【感叹】 二十世纪中国最大的婚姻悲剧

本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-18 00:20 编辑 <br /><br />[size=big]
二十世纪的初叶，他们结合了。我的意思是，他们举行了符合当时法律、道德规范和习俗的婚礼。那一年，他25岁，她28岁。“女大三，抱金砖”，一句中国谚语这样说。
??1936年，他死了，56岁。死后骂声和颂扬声一片，一如他的生前。11年后，她也死了，69岁。死时身边没有一个人，更没有声音，一如她的生前。
??事实上，在他们30年的婚姻中，充满空白，他们甚至从来没有做过一次爱。他们在同一个屋檐下，做着不同的事情，还有梦想。青春就这样逝去了，生命就这样枯萎了。
??他叫鲁迅。她叫朱安。
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??让我讲讲我所知道的事情：
??鲁迅，一八八一年九月二十五日生于浙江绍兴城内东昌坊口周家，取名樟寿，字豫山。
??朱安，一八七八年生，绍兴人氏，自小裹足，不识字。
??1903年，由鲁迅母亲做主，双方订婚。当时鲁迅在日本留学，要求退婚，未成功。
??1906年7月26号，鲁迅被母亲以病重为由诓回家乡，与朱安成婚。婚礼非常平静，新郎配了条假辫子，从头到脚，一套传统礼服，司仪让他干什么，他就干什么。新娘子听说新郎喜欢天足，便特意在大号绣花鞋里塞上棉花。但下轿时没有踩到地上，鞋掉了下来，露出畸形小脚。在族人的簇拥下和司仪的叫喊声中，新娘的盖头被掀开，新郎看了一眼新娘，脸上没有任何表情。
??当晚，新郎根本没有入睡，在书桌边看了一夜书。新娘在说了很多次“睡吧”却得不到回音的情况下，一个人在新房中独自作着各种各样的猜测，流了一夜的眼泪。第二天新郎下楼时，有人发现他的脸上有蓝颜色的印记，据说当时的被子是蓝洋布做的，泪水一流，颜色要褪。
??第2天和第3天晚上，新郎干脆跑在母亲那里看书，后半夜就睡在母亲的一张床上。
??第4天，鲁迅带着刚刚通过公费考试的周作人启程，东渡日本。
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??一场长达30年，从一开始就注定是绝望的婚姻悲剧拉开了序幕。
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人是怎样被摧残的
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先说鲁迅
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??对于这场婚姻和朱安，鲁迅是这样说的：
??“这是母亲给我的一件礼物，我只能好好地供养它，爱情是我所不知道的。”
??记住：接受礼物是要付出代价的。鲁迅的代价是失去一个人正常的性欲渲泄，还有那么多人，那么多人都在追求和享受的，爱情。想想看，在四十五岁以前，鲁迅除了学医时解剖尸体以外，几乎没有接触过女人的身体。是你，你会怎样？
??再看以后的日子——
??1909年，鲁迅结束7年的留学生涯，从日本回国。那时的鲁迅，正值壮年，生命勃发，却被阻断了通向幸福的道路，还没爱就失去了爱的权力，必须过一种严格禁欲的生活，而且看起来没有尽头。这其中的苦闷和悲哀，对春色无边一夜情泛滥即使没有女人还可以看黄碟手淫的活在现在的我们来说，无法想象。这一时期的鲁迅“囚发蓝衫”，不修边幅，拼命抽烟喝酒，近于自暴自弃，而实际上他只不过才刚刚３０岁。在给自己的终生挚友许寿棠的信中，他说：“又翻类书，荟集古逸书数种，此非求学，以代醇酒妇人者也。”（这真是个好办法，总比看黄碟手淫有创意得多。）这一时期，鲁迅整理了大量古典小说资料，编成具有极高学术价值的《古小说钩沉》。
