[原创] 砍柴思忆之一 上山

本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-18 03:39 编辑 <br /><br />　　同许多纯真的儿郎一样，我的童年也曾五光十色的浪漫。那时思绪迷迭、妙想天开，有凌虚御风的轻扬，有通天彻地的畅快。离奇的幻念，常人所难及的光河，一段以无忧的心境，无拘无束的思想装点的年轮时光。曾向我打开一扇完善的人生之窗，为我铺就一条坦平的人生之道。于是在想象拟就的世界里，砍柴也变成了一件非常有趣的事。峻秀的山峦，缥缈的白云，清幽的泉涧……无不令我神往，憧憬万般。而在老人们所讲的故事里，那些精彩的童话，神秘的传奇，也总是和险峰绝岭、深古幽壑以及隐居其间的仙妖鬼怪联系在一起。让我觉得： 只要一走进大山，就能看到山青水秀、树碧花妍的美丽景致，就能找到自己所向往所追寻的神话世界。“少年不知愁滋味，且把砍柴当游戏”正是我童年时对砍柴的最初意识。
　　好奇的童心曾驱使我多次无理地纠缠外公，吵闹不休地要他带我去砍柴，可他总是一句“除了死，砍柴苦”来回绝。我自然嗤之以鼻，岂料再问旁人，竟也如是说。使我愤懑有加，认为他们鬼话骗人、一派胡言。及至后来有了为数不多的几次亲身体验，才知道真的是“君无戏言”。砍柴远非想象中那么美好，虽然可以处身山光树影，能闻见鸟语花香，甚至有清风明月相伴左右。但最终我还是对砍柴深感畏惧，当初那份蠢蠢欲动的心情已归于沉寂。因为那苦、那险、那辛劳实在是常人所难以忍受的。这以后，当我看见砍柴人低头弓背、踽踽独行的身影，内心有一股佩敬之情油然而生。因为我发现，他们是一群生命的强者。
　　人类可以有各种不同的生存方式，但求生则始终是一种共同的本能。绝境求生、奋争图存，以砍柴谋生的人，其景况在相当程度上比杜甫笔下的卖炭翁更为可怜。他们所过的是古人所说的“好死不如歹活”的日子。一肩风雨，一家温饱，个中的辛酸是不言而喻的。今天，我们常常提起捐赠、扶贫、人道主义援助……但在当时来说，这一切仿佛科幻小说里的未来故事，那么远，那么的遥不可及。砍柴人很穷，可他们决不为五斗米折腰，在那金口不开的缄默外表下，隐藏着他们不足以外人道的刚傲。他们之所以没有“宁为玉碎，不为瓦全”恐怕是因为他们不想轻易勘破生死的玄关。
　　砍柴的方式是多种多样的。一是砍树，二是砍枝桠柴，三是砍茅柴，印象最深的是砍棍子柴（俗称硬柴）。而我所实践过的只是砍茅柴和枝桠柴，但村里大男人们、体壮的女人都砍棍子柴。所以我感述的就是诸般砍柴方式中最技巧、最危险、也最具有经济价值的砍棍子柴。
　　砍柴人一般都是三更起身，四更出发。这中间短短时辰，用来煮饭和打点“行头”。破衣覆身，草鞋裹足，绳索缚刀夹于腰背，刀夹里插着砍刀。扁担挑蒲包于担尖，蒲包里装着午饭。这就是砍柴人的普遍现象。
　　“莫道君行早，更有早行人”没有人敢认定自己是最早的，因为走着走着，就会发觉有人在前面出现。五更寒风，砍柴人已是行色匆匆，幽灵般的身影，飘忽在黎明前的茫茫夜色中。没有谁会去欣赏星光的灿烂和月色的温柔。人们所感谢的，只是它赐给行路人的淡淡光辉。有人结伴，有人独行，结伴者为求壮胆，也图此行有个照应。独行者则自感路远，想的是早出早归。
　　那时的路，没有一条是平直的，卵石铺就的村道，凹凸不平。踏下去落脚不实，容易扭伤足踝，宽窄不齐的田埂，沟缺密布，不小心跌入田中，自然泥水满身。崎岖弯曲的山路，荆棘丛生，没留神勾住衣裤，往往一摔见血。所幸路途并非没有尽头，或多或少几个时辰，目的地就到了。
　　所谓的目的地，实际是山谷中的一小处平地。这种砍柴人选定的一段时间的落脚地，有点类似古代军土的扎营地，不过没有帐幕用具。落脚点虽小，但对同道来说，却是一块神圣不可侵犯的领土。如果不是同伴，就应与之保持至少一座山的距离。“先入为主，以山为界”，是砍柴人这个行当里一个不成文的俗约。假如误闯“禁地”引来的必是敌视和呵斥。互不相容造成的拳脚相对，结局自然是强者为王。而这时，结伴的优势便会得到充分的体现。不过在那个山深林密的年代，尚无夫多樵少之虞。虽然很难做到秋毫无犯，但习惯上大家都会回避争畔，各占一方，相安无事。
　　上山前第一件事，是将扁担牢牢地插在溪流或泉泊中。一来为自己的“国土”立 下标志，二来防止蒲包里的饭菜被无情的山蚂蚁风卷残云地吞食殆尽。第二件事是迅速而简略地确定爬山的路线，因为整个爬山过程充满了危险因素。山脊上没有路，砍柴人只能借力于斜生的树枝，落足于突出的山石，伤脸破膝，乃是常事。砍刀要不断地往前左右劈划。乍看起来只是开道，其实更重要的是为了驱走藏匿于山林里的虫兽。荆棘蚁噬它们不过小恙而已，如果与狼或野猪狭路相逢，或头上冷不丁悬下一条毒蛇或一个马蜂窝，那才是一场真正的灾难。能否躲过劫难，要凭你的机智，也要看你的运气。相对而言，狼、野猪、马蜂更好对付一点，因为这些虫兽不受到侵犯，是不会轻易攻击人的。倘若近在咫尺的毒蛇根本没有为你挪地方的意思，那么你生还的希望就几乎等于零。死者固然悲惨，却能一劳永逸地摆脱此生的磨难。幸者残废终生，等待他的无疑是生不如死的无边凄凉。当然，这种自然灾难是很少发生的，否则，砍柴人何敢络绎不绝地去以身犯险。