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抒情散文

[原创] 唯一的读者

2021-12-23抒情散文野猪皮

一、我确信一个人的目光具有穿透时空的神秘力量,它还原曾经的万事万物,使我一次又一次,重复的看到同一个场景。我亡故的父亲。父亲躺在县医院太平间的躺板上,一张黄布单子严严实实罩住他。地面铺些稻草,我和三个姐姐两边跪着,向前来吊唁的亲友叩头还礼……
一、
  我确信一个人的目光具有穿透时空的神秘力量,它还原曾经的万事万物,使我一次又一次,重复的看到同一个场景。我亡故的父亲。父亲躺在县医院太平间的躺板上,一张黄布单子严严实实罩住他。地面铺些稻草,我和三个姐姐两边跪着,向前来吊唁的亲友叩头还礼。二哥灵前跪着,腰间系白孝带。他正给父亲烧纸钱。纸钱在大铁锅里熊熊燃烧,腾起片片黑色的纸灰,像一群飞不散的忧郁的蝴蝶。它们就在我的眼前萦绕着,飞舞着,一群又一群,又仿佛一桩桩无处诉说的心事,肉体寂灭了,它却仍然存在。二哥不间断的烧纸,一摞一摞的烧。一捆一捆的烧。火光和灯光映照他毫无表情的脸。我想二哥准是心怀愧疚,用这种方式跟死去的父亲道歉,以求他的原谅。   父亲在世时,对我和二哥好,我俩极少挨父亲的训斥。父亲临故前一个月,想念二哥,常跟大姐说,老二呢,老二呢。念叨几次,也没见回来。父亲便再不提了。其实大姐背地里给他打过电话,不知二哥怎么想的,一直没露面。   亲属们坐在长櫈上,围着母亲说话。说着说着,母亲突然就嚎啕起来。声音异常响量。她恶毒地诅咒父亲,像父亲活着时一样诅咒。咬牙切齿,涕泪横流。在场的所有人都惊呆了。我也惊呆了。我对母亲的讨厌那时起到了极点,固执到今天心存芥蒂。父亲纵使千般不好,也不该让他闭眼了还不得安宁。活人还能跟死人计较吗?

  母亲的没完没了,几个姑姑不愿意了。她们不愿意自己的亲人死了还要承受难听话,背着骂名走。纷纷劝阻母亲。母亲谁的话也不听,芝麻谷子的数落开。有人就去找忙碌的大哥,大哥过去,说当着老亲少友,你能不能给我留点面子。母亲才住了嘴。大哥是母亲的荣耀,是母亲的心头肉,而我们几个,母亲从不在意。不在意到我们姊妹几个的生日她都说不上来,唯独记得大哥的。尤其我,出生就被她送了人。长到十四岁上学才回家。女孩是我被送人的理由。但我对母亲的讨厌,百分之百因为父亲。   几个姐姐累了,各自找地方歇去了。休息室有人说笑,里面传出搓麻将的声音。太多的人看的不是死者,而是看在活人的面子交情。他们中有根本就没见过父亲的,根本不知道父亲长得什么样子。他们是冲着大哥二哥来的。大哥二哥做了不大不小的官,脑筋灵活,人品又好,来捧场的自然多。   入夜了,温度渐低,有人拢起一堆火,胳膊粗的木头交叉搭建,噼啪燃烧。两个堂兄围着烤火,商议过一阵去南方做生意的事。他们没有一点的哀伤,他们只关心挣钱。灵棚里剩下我守着父亲。黄布下的父亲,瘦小枯萎。像一截干树枝。手,脚是树梢。支翘着,似乎一碰就要碎裂。这与灵前的那张照片有巨大反差。父亲还是照片里的父亲吗?年轻,英俊,五官端正,梳着那时流行的分头的父亲。   依照规矩,活人是不能随便碰死人的。更不能把眼泪掉在死人身上。但我忍不住,两样都做了。我悄悄掀开一点缝,试着握父亲的手。手心布满老茧,仍旧坚硬。它扣动过猎枪的板机,挥过种地的锄头,转过汽车的方向盘。我想,它该有温度,有厚度。暖和,骨感,有力。