??1912年，鲁迅离开绍兴前往北平，独居７年。在青灯黄卷和拓片残书中，渡过了31岁到38岁之间的岁月。
??1919年，鲁迅买下了北京西直门内公用库八道湾11号，接母亲、朱安、二弟一家和三弟一家共住，履行了作为长子的义务；期间与朱安一直保持夫妻名分，无夫妻之实，甚至很少交流，直至1926年离京。此后直到去世，鲁迅和朱安再也没有同处一室。
??其实，鲁迅一开始还是有使这桩无厘头的婚姻变得好一点的试图的，比如订婚之后，鲁迅提出要朱安放足，不再缠小脚和进学校念书学认字的要求，可是朱安答复：一、脚已经缠了多年，放不大了；二、不愿意进学校念书。后来鲁迅也曾想开导朱安，但他们的精神思想相距太远，谈话几乎无法进行。生活上，鲁迅还是很尽除了同房之外的丈夫的义务，拼命挣钱以满足一大家子的家用；当朱安身有不适，还雇上人力车，陪同她到外国人开的医院去治疗，并且扶她上下车，这使外国医生看了也很感动。
??内心里，这桩婚姻给鲁迅带来的创伤无边无际，那种无法排遣的孤寂和看不见丁点希望的绝望直接影响了鲁迅的一生，甚至他的思想、他的创作、他对死亡的看法。实际上，在很长一段时间，也许是十几年的岁月中，鲁迅的床褥下面一直藏有一把锋利的刀，因为在这桩婚姻中，他看见了死。
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再说朱安。
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??已经知道的是，朱安不识字，缠足，长相一般，非常传统。在这场没有尽头的无声的折磨中，她从开始到结束，都是个被动的配角。对于她的内心，我们知道不多，这里仅列举一些表象：
??婚前，朱安听说新郎不喜欢缠足女人，为了讨好，婚礼上就找了双用棉花填塞的大鞋穿。新婚之夜独守空床的她，哪里能想到等待她的将是长达数十年的从活生生的人变成枯萎的僵尸的过程。
??婚后，朱安慢慢明白了自己的处境，丈夫从来没有一次和自己同床，一开始就是分离，接着是分居。在北京，她试图改变现状，夜晚就寝时，去鲁迅卧室铺好被褥等着，结果鲁迅大发脾气，闹到要把床拆掉，最后还是分居。想想看，你是个女人，那时你会怎么办？
??对于这一切朱安选择了忍受，因为她的耳濡目染和经验告诉她，无论你嫁的是谁，无论丈夫怎样乖张，你是女人，你都得忍受并从一而终。当然，对这种漫长的独守空房和看得见看不见的羞辱，除了承受，她也有一些抱怨和反抗。比如她说：“老太太总嫌我不生孩子，大先生不跟我在一起，我怎么生？”；再比如鲁迅的学生来了，她明明知道鲁迅不希望她露面，却故意以师母的身份出现，为学生端茶倒水，以此来证明自己的名分，表明自己的存在。朱安曾这样无奈地表示过：“我好比一只蜗牛，从墙底一点一点往上爬，爬得虽慢，总有一天会爬到墙顶的。可是现在我没有办法了，我没有力气爬了。我待他再好，也是无用。”
??在北京，鲁迅和二弟闹反后打算搬家，曾征求朱安的意思，是想回娘家还是跟着搬家？她明确表示，愿意跟着鲁迅。后来鲁迅和许广平在上海同居，她也接受了，一直跟着鲁迅的母亲住，伏侍婆婆。
??1936年10月，鲁迅在上海逝世。消息传到北京，朱安很想南下参加鲁迅的葬礼，但因婆婆年已八旬，身体不好，无人照顾而未成行。1943年鲁迅的母亲病逝，剩下朱安一人，生活非常拮据。朱安生活困难的消息传到社会上後，各界进步人士纷纷捐资，但朱安一分钱也没有拿。
??1947年6月29日凌晨，朱安孤独地去世了，时年69岁。早一天，鲁迅的学生宋琳去看望朱安。她已不能起床，但神态清醒，她泪流满面地向宋琳说：请转告许广平，希望死後葬在大先生之旁。
??朱安死後，许广平汇钱为她办了丧事。朱安墓地在西直门外保福寺处，没有墓碑。朱安生前反复对人讲：“周先生对我不坏，彼此间没有争吵。”
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