[原创] 在文字中体味人生(序)
2021-12-23抒情散文天下蚂蚁
本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-18 06:29 编辑
在文字中体味人生——序牛跟道《诗文集》天下蚂蚁《诗文集》是牛跟道先生的第二部作品集,全书收录作者在陇南工作三年来创作的部分散文、杂文、诗……
在文字中体味人生——序牛跟道《诗文集》天下蚂蚁《诗文集》是牛跟道先生的第二部作品集,全书收录作者在陇南工作三年来创作的部分散文、杂文、诗……
本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-18 06:29 编辑 <br /><br /> 在文字中体味人生
——序牛跟道《诗文集》
天下蚂蚁
《诗文集》是牛跟道先生的第二部作品集,全书收录作者在陇南工作三年来创作的部分散文、杂文、诗词、歌曲等作品。读完这些作品,一个自省、多思、自律、不随波逐流、艺术情操高雅的拓荒者形象便立体地呈现在我的面前。
在文学艺术创作领域,无心插柳柳成荫的例子有很多。牛跟道先生从练笔伊始便是这样一位“无心插柳”者。对创作者而言,这是一份难得的健康创作心态。写诗作文已十年有余的他,始终以一颗平常心面对创作,这是需要耐得住寂寞的。他曾不止一次地在文中和各种场合说过:“我写诗不妄想当诗人,谱曲不妄想当音乐家,作文不妄想当作家……”他只是从文字中找寻那一片属于自己赤诚灵魂的栖息地。自然,这种自唱自吟、不为文所牵、所累的个中三味也就不是那些非要从文字中找到名利之实的为文者所能体会得到的了。但这“不想”却成就了他,他的诗文作品不断在省内外报刊发表,多次在全国性征文活动中获奖,由他作词谱曲的《我的老父亲》、《歌唱开拓者》、《陇南烟草之歌》等歌曲赢得了广大听众的赞赏和认可,这怕是先生始料未及的吧!
读《诗文集》,让我想起许多。先生身处商业部门的管理岗位,公务繁忙,能够把单位上的事做得井井有条,让职工满意,这已很不容易了。而在工作之余,还能潜下心来写诗、作文、谱曲,保持一份高雅的精神追求和爱好,这更显得难能可贵。说到底,这是一个人真实内心对这个物化世界最为直接的体现和映射。一如别人喜欢搓麻一样,他不抽烟、不喝酒、不吃肉,但从另一个层面上讲,这“诗、文、歌,”也算是他精神领域的“烟、酒、肉”吧!
先生是一位十分勤奋的人,几乎每天都有新的诗词、日记或散文等作品上传到他的个人网站,这很是让从事专业创作和编辑工作的我汗颜。先生谦虚,好学,他曾在与友人的通信《羌笛无音信口吹》一文中写到:“为了能对古典诗词有所了解,有所掌握,余曾下过‘不到长城非好汉’的决心。曾几何时,余手不离《唐诗》、《宋词》,口不离律句绝句,经过十余年的读、记、写,对古典诗词略有所识,进而兴趣大增,故斗胆地在古诗词创作的道路上开始了爬行。”其为文态度和精神,由此可见一斑。
“我只想到用诗来言志,用文来载道,用歌来抒情”,正是因了这份别无他求的坦率和不追名、不逐利的平常心,他的作品读来让人感到如话家常般自然、亲切,鲜有雕饰之痕和刻意之气。
综览全书,先生诗文所表达的内容主要可概括为以下几个方面,一类是写人记事的,如《父亲与烟》、《赴陇南二周年记》等,读这样的作品,我们一如与作者相视对语;一类是记写游迹行踪的,如《胶奥记行》、《过临太白山》、《秋临九寨》、《慕临祁山武候祠》等,山川风物、民俗人情尽展笔端;一类是言志抒情的,如《咏牛二首》、《西江月·立志》、《德不孤 必有邻》、《抒怀》、《浩然正气》等,或言情自省,或借物抒怀,酣畅淋漓地抒发了缘自作者心底的真爱和发自骨子里的真恨。分明的爱憎,坚定的立场,透射出一位刚直不阿的自律者对社会、对人生、对世界的认识和思考。
