土地，土地

本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-17 23:50 编辑 <br /><br />　　土地，土地
　　已经是盛夏了。
　　几场雨过后，野草蔓延，田间地头，都成了它们肆意横行的地方。
　　驱车行驶在公路上，看见路两侧的高山，一片一片的树木，生出繁枝茂叶，洒下一地浓荫。大部分的山坡上，是高高矮矮，稀稀疏疏的野草，蔓延着，顺着逶迤的山脊，爬向远方。也有很多地方，乱石横生，岩石高耸。别说树木，寸草也难生了。
　　山脚下，树林的边缘处，边边角角的地方，都被农民开垦出来，精心打理，种植上各种植物。深绿浅绿，缝补着破绽百出的荒山秃岭，让塞外盛夏的山野，现出一派盎然生机。
　　从山脚下到公路边那片开阔的土地，是平展的田野，种植着北方常见的农作物，纵横有致，长短有序。被一排排树木分割成网格状，像一幅幅编织的锦绣。
　　田野里，庄稼已经很高了。由于雨水充足，庄稼长势很旺，绿油油的。在微风的梳理下，荡起一层层的绿波，呈现出极美的韵致。庄稼长起来，田野里见不到农民，现代化程度高了，农民也从繁重的农业劳动中解放出来，再也不用面朝黄土背朝天，整天在黄土地里挣命了。那些边角处，还有人在劳动，边边角角的地方，无法使用农机具，农民又舍不得丢弃，只有手工劳作。他们把凡是可以耕种的地方都开垦出来，舍不得荒废哪怕是巴掌大的土地，寸土寸金，农民的眼里只有土地。一头毛驴在远处树荫下啃草，一边悠闲地甩着尾巴，一边不时抬头看看劳动着的人。小驴驹在不远处卧着，看看树荫里的毛驴，不断摇晃脑袋，用一对长长的耳朵逗弄那几只飞来飞去的蝴蝶。蝴蝶飞远了，它懒得站起来，向远处张望。人们在忙碌着，它们却成了看客。社会的进步，不但解放了人类，过去在农田里承担主要工作的牲畜，也都转换了角色。耕地的牛，用来宰杀吃肉了；拉车的马、毛驴，逐渐被淘汰，退出了历史舞台。
　　车在公路上急速行驶，群山、田野不断纷纷闪过，重复着相似的场景。
　　我脚下的这片土地，既不肥沃，也缺少诗人笔下那种诗情画意。然而，这里每一寸土地，都被这里的人们精心耕作着，保护着。“锄禾日当午，汗滴禾下土。”农民们用滴滴汗水，浇灌着这片贫瘠的土地，让每一寸土地都生长出各种庄稼，收获人们需要的粮食，让这里的人们丰衣足食。
　　或许，中国的土地是世界上被利用最充分的土地，中国的农民是世界上最勤劳、最有智慧的人。
　　我的老家是一个小山村，那里山高、川窄，土地稀少，凡是可以耕种的地方，都被庄稼挤得满满的，每一寸土地都是十分珍贵。村子的下面是一条河道，上游雨水大的时候，就会有山洪暴发，裹挟着泥沙、乱石咆哮而来，又呼啸而去。山洪过后，就会留下一川大大小小的乱石，寸草难留。平日里，一条占据整个山川的河道，乱石满眼，砂砾遍地，只有到了夏季、雨季，才会有河水流过。看着一条宽宽的河道被乱石占据着，白白浪费掉了，村里人就心痛。他们就在河边除去乱石，从河道搬来大大小小的石头，垒筑石坝，从山坡运来泥土，填平、分成一个个菜畦，种上一些应季的蔬菜。夏季河道里那条细细的流水，也不能白白浪费掉。
　　我爷爷领着我，也在河道垒砌了一块菜地。那时候我还很小，只能跟在爷爷的后面，搬一些小一点的河卵石，主要的工作还是爷爷做。爷爷用那些石头砌好石坝，把里面的碎石和砂砾清理干净，就挑着挑筐，一担一担从很远的山脚下，挑来肥沃一点的泥土，填在石坝里。现在想想，一担一担的泥土搬运过来，一寸一寸的土地扩展着，那样的劳作，真有一点愚公移山的精神呢。对一位年近六十的老人来说，那可不是一件容易的事情，起早贪晚，风雨酷暑，整整一个多月的时间，都耗在一条宽宽的河道里，都给了那些大大小小的石头。
