[原创] 故土情结

　　有一种感情，是无须以言语去表达的，是语言也无法表达清楚的。这一种感情，与人的血脉相连，是和人与生俱来的。故土情，就是这样一种感情。 　　其实，人一降临世界，一看到阳光，一呼吸空气，他的生命注定就和故土联结在一起了。为什么这样说呢？你看，家庭里添了个人口，当地户籍管理机构的户口簿上随之增加了一个人员的资料。该个人资料里，就会详细注明其家庭住址；当其长成年了，他的身份证上也会写明其家庭住址。别人通过这个家庭住址能找到他；别人邮寄给他信件和物品，也要通过这个家庭住址。这个家庭住址，也就是生他养他的故土名称。这个故土，即便他走到天涯海角，也是他心中的一个烙印。当别人问他，你是哪儿的人呢？故土的名称就会从其口中倏忽而出。当一个垂至暮年又久别故土的老人思乡情切时，会一遍又一遍地念叨着故土的名字，会忍不住地告诉儿孙我们是哪儿哪儿的人，会不厌其烦地给儿孙们讲故土上的人和事。为什么会这样呢？因为故土养育了人们，人们心中装着故土。 　　树高千丈，叶落归根。部分出外多年的人们，尽管在外已有家小、已有事业，随着年事增高，故土情结便越浓。当子孙要为他在外建碑立墓时，他会固执地要求子孙们回故土给他建造墓碑。因为他生为故乡人，死亦要做故乡鬼；因为故乡是其根之所在，心之所系。我曾亲眼目睹过这样的人和事：一个年青时因为爱情而到女方家居住的老人，却经历了只开花不结果的爱情。晚年，夫妇俩成了村上的“五保”老人。丈夫气息微弱时，当村干部问这个无子无后的老人死后想埋在什么地方？老人断断续续地说，要在某某地方，在那个地方可以和他的故土遥遥相望。村干部答应了老人的请求，老人才合眼而去。老人已经成为另外一个居住地的人了，他明白自己已经无法再回到生他养他的故土了，但是他始终牵挂和依恋着他的故土，就算无法在故土上化土为泥，死后也要埋在可以观望到故土的地方，那是一种何等朴素又真挚的故土情啊。而这种情，在一个小小的请求中，在一句短短的话语中，就一览无余；而这种情，是他在临终前才表达的。表达的也就是这样一个心愿，而这个心愿，是需要多么漫长的等待过程啊。 　　离久方知感情深。一个经常在故土里打转的人是无从掂量自己对故土的感情分量的，这就如同一个经常在母亲身边的孩子找不到想念母亲的滋味一般。而一旦离开故土，时间长了，不论他乡是繁华与否，也不论在他乡过得好坏与否，总是会有想到故土和故土上的人和事的时候。阔别故土十余载的我，如今工作在这个纷扰的小城，工作之余，常常会关注生养我的故土，会时而不时地给家中的父母打电话了解故土的变化；会时而不时地地带上家小回到故土闻闻故乡的空气，见见故乡的亲人，晒晒故乡的阳光；也会把父母接来小城里小居一段时间，让经常蜗居故土的父母出外领略别样的风景，沐浴别样的阳光，呼吸别样的空气。尽管父母在城里比在故土里住得舒爽、吃得舒服、穿得舒心，但时间一长，父母就不自在甚至愁眉苦脸了。这不是儿子不孝、儿媳不敬、孙子不恭，是父母又开始思念故土和思念故土上生活的亲人了。于是，又只得把他们送回故土里，当他们一踏上故土的路，就又眉开眼笑了。原来，城里生活条件再好、生活水平再高，在故土里生活大半辈子的父母还是不会因为环境条件的改变而忘记故土的。相反，随着时间的推移，会更加牵挂起故土来。于此，我们也就不难理解亲民党主席宋楚瑜率团踏进祖国大陆时的言行举止。我们在电视屏幕中看到宋楚瑜在大陆访问期间，满眼潮湿，神情激动。当抵达阔别56年的家乡湖南长沙时，宋楚瑜一开口就操起浓厚的湘潭话说：“各位湖南的老乡们，楚瑜带着堂客回来喽！”当到湘潭县射埠镇巨鱼村祭祖完毕时，宋楚瑜还抓了两把故乡的土带走…… 　　著名诗人艾青有一句诗：“为什么我的眼里常含着泪水，因为我对这片土地爱得深沉”。故土情结，源自一个人对故土深沉的爱。只要生命存在，这份爱就不会消失。
2005.6.7.