热气会迅速从指尖像水一样流遍周身,流遍五脏六腑。握住父亲手的瞬间,我悲伤顿生。潸然泪下。父亲的手,凉得让我发抖,牙齿格格作响。再也感受不到一丝丝的温度。我纠扯着稻草,捶打着,呜咽得几近虚脱。 二、   父亲是世人眼中的怪人。阴沉,冷漠,不讲情理。家里人还要加上神经质,自私。父亲的性格注定他孤独一生,没有一个朋友。在我的印象中,父亲极少与人接触,酒是他唯一的肆好。即使喝酒,也是一人独斟。父亲喝了多半生,一次没醉过,没失态过 。我敬佩父亲的酒德,现在每当我看见酒后疯癫的人,第一感觉就是极大的鄙视。   父亲喝酒是在大伯死之后。大伯是父亲的知己。大伯会唱,父亲会拉胡琴。年轻的哥俩配合默契,依着石墙,墙内一园子的李子树,樱桃树,南瓜爬满棚架,黄色的花朵盛开,还有红色的梅豆花,白色的豌豆花。歌声与琴声彼此缠绕,人像植物一样朝气蓬勃。构成一道永恒的乡村风景。父亲年轻时有很多梦想,但不久全部被祖父践踏了。从此父亲跟祖父结下怨恨。几乎断送了父子间的亲情。   祖父托人给父亲定亲。女方就是我母亲。父亲见到母亲第一眼之后,坚决反对。母亲生的矮小,肥胖,小眼睛,大嘴,紫红脸,四肢粗短。父亲最难接受的,是母亲目不识丁。母亲的长相与父亲截然相反,父亲高大,鼻梁挺直,浓眉方脸。而且父亲有知识,有一份不错的工作。一向温和的祖父在这件事情上态度强硬,不顾父亲的心理感受,逼迫父亲就范。无奈之下,父亲叛逃了。   他咬牙舍了县法院的工作,带几件换洗衣服,打算远走他乡。半路上,被早有准备的祖父给捉了回来。父亲绝望了。他以沉默帮助祖父完成了意愿。为此付出一生代价。   好在有伯父,劝导,安慰父亲。但数年后伯父死了。父亲一下子失去精神支撑,跨了下来。伯父赶马车,车翻了,伯父轧在车下。那天伯父不想出车,是尊祖父之命。伯父一死,父亲原本对祖父藏匿极深的怨恨更加强烈,根植在他心里。他甚至不跟祖父讲话,不跟祖父同桌吃饭。两人对面不相逢,父子形同陌路。在我的记忆中,直到祖父死,他都不肯喊祖父一声。   祖父死的时候,他也不肯给他代孝,不肯给他跪,不肯给他烧纸。我还清晰地记得一个细节,依乡村习俗,活人得到山神庙给死人祭祀。一行人白花花的出了村,在村西的山神庙,按执事的吩咐摆贡品。所有人都跪了,父亲站着。站着的父亲突然间就说了句不着边际的话,弄好点,可别喂了狗。人群中有人笑,泄了肃穆的气氛。   父亲对祖父的积怨如此之深,均来自母亲。   我认为父亲的寡言阴郁,也应归与母亲。我不知道我这个观点是否偏激,但父亲一生受母亲重要影响是不可争辩的事实。中国有句老话,叫做丑妻近地家中宝。母亲虽丑,却缺乏女人的温顺柔和。这几乎成了她的致命弱点。父亲母亲之间,没有爱,只有本能,有传宗接代的传统思想。父亲很吝啬,从来不对母亲笑。一次都不。作为子女,不该想象父母的私事,在中国,这是大逆不道的。而我不能不冒叛逆之名推测,那种纯粹出于生理需求和使命感的具体行为,会对一个人的性格产生怎样的扭曲,异化?   母亲的愚钝在与,明知道父亲不爱她,采取的不是怀柔政策,感化父亲,笼络父亲。而是延袭旧式妇人的刁蛮作派,骂。骂的不忍听闻。母亲骂的方式有很多种,高音的,中音的,低音的,只见嘴唇蠕动未闻其声的骂。   在母亲众多的骂式中,不闻其声的骂最为歹毒。干活时,走路时,独自一个时,当我们兄弟姊妹面时,当着父亲面时。母亲的想法太过简单,她用这种方法消解对父亲的怨,对抗父亲。