　　累了，爷爷就坐在石头上，掏出旱烟袋，“吧嗒吧嗒”抽上几口旱烟，眯着眼睛看那些石头垒在一起，圈起了一块像模像样的土地，脸上就现出一副满足的神情。就会给我讲起山里人那些缺吃少穿的苦日子。他总是感叹：“土地就是庄稼人的命根子，没有了土地，庄稼人就没有了活路。”一袋烟抽完，他就卷起烟荷包，把烟袋别在腰上，继续搬运石头。在他看来，能够在一堆乱石中开辟出一块平整的土地，是一件了不起的事情。家里人的生活，会因为这一小块土地而得到改善，他的生命，也仿佛因为这一块巴掌大的地方，得以延续。在他的心里，土地就是他的命。
　　现在，他就睡在河道对面的山坡上，被一抔黄土覆盖。我想，他应该看得见河道里那块菜地，在后辈的手里，年年都生长出碧绿的蔬菜。他应该感到欣慰，他的辛苦，没有被浪费；他辛辛苦苦开垦出来的土地，被他的子孙们很好地保护着；那片土地，年年都有绿色繁衍、都有果实累累。他的灵魂，安眠在这片土地里，他成了土地的一部分。
　　顺着河道看过去，乱石堆砌，没有一星半点泥土，看不见一点点绿色。一条细流，在乱石中间，悄无声息流过，又隐入乱石的深处。河道两边，是一块块用石头圈起的菜田。那是村里人在向这穷山恶水，争夺生存的权力啊。从那时起，我就深深感觉到土地对人的重要，就深深懂得，为什么农民把土地看得比命还重要，从那时起，就对土地有了一种特殊的感情。
　　早先年全国农业学大寨，在山上修梯田，向荒山要土地，要粮食。以今天的眼光来看，有诸多的弊端，造成了水土流失、破坏了生态平衡等等。但那个时候，生产力低下，没有土地，就没有粮食，填饱肚子是头等大事啊。以现在的眼光批判过去的某些做法，还是应该切实理解过去，理解当时人的处境，这样，才会公允。
　　那年，在北京社稷坛，站在那个空旷寂寥的广场，除了震撼于这社稷坛的坦荡与辽阔之外，还被那一坛朴素得不能再朴素的泥土所吸引。那些古代的帝王们，祭天、祭祖、祭拜神灵，还隆重地祭拜这普普通通的五色泥土。在他们的眼里，这些泥土，和上天、祖先、神灵一样重要。泥土，是我们每一个人赖以生存的根本。凡夫俗子、达官贵人、还是帝王将相，谁能离得开这普普通通的土地呢？敬畏土地、保护土地、像爱自己的生命一样爱脚下的土地，是自古以来人们的共识。我们每一个人，难道不应该倍加珍爱自己脚下的土地吗？
　　现在，无论行走在城市的边缘，还是乡村，举目所见，到处是撂荒的土地，到处是被征用的良田。城市在扩张，土地在缩减，不知道，这样做，是进步还是倒退。这样做，是为子孙后代拓展生存空间，还是一步一步将我们的子孙逼向绝境。
　　我们每一个人的骨子里，都有深深的乡愁情结。乡愁是什么？那不就是难以忘怀生我养我的故乡吗？说到底，乡愁就是深深眷恋着故乡。那么故乡又是什么？就是那一方土地啊。
　　“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。”一句朴朴实实的诗句，流传至今，感动了许许多多的人。
　　记得那个深秋，我站在一个大树下面，看一树深红浅黄的树叶在秋风里纷纷飘落，覆盖在大树底下，一层又一层。最早落下的，已经腐烂，归于泥土，成为土地的一部分。新的落叶，仍然飘飘洒洒，不断落下。过不了多久，它们也会枯萎、腐烂，成为新的泥土。我想到了“叶落归根”这个成语。根在哪里？根在泥土里。
　　我想起爷爷，和许许多多的先辈们，他们同爷爷一道，长眠在故乡的泥土里，成为土地的一部分。土地在，他们在。他们在，我们的根就在。
　　每个人都有根，每个人的根都在土地里。
　　土地，不仅仅是农民的命根子。土地是我们每一个人的根之所在。