从创作时间上讲,《诗文集》中所收录的作品,大都是写作者在陇南工作期间所遇到人和事,大到重大事件,如《陇南市成立感怀》、《贺“市烟叶会”隆重召开》等,小到个人随感,如《人之偶感》、《有感于除夕手机短信》等。无论是诗,是文,还是曲,都有一根总线――情。这是一条贯穿作者书写始终的主线,因了这一主线,日常生活中的一颗颗散珠――人和事,最终与作者的情感浑然一体为美丽的文字项链。
无论是学友情,如《赠天水jk同学》、故土情,如《情系黄土地》,父母情,如《怀念母亲》、师长情,如《赠柳焕烈姨夫二首》,还是爱国情,如《屏观央视“抗战歌曲大联唱”感怀》,别离情,如《火车站送子返滇入学》,无一不让人感受到爱之真情之切。这些情和爱不是“为赋新诗强作愁”的无病呻吟,更不是远离人间烟火的空中楼阁。透过它,我们不难触摸到作者那根敏感的艺术神经和那颗不愿沉沦于世俗生活的火热之心的跳动。
先生一直把“威武不能屈,富贵不能淫”的傲志和“不食嗟来之食”的奇志视为自我战胜邪恶的武器和支撑生命的灵魂。在《人之为人,聚“气”养身》一文中,就很好地表达了作者的立场和精神境界。多少年过去了,当我们的后代再读到这些文字时,又会作何感想呢?有道是:“文品如人品,”如今把这话用在一些为文者身上不一定吻合,但用在牛跟道身上,却是很恰切的。
文贵在真,先生的文字处处弥漫着一股不可阻挡的真情,这是矫情泛滥的当今文坛日趋缺少的因子。牛跟道的笔底所展现的,大都是凡人的生活,烟火气息浓郁,如《人生》、《岁月》、《咱们乐开怀》、《酒后吐真言》、《说涵养》、《今晨又步陇南大道》等诗文等作品,既映射出了作者的铮铮铁骨和严于自律的做人准则,同时也反衬出作者勇于审视自我、让灵魂深处的暗点在阳光下清晰呈现的可贵精神。
文字亘久不息的魅力就在于它可以穿越时空的极限,对于那些有责任心和良知的作家诗人,更是如此。牛跟道的创作心态是良好的,作为一名业余作者,作为一名恪守做人本份的农家子弟,相信他的作品会对阅读者有所启示并从中找到一些做人的准则――尽管他对自己作品的归宿定位是:“除了自乐之外,再就是将其中之志留给余之后嗣。”不仅如此,我想,通过这些文字,一定还会有更多的人认识他,了解他,走近他。
一个怀揣平常心和美好的情怀面对生活的人,他生活的每一天必然是五彩斑斓的。而今,牛跟道要把他近年创作的诗文和歌曲汇集出版,写此读感,权当是一热心读者和文友的祝贺吧!
2005年8月22日
——序牛跟道《诗文集》
天下蚂蚁
《诗文集》是牛跟道先生的第二部作品集,全书收录作者在陇南工作三年来创作的部分散文、杂文、诗词、歌曲等作品。读完这些作品,一个自省、多思、自律、不随波逐流、艺术情操高雅的拓荒者形象便立体地呈现在我的面前。
在文学艺术创作领域,无心插柳柳成荫的例子有很多。牛跟道先生从练笔伊始便是这样一位“无心插柳”者。对创作者而言,这是一份难得的健康创作心态。写诗作文已十年有余的他,始终以一颗平常心面对创作,这是需要耐得住寂寞的。他曾不止一次地在文中和各种场合说过:“我写诗不妄想当诗人,谱曲不妄想当音乐家,作文不妄想当作家……”他只是从文字中找寻那一片属于自己赤诚灵魂的栖息地。自然,这种自唱自吟、不为文所牵、所累的个中三味也就不是那些非要从文字中找到名利之实的为文者所能体会得到的了。但这“不想”却成就了他,他的诗文作品不断在省内外报刊发表,多次在全国性征文活动中获奖,由他作词谱曲的《我的老父亲》、《歌唱开拓者》、《陇南烟草之歌》等歌曲赢得了广大听众的赞赏和认可,这怕是先生始料未及的吧!
读《诗文集》,让我想起许多。先生身处商业部门的管理岗位,公务繁忙,能够把单位上的事做得井井有条,让职工满意,这已很不容易了。而在工作之余,还能潜下心来写诗、作文、谱曲,保持一份高雅的精神追求和爱好,这更显得难能可贵。说到底,这是一个人真实内心对这个物化世界最为直接的体现和映射。一如别人喜欢搓麻一样,他不抽烟、不喝酒、不吃肉,但从另一个层面上讲,这“诗、文、歌,”也算是他精神领域的“烟、酒、肉”吧!