怎么就没考虑过徒劳无益的骂兑换不了父亲半点儿的感情,而恰好起到与其相悖的作用?父亲会因为母亲的骂而施舍给她所渴望的正常的夫妻之爱吗。 三、   我对父亲的认识就像对山的认识。山的坚硬的外表下,一定包含着软质的内核,我们永远无法触摸。我常常望山发愣,在明朗的天空和纯净的阳光底下,那些褶皱,那些石头,那些树,那些野草,那些黑褐色的土,它们是山的思想,情绪的外化。是山的涌动和喷发。有时看着看着,它们就开始虚幻,虚幻如混沌的气体,然后又开始清晰,像凡.高画的那些树一样,熊熊燃烧起来。   凡.高的许多作品都有树,画家笔下的树扭曲得如一团团巨大的燃烧的绿色火焰,由大地深处向天空旋冒,喷吐。恍若伸向天空的手。还有星星,月亮,麦田以及山,一起在他的笔下旋转,涡卷,画家内心的焦躁不安,通过绘画表达再现,那是一种理智的痛苦,无法平静的渴求。   而消弥父亲痛苦的是酒。伯父死后,酒替代了伯父,“算人间知己吾与汝”。一日三餐,父亲不可一顿无酒。父亲终生保留这个习惯,直到患病。父亲爱酒无非两个原因,一为解乏,二为转化。父亲换过几种职业,最后放弃会计,选择开车,直到退休。父亲爱酒不贪酒,喝酒极有规律,一只小锡壶,倒满二两半,烫温,一个人慢斟独品。绝不会因任何人多喝一点。也不会因喝酒耽误出车,更不会因喝酒兴奋而对我们慈祥一点,对我们笑一笑。

  冷漠尾随着父亲,不怒自威。   我们惧怕父亲,尽量躲着他。每个人都格外小心,不敢乱说乱动。随便打闹,我们总感觉被什么压抑着,像老鼠一样蹑手蹑脚。吃饭时我们吃着饭菜,眼睛却不时偷窥父亲,观察父亲的神色。生怕父亲不高兴,看我们哪个不顺眼,拿谁开刀杀一儆百。   八十年代风靡烫发,三姐爱美,剪了辫子,直发用药水弄弯曲。“谁让你弄成这样?”父亲吼道。“我自己。”三姐低声说。“照照镜子,像个疯子!”父亲继续吼,喝口酒。三姐说:“别人也这么弄的。”“别人我管不着,你赶紧给我剪了!”“不剪。”憨厚的三姐上来拧脾气。“你敢!”父亲拍着桌子,桌上的暖壶倒了 ,开水撒在三姐脚背,烫得她跳脚。“ 反了你!”父亲站起身,翻抽屉,找出剪子,甩到三姐跟前,“剪了!”   我们一旁吓的哆哆嗦嗦,假装学习或干别的事情,事实上我们什么也没做成。   沉闷的家庭气氛,首先思谋叛逃的是大姐,接着二姐,大哥。大姐毕业后去了离家很远的钢厂工作,二姐,大哥则早早搬进了场里的集体宿舍。尽管集体宿舍条件不好,但心理上的压力没有了,精神上解放了,还有什么比自由更重要?自由是最大的快乐。我们对自由的最初感受,来自家庭。   母亲心里有委屈,有不平。她需要找地方倾诉,以博得同情和自我释放。且不说母亲这种行为的对错,毕竟她得到了自我缓解。但父亲不同,父亲不跟任何人提他的烦恼和苦闷。一辈子不曾提起过。我佩服父亲的忍耐力和承受力,这对于有一个思考能力的人来说,是一种怎样的酷刑?也正是父亲过人的承受力和忍耐力,造成了他的异常性格。他冰冷的外表下,隐藏着怎样一颗疲惫不堪的心?疲惫得使他间离了一切-----儿女情,父子情,手足情,夫妻情。他恨母亲,恨她败坏他的名声,丢他的脸面。   很长一段时间,母亲行动诡秘,悄悄跟踪他,监视他。而父亲对此一无所知。直到后来场里有了关于父亲的种种传闻,他才醒悟。父亲那时正值壮年,精力充沛,在我们生活的区域内小有名气。    到今天我仍然蔑视母亲制造的那个谣言。那个女人是场办公室的,我记得她。虽然父亲心里寂寞,缺少情感慰籍。