[原创] 小散文两篇:唐婉儿/沐发的女人
2021-12-23叙事散文雪笑
1、唐婉儿唐婉儿,多么美的一个名字,她应该是我们想象中唐代的一位绰约少妇。她应该雍容华贵。她应该亭亭玉立。她不是李白的情人,就是杜甫的妻子年轻时的样子。她应该穿一件“喇叭裤”。公元1984年前后,那时我正在读大学,那时多少风华正茂的女大学……
1、唐婉儿
唐婉儿,多么美的一个名字,她应该是我们想象中唐代的一位绰约少妇。 她应该雍容华贵。她应该亭亭玉立。她不是李白的情人,就是杜甫的妻子年轻时的样子。 她应该穿一件“喇叭裤”。公元1984年前后,那时我正在读大学,那时多少风华正茂的女大学生都穿着这种裤子,好象用一个喇叭大声地向大地宣讲着自己骄傲的青春,一张张年轻的脸美丽得好象七十年代的农村广播员。当时,我心中的美女都是穿这种喇叭裤的女子。 穿喇叭裤的唐婉儿,难道她也是我的一个同学么?她是湖南人还是河北人?是甘谷人还是秦安人? 然而我最喜欢的却是唐婉儿头上的那朵高髻! 古代的女子好象都生活在一朵高髻之下,打开汉赋唐诗,翻开宋词元曲,蔡文姬、李清照,当然还有唐婉儿,她们就出现在我们面前,一身丝绸,满口花香,或卷帘,或葬花,或吟诗,两袖醉人的风,一头高高的髻! 孩子时大人让我们猜谜:高高山上种豆儿,不多不少两绺儿,是什么? 是眉毛! 那么,高高山上种茄子,又黑又亮一撮子,是什么? 是唐婉儿的高髻。
2、沐发的女人
一个女人正在沐发。一个女人,为了自己的一头乌发,她努力地把一切都迎向了莲蓬下哗哗的清流,她整个的身体正在变细、变长、努力向上,如同一个努力地向上伸长的鹅胫,又如同努力地要吃到崖上青草的鹿的脖子。 大地上的禾苗们为了生长,不也是这样努力地迎向阳光和雨露么? 流水从她的头上,酣畅地流遍了全身。流水所到之处,冰清而玉洁,芬芳而馥郁。是千万条幸福的线条在描写一种高雅的美,是母亲的手从女儿的身上抚过。女人是水做的骨肉,水就是女人的象征,就是女人的图腾,就是女人的命根子。 女人就是流水。 而我们男人则是流水边上的石头。我们爱水,我们离不开水。我们是女人心里的疙瘩和沉重,我们是礁,是女人的骨,是女人的嗓子里的鲠和手心里的刺。我们激荡着水同时也被水滋润。正因为我们坚硬如石,我们的女人才温柔似水。 女人洗发,男人洗手。 洗发是美丽的开始,洗手是劳动的句号。
唐婉儿,多么美的一个名字,她应该是我们想象中唐代的一位绰约少妇。 她应该雍容华贵。她应该亭亭玉立。她不是李白的情人,就是杜甫的妻子年轻时的样子。 她应该穿一件“喇叭裤”。公元1984年前后,那时我正在读大学,那时多少风华正茂的女大学生都穿着这种裤子,好象用一个喇叭大声地向大地宣讲着自己骄傲的青春,一张张年轻的脸美丽得好象七十年代的农村广播员。当时,我心中的美女都是穿这种喇叭裤的女子。 穿喇叭裤的唐婉儿,难道她也是我的一个同学么?她是湖南人还是河北人?是甘谷人还是秦安人? 然而我最喜欢的却是唐婉儿头上的那朵高髻! 古代的女子好象都生活在一朵高髻之下,打开汉赋唐诗,翻开宋词元曲,蔡文姬、李清照,当然还有唐婉儿,她们就出现在我们面前,一身丝绸,满口花香,或卷帘,或葬花,或吟诗,两袖醉人的风,一头高高的髻! 孩子时大人让我们猜谜:高高山上种豆儿,不多不少两绺儿,是什么? 是眉毛! 那么,高高山上种茄子,又黑又亮一撮子,是什么? 是唐婉儿的高髻。
2、沐发的女人
一个女人正在沐发。一个女人,为了自己的一头乌发,她努力地把一切都迎向了莲蓬下哗哗的清流,她整个的身体正在变细、变长、努力向上,如同一个努力地向上伸长的鹅胫,又如同努力地要吃到崖上青草的鹿的脖子。 大地上的禾苗们为了生长,不也是这样努力地迎向阳光和雨露么? 流水从她的头上,酣畅地流遍了全身。流水所到之处,冰清而玉洁,芬芳而馥郁。是千万条幸福的线条在描写一种高雅的美,是母亲的手从女儿的身上抚过。女人是水做的骨肉,水就是女人的象征,就是女人的图腾,就是女人的命根子。 女人就是流水。 而我们男人则是流水边上的石头。我们爱水,我们离不开水。我们是女人心里的疙瘩和沉重,我们是礁,是女人的骨,是女人的嗓子里的鲠和手心里的刺。我们激荡着水同时也被水滋润。正因为我们坚硬如石,我们的女人才温柔似水。 女人洗发,男人洗手。 洗发是美丽的开始,洗手是劳动的句号。
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