先生是一位十分勤奋的人,几乎每天都有新的诗词、日记或散文等作品上传到他的个人网站,这很是让从事专业创作和编辑工作的我汗颜。先生谦虚,好学,他曾在与友人的通信《羌笛无音信口吹》一文中写到:“为了能对古典诗词有所了解,有所掌握,余曾下过‘不到长城非好汉’的决心。曾几何时,余手不离《唐诗》、《宋词》,口不离律句绝句,经过十余年的读、记、写,对古典诗词略有所识,进而兴趣大增,故斗胆地在古诗词创作的道路上开始了爬行。”其为文态度和精神,由此可见一斑。
“我只想到用诗来言志,用文来载道,用歌来抒情”,正是因了这份别无他求的坦率和不追名、不逐利的平常心,他的作品读来让人感到如话家常般自然、亲切,鲜有雕饰之痕和刻意之气。
综览全书,先生诗文所表达的内容主要可概括为以下几个方面,一类是写人记事的,如《父亲与烟》、《赴陇南二周年记》等,读这样的作品,我们一如与作者相视对语;一类是记写游迹行踪的,如《胶奥记行》、《过临太白山》、《秋临九寨》、《慕临祁山武候祠》等,山川风物、民俗人情尽展笔端;一类是言志抒情的,如《咏牛二首》、《西江月·立志》、《德不孤 必有邻》、《抒怀》、《浩然正气》等,或言情自省,或借物抒怀,酣畅淋漓地抒发了缘自作者心底的真爱和发自骨子里的真恨。分明的爱憎,坚定的立场,透射出一位刚直不阿的自律者对社会、对人生、对世界的认识和思考。
从创作时间上讲,《诗文集》中所收录的作品,大都是写作者在陇南工作期间所遇到人和事,大到重大事件,如《陇南市成立感怀》、《贺“市烟叶会”隆重召开》等,小到个人随感,如《人之偶感》、《有感于除夕手机短信》等。无论是诗,是文,还是曲,都有一根总线――情。这是一条贯穿作者书写始终的主线,因了这一主线,日常生活中的一颗颗散珠――人和事,最终与作者的情感浑然一体为美丽的文字项链。
无论是学友情,如《赠天水jk同学》、故土情,如《情系黄土地》,父母情,如《怀念母亲》、师长情,如《赠柳焕烈姨夫二首》,还是爱国情,如《屏观央视“抗战歌曲大联唱”感怀》,别离情,如《火车站送子返滇入学》,无一不让人感受到爱之真情之切。这些情和爱不是“为赋新诗强作愁”的无病呻吟,更不是远离人间烟火的空中楼阁。透过它,我们不难触摸到作者那根敏感的艺术神经和那颗不愿沉沦于世俗生活的火热之心的跳动。
先生一直把“威武不能屈,富贵不能淫”的傲志和“不食嗟来之食”的奇志视为自我战胜邪恶的武器和支撑生命的灵魂。在《人之为人,聚“气”养身》一文中,就很好地表达了作者的立场和精神境界。多少年过去了,当我们的后代再读到这些文字时,又会作何感想呢?有道是:“文品如人品,”如今把这话用在一些为文者身上不一定吻合,但用在牛跟道身上,却是很恰切的。
文贵在真,先生的文字处处弥漫着一股不可阻挡的真情,这是矫情泛滥的当今文坛日趋缺少的因子。牛跟道的笔底所展现的,大都是凡人的生活,烟火气息浓郁,如《人生》、《岁月》、《咱们乐开怀》、《酒后吐真言》、《说涵养》、《今晨又步陇南大道》等诗文等作品,既映射出了作者的铮铮铁骨和严于自律的做人准则,同时也反衬出作者勇于审视自我、让灵魂深处的暗点在阳光下清晰呈现的可贵精神。
文字亘久不息的魅力就在于它可以穿越时空的极限,对于那些有责任心和良知的作家诗人,更是如此。牛跟道的创作心态是良好的,作为一名业余作者,作为一名恪守做人本份的农家子弟,相信他的作品会对阅读者有所启示并从中找到一些做人的准则――尽管他对自己作品的归宿定位是:“除了自乐之外,再就是将其中之志留给余之后嗣。”不仅如此,我想,通过这些文字,一定还会有更多的人认识他,了解他,走近他。
一个怀揣平常心和美好的情怀面对生活的人,他生活的每一天必然是五彩斑斓的。而今,牛跟道要把他近年创作的诗文和歌曲汇集出版,写此读感,权当是一热心读者和文友的祝贺吧!
2005年8月22日
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