但依父亲的禀性,绝对不会搭理那种女人。我这么说并非粉饰父亲,我完全没有必要这么做,父亲也是人,有血有肉有感情。为人子女,我想正确的理解父亲,老老实实的剖析父亲的一切。血脉相连,我自己就是父亲的翻版,我以自己分析父亲,得出结论。假设父亲真的有所为,那也是母亲有错再先。有哪个男人不厌倦蛮不讲理的女人?叛逆点说,我倒希望父亲一辈子能轰轰烈烈干干脆脆的爱一次,至少他得到了他需要的。不枉为人一生。   多年之后,在一次母亲与姑姑的谈话中,母亲再度旧事重提。我插嘴说,你一味埋怨父亲,怎么不检讨一下自己的行为呢。你想你那种行为对别人是怎样的一种伤害吗。你活了这么大年龄,不肯认错反思,导致你失败一生。父亲没缺你吃,没缺你穿,没打过你,你却一辈子没得到他的心,你悲哀不悲哀?母亲震惊,矛头指向我,骂得我抱头鼠窜,匆匆败阵。我这话是够刻毒的,像噬人的小蛇,嘶嘶地吐着信子。   我不否认我偏袒父亲,我偏袒他是因为我理解他。而在母亲那里,误以为是我记恨她当年的狠心,处处与她作对。这一点我无须解释,也不想解释。 四、   期限到了,即将告别与我在这世上共度几十年的父亲。凌晨五点,送葬的车队开到火葬场,四周空荡荡的,我的脑子里也空荡荡的。我看着父亲的灵柩被人抬下车,被推进礼堂,众多的人围着他告别。亲戚朋友在哭,我不知道他们哭的成分有多少是属于我父亲的,他们只是受到气氛的感染而动容。他们能看清玻璃棺材中的父亲,因为他们不悲伤。   更多的人是麻木,同一场面见多了,除了感叹生命短暂人生苦楚还有什么,奉劝自己好好活着吧,善待自己。利益,金钱,恩怨,都不在重要,重要的是珍惜活着的日子,快乐一点,平淡一点。可是一离开那个大院子,又立刻现实起来,该争的争,该夺的夺,该算记的还是得算计。   我看不清父亲,眼里模糊一片,也站不起来,被人两边架住。哀乐响起,两扇紧闭的门打开,又关上。把父亲关在里面,把我们关在外面。   我眼前一黑。   从此父亲解脱了。解脱了肉体和精神上的折磨。熊熊火燃焚化了父亲双重的痛苦,焚化了纠缠他一年之久的肉体癌细胞,焚化了纠缠他一生之久的精神癌细胞。我看到父亲在火光中微笑,无挂无碍的笑。他微笑着与我渐离渐远,越来越轻,消失在炽烈的火焰极处,那里有一团刺眼的白光,背后是通往天堂的路。   骨灰出来了,大哥二哥拖着孝衣,跪地筛选。他们挑出一块状如蚕豆大小的硬物,没装进棺材。我们都知道那是什么,谁也没说话。一个活生生的人,就这么轻易地被它瓦解,人是动物中最脆弱的,脆弱的多长一个细胞都不行。   我不知道大哥给父亲跪的心情是不是情愿。大哥23岁结婚,没几天父亲莫名其妙赶他分家,大哥没房子没钱,跟父亲商量在家过一段,父亲急了,不容分说,逼大哥立刻搬出去。大哥借钱买了家用品,含着眼泪搬到场里的废旧仓库。因此父子俩失和,关系不远不近。现在父亲死了,大哥尽的是孝道,三纲五常的伦理道德。是做给自己,做给我们,做给我们的后代以及世人看的。不能说大哥不悲怆,大哥血管里流的,是父亲的血。但大哥对父亲的爱不是刻骨的。正如父亲对我们的责任大于关爱。如果把爱与责任称一称,爱的分量要轻很多。   大哥与我的观点迥异,他反感父亲,倾向母亲,他的观点是,母亲没读书,没文化,遇事看不开,说话没深浅。相比之下父亲是强者,强者而不包容宽宥,有持强凌弱的嫌疑。大哥是母亲的靠山,母亲的自豪。他悲悯怜惜母亲,但我不知道怜悯能不能称作爱。就像疑惑孝道能不能称做爱一样。