[原创] 短散文又三篇

本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-17 23:58 编辑 <br /><br />１、龟虽寿
　　“龟虽寿”，龟虽寿，但是又如何呢？千年以来却一直没有下文。龟虽寿，这个人为什么只说了半句话就不再往下说呢？
　　龟确实长寿。在别人的桌子腿下，龟确实可以长命百岁。屋子的主人换了一茬又一茬，桌子腿都朽了，然而龟却还活着。龟息尚存，就是胜利。法国人有言：谁笑到最后，谁笑得最美。然而中国人却说，谁活到最后，最活得最美。如果说“笑”是生命的质量，那么“最后”只能是生命的数量；如果说笑是法国人的人生观，则我们中国人的人生观就是好死不如赖活着；法国人说：不能笑着说话，毋宁死，可是我们却说：灿烂地死，不如龟一样活着。
　　像龟一样沉默，像龟一样缓慢，像龟一样背着一个文化的重壳，像龟一样一有风吹草动就缩头缩手，像龟一样千里的路上穿过万年的岁月也能回到唐宋、回到明清，回到类人猿。忠贞于旧主人而不二，打它骂它虐待它而不悔，回来了也是一声不吭，该做什么还是做什么，该往桌子底下钻就往桌子底下钻……龟几乎就是我们中国人的象征与图腾。
　　龟虽寿，然而龟却不美，不灿烂，不辉煌，不动人。
　　－－现在，让我来把古人的话说完，把天机道破，把所有可耻的健康与长寿比喻成龟，并且踩在脚下：龟虽寿，但是却不美！
２、红蘑菇
　　对于城里人来说，蘑菇只是一种蔬菜。捡掉木渣和根，洗净，切成片或者丝或者块，用油一炒，要么用水一煮，即可食用，即可以解决一个午餐。吃不完的，就倒掉。
　　你见过红色的蘑菇么？
　　你见过秋叶间彤云下浑身被从云缝里落下的阳光照得透亮的，美丽得像是一把夕花阳伞一样的红蘑菇么？
　　你一定没有见过，不是你没有见过，而是你没有把自己的脸在草地上静静地贴过，没有让你的眼睛静静地面对过七彩的阳光。
　　你以你一颗浮躁的心，却想得到世界一个漂亮的容颜么？
　　红蘑菇不是小便宜，可以随时占取。
　　蘑菇如云。蘑菇是树叶的行宫，是秋虫的村庄，是夏蝉的小灯盏，是小草的伞。是倒下的木头的耳朵，它在倾听松涛溪语，也在倾听虫吟蝉歌。
　　对于我们农村人来讲，蘑菇是自家园子里几枚活生生的硬币，是几滴欢唱的雨，是几颗黄豆的好朋友。
３、马头
　　“暮色中的马头／斜靠在小镇上”（海子诗句）。
　　我现在说的马，不是毕加索的马，也不是徐悲鸿的马。我一直认为徐应该去画一只悲唳的鸿，而毕应该去画他和平的白鸽。没有什么理由，一之己之见而已。
　　我肯定毕氏和徐氏肯定没有画过这样的马：只有一个马头悬浮在空气里，一些山一样的东西和一些树一样的东西陪伴着它如梦的行走。
　　庸人的思维是那么的完整，非要画出一个完整的马来，但是伟大的画家却敢于“断章而取义”，取于做摸象的盲人，取于面对残缺，因为他知道与自然相比，我们的一切都是残缺的。
　　只有一个头的马还是一匹马。离开了四个欢快的蹄子，不能奔跑的马还是马。自己的身体，并不陪伴自己的头颅，自己的骨肉并不陪伴自己的灵魂，这样的事还少么？然而刑天舞干戚，猛志固常在。刑天以乳头做双目，以肚脐做口，照样活在战斗的人生里。连长牺牲了，排长就是指挥员。所以，四蹄不在了，行云就是四蹄；长鬃不在了，山林就是长鬃；像梦一样，像幽灵一样，只有一个马头的马照样还能在世上飘逸地行走。
　　李贺《马诗》云：“大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金铬脑，快走踏清秋。”现在我也要为只有一个马头的马言志云：“下无索绊脚，上有云当头，何不思如风，恣情踏春秋。”
　　我的朋友张应生爱画马，马背上常有一小儿，忽如他的独子，忽如邻家小儿，忽而也如自己光屁股的童年。他常说自己喜欢骑在马背上，像风一样行走。
　　我也喜欢像风一样行走，因为我没有像风一样行走。
　　我喜欢暮色中斜靠在小镇上的马头，因为我觉得自己是一个有缺点的瓷器而不是一个完美的木器。