[原创] 小云看红之流水空山有落霞

　　人们在读《红楼梦》时，往往被二个个性鲜明的人物形象所吸引：灵气逼人的黛玉和宽宏大度的宝钗。殊不知，还有一个和他们同等重要的人物却被忽略了，她就是贾母的嫡孙女儿——史湘云，她是一株独立于贾府蒙蒙烟雨中的海棠仙子，更是“春梦随云散，落花逐水流”后的艳丽彩霞。 　　湘云自幼父母双亡，和叔叔在一起生活，经常和宝玉姊妹在一起。她在整部小说中有着举足轻重的作用，这在宝玉的住所怡红院的布置上可略见一斑。在怡红院中种着两种植物：“一边种着数本芭焦，那一边乃是一株西府海棠，其势若伞，丝垂翠缕，葩吐丹砂。”书中是这样写的。按红楼梦“真事隐去，假语村言”的写　法，它们并非简单地是两种被种在怡红院这个特殊地方的植物，而应有所象征，及有可能是宝玉心中最为看中的两个女子，因为她们的位置的重要，所以作者把他们种在了红楼梦的中心环境怡红院。她们是谁呢？芭蕉应是自称为“蕉下客”的探春，而海棠则是湘云的象征，最为明显的证明是在第六十三回抽花名签时，宝钗抽到的是容大度的牡丹，黛玉抽到的是生不逢时的秋芙蓉，李纨是老梅，探春是杏花，都与本人的品性极为相似，而湘云抽到的是支海棠，签上的诗句是“只恐夜深花睡去”，正是苏轼咏海棠的名句，而她也有醉卧芍药茵的类似之举；其次小说中只有湘云的丫环名为翠缕，与文中的“丝垂翠缕”暗中相合；再次在结海棠诗社时，每人写的诗只一首，独湘云两首，且为压卷之作。 　　湘云在《红楼梦》中的地位绝不象高鄂在后四十回中说的那样简单，而是有着举足轻重的地位，并且应有更大的作用，即真正的主人公不仅钗黛，还有湘探，这在清人的笔记中可以得到佐证。据清代文学家李渔记载，曾有人读过雪芹的原著，说贾家失势后黛玉早卒，“钗也郁郁而终”，湘云落难后被贵人搭救，并与沦为更夫的宝玉结成，是《红楼梦》全书的收尾人物，细读原著，其实作者是作了许多暗示的： 　　一、宝玉的住处上的匾额是“怡红快绿”为什么单单叫怡红院，而不称为快绿院？宝玉又自号怡红公子，快绿又哪里去了？可见书中真正重要的人物是湘云和黛玉，而宝钗只是陪衬而已，剩下的应是海棠。在中国的诗传统中，常心海棠为春花之主，如宋代李弥逊的“海棠开后春谁主，日日催花雨”，海棠当为红楼诸花中的花主，而它的胭脂色也当为红楼梦的象征之色。这样，我们就不会奇怪书中的海棠花为什么出现的频率如此之高，如可卿房中挂的画是《海棠春睡图》，贾芸为宝玉送礼送的是海棠花，众人起诗社的名字是海棠社，咏的也是海棠花。而作为海棠仙子的史湘云，则更是诸艳之冠，她有着海棠般丽富贵的容貌，也有海棠般豪放不羁的个性，更有海棠般贪睡的习惯，简直是花人合一，美仑美奂。 　　二、判词中“空对着，山中高士晶莹雪”的“山中高士”当指湘云，而也只有她才有“英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情，略萦心上”的风格，也才能“厮配得才仙郎”（指宝玉），而所谓的金玉良缘也不只应是金锁和通灵宝玉的对应，还有金麒麟和通灵宝玉的对应。 　　三、小说中曾多次在诗词中暗示湘云为书的收尾人，如：她和黛玉联句时说的“寒塘度鹤影，（湘云），冷月葬花魂（黛玉）”；如“闲庭曲槛无余雪”（指宝钗）“流水空山有落霞”（指湘云，其号为枕霞旧友）。也许他是为了说明只有率真才能长久的道理吧。 　　那么说，宝钗与黛玉在宝玉心中就没有地位了吗？并不是这样，其实，钗黛只是探春和湘云的理想化人物而已，她们间的对应比“晴为黛影，袭为钗副”的对应更深一些，现实生活中并不存在那样完美的人物，只有十几岁的女孩子能有那么深的城府和出众的才思？不是他们早熟，是作者把他们理想化了，而他们的原型便是探春与湘云。细究起来，湘云和黛玉是有很多相似之处的： 　　一、二人的性格相似，都十分率真，且不工于心计。这点在第回表现最为明显。大家在一起看戏，凤姐见唱戏的戏子长得很柔弱，有些象黛玉，便说：此人看着面熟，别人也都猜到了是谁，但怕惹小性的黛玉生气所以不说，独湘云说象黛玉，结果让黛玉拂袖而去。 　　二、二人和宝玉的关系都十分亲密。从书中得知湘云小时也是在荣国府过的，并且经常和宝玉在一起，只是长大后离开了，所以众女儿中他对于黛玉和湘云最为关心。在上一细节中，宝玉先是向湘云使眼色，不让她说，后又去劝黛玉，将他们间的关系刻画得丝丝入扣，毫厘不爽。 　　三、二人均父母早亡，过着寄人篱下的生活。湘云是“襁褓中，父母叹双亡”，根着叔叔婶婶一起生活，黛玉也是幼年丧母，继而丧父，根着外祖母一起生活。 　　史湘云宛若一株海棠花，如水般清丽、似云般飘逸，如霞般绚烂，俏然独立于红楼诸艳之中，成为大观园的春天里必不可少的一部分。