爱在我们家,是一个陌生的字眼。 五、   一个人的性格成因是多方面的,也不是固定不变的。岁月的磨砺,会潜移默化的重新塑造一个人,决定他的最终走向。在村里,我们家是殷实之家。祖父勤劳克俭,早先在山里开荒种地,后来到城里倒卖线麻,土产。完成原始积累后,买骡子买马,发展到养马车。这个时候,祖母在人们艳羡的目光中突然死去了。伯父虽成婚,已分家另过。祖父心疼孩子,拒绝续弦。苦熬苦撑几年,家里实在需要人手,母亲进门了。   祖母的早死,使父亲失去享受母爱的权利,缺少关心呵护。我想,他的内心有了沙化的迹象。几个妹妹小,伯父不久后也死了,情理上讲,母亲是唯一能给他爱,让他快乐起来的人。但母亲不懂得爱,不会爱,她以为给父亲做饭洗衣服料理家务生孩子就是尽了妻子的义务,就可以理直气壮对抗父亲。倘若母亲是个聪明的女人,她就该探究父亲的心理,潜到他的意识当中,用女性的温柔熔化他刻骨的孤独感,消除两人间的距离感。可惜母亲做不到,有时定静沉思,母亲从小无父爱,缺乏必要的家庭教育,跟着她母亲生活。如此带有哲学意味的玄奥问题,让目不识丁的她去解读,也确实难为了她。何况受了环境与时代的制约?包括有知识的父亲,那个年月的中国人,支撑他们精神文化的,是顺应自然的道家思想和伦理观念的儒家思想的混合物。几千年不改的贯穿下来,重如磐石。压在父亲头上,父亲伦为不是孝子的孝子。   我说父亲不是孝子,是指以后他对祖父的态度。他对祖父的态度有一个大前提,这个不必赘述。要是祖父能稍稍注意他的心理演变,跟他交流,也许父亲不会对他积怨那么深。到祖父埋进黄土都不喊一声爹。事实上,在村里,在所有认识知道祖父的人当中,祖父是一个人缘极好的人,会说话,会行事。给四方邻居保了好多媒,成就很多美好姻缘。逢年过节,总有人提着糕点果品的去看他,感谢他。走在街上,也不断有人热情的二叔二爷的打招呼。具有讽刺意味的是,祖父成全了无数好姻缘,偏偏把自己儿子的姻缘弄得一团糟。也许,冥冥中一切都是命定吧。   我不知道祖父有没有暗自后悔过他当年的决定。因为我没听他老人家说过。也没有对父亲表示歉疚。我说过,祖父会行事,谁家有了矛盾纠纷,都喜欢找祖父调节。即使不找他,被他知道了,也会主动找人家,两边调停,最后皆大欢喜。可是为什么祖父就没跟父亲有一点表示呢?是祖父不承认自己的过错么? 祖父愈在外面有口皆碑,愈发激起父亲的逆反心理。除此而外,我找不到更恰当的理由。也或许祖父忽略了父亲,父亲是他的儿子,父叫儿怎样,焉能不从。凡事总有出处,有因果。但我没胆量叫谁负责什么,到底要谁负责,我不知道。 六、   之前父亲做了个梦。梦见了死去多年的一个熟人,两人一起喝了酒。梦了三天,父亲不再喝酒了,说戒就戒了,戒得干净彻底。他说他看到酒就没胃口,什么也吃不下。人就渐感不适,脸色泛黄,心里发慌。他以为自己心脏病犯了,没声张,到药店买了管心脏的口服药,按说明服用。药不对症,父亲急速消瘦。大哥预感事情不好,开车送他到医院检查。   拍ct片的医生是大哥的朋友,他把大哥叫进去,让他看片子。父亲那时就坐在医院的桔黄色凳子上,一无所知。他讨厌医院里刺鼻的来苏味儿,讨厌那些扬着脸走路牛皮哄哄的医生护士。各种各样的病人也叫他不耐烦,他想抽烟,掏出来,环视四周,又知趣的放兜里。父亲邹着眉头,两腿倒来倒去。   大哥出来了,ct片卷了个卷握在手里。跟父亲说不要紧,是胃病,溃疡。需要住院观察一阵。父亲什么也没问。   为了麻痹父亲,安排他住进普通病房。注射的药物也被医生换了品名。家里人轮流照看他,白天夜里的陪护他。病情逐渐恶化,父亲的疼痛感一日甚过一日,次数增加。全家人心头聚积浓重的阴云,我们每个人都清楚,父亲的生命进入倒计时了。   按医生说的话,父亲还有三个月左右的时间。   三个月,转瞬倏忽。   尽管过去我们不满意父亲,嫌他对我们严厉有余而爱不足,嫌他给了我们畸形的家庭使我们背负心理重担,特别是大姐二姐大哥,父亲曾经对他们的刻薄,始终难以释怀,当年常里安排子女就业,大姐二姐都符合条件,但父亲漠不关心,由她们自己去办,费了很多周折。大姐二姐工作不称心,以父亲的特殊位置,换个好工种非常容易,父亲不理睬。大姐为了换工作,找个自己不喜欢的人嫁了,结婚多年一次娘家不回。大姐恨他,甚至背后咒他,盼他死,死后不掉一滴眼泪。但真到了那时候,诅咒父亲最多的大姐天天守在医院,守在父亲身边,喂饭,倒水,洗脸。好像俩父女从未有过隔阂。   为什么种种误会隔阂非要在遭受苦难时才可解除呢?这样才更有意义吗?   父亲的疼痛在加剧。发展到整夜整夜睡不着。鼻孔里插进一根塑料管,下到咽喉,下到胃,氧气瓶咕噜咕噜翻着气泡。父亲躺在病床上,不吃不喝,嘴唇干裂得发黑,脸色发青。手心手指爆皮,我瞒着医生,用毛巾沾水,小心地一点点滋润他的嘴唇,挤几滴水给他。他渴坏了,贪婪地吸毛巾里的水分,用牙齿咬毛巾。我心里酸得不行,强忍住不让眼泪掉出来。   父亲的头发全白了。似乎一夜之间,白的没剩一根黑发。腿细如麻杆儿,皮屑一层一层掉。这是癌症病人大量失水的症状表现之一。   病情的急剧恶化,迫使我们考虑,怎么跟父亲透露他的病。他有权知道自己得了什么病。然而我们都开不了这个口。什么时候告诉,怎么告诉,成了我们忌讳的话题。我们担心父亲受不打击,担心父亲问。   但是父亲一直都不问自己的病。也不太说话,躺累了,就斜依病床看窗外,他看不见这座城里的楼房,商店,河流,树和花草,喧闹的街巷是他在寂静的病房中遥远的回忆和想像。天空在他眼里,风在他眼里,云和小鸟在他眼里。他的眼神迷茫,空荡,我读不出一点信息。父亲时时刻刻,都把他的心事藏得深不见底。父亲是真的没想到他的病,还是早已洞悉了一切呢。父亲是有智慧的人,不愿想还是不敢想?每当父亲陷入冥思,我就这么恍恍惚惚。 七、   父亲旺盛的生命力战胜了医生的预言。住院两个月后,病情出现好转,撤掉了氧气瓶。他说他要回家,他说医院那种地方,没病也得住出病来。   大家都松了一口气,两个月把我们折腾得筋疲力尽,回了家,由母亲伺候他,我们趁机休息。父亲看上去恢复得不错,有一段时间,他还能单独一个人下楼,顺大街溜溜达达。胃口也好,有了吃的兴趣。父亲良好的精神状态,增强了大哥的信心。他建议做手术,最大限度延长父亲的寿命。做手术成功与失败的机会各占二分之一,一种就是我们期望的效果,另一种以父亲的体力,能不能下来手术台,如果手术后刀口不愈合,结果是恐怖的。我们六个子女赞同,有一线生机,我们也愿意冒险。几个姑姑意见相悖,说万一动了手术,也救不了父亲的命,他苦了一辈子,有那天还得带着刀口走吗。   我们哑然。   转眼到了八月。八月香气馥郁,稻田铺张的黄,鼓涨的豆荚,沟渠边灿烂的野菊,摇曳的姜花,以及山顶红艳的枫树,松林中垂挂的松塔,传递着季节更替的信息。而这个与以往一样的美丽秋天,为我奉上了沙沙作响的怅惘。我一个人坐在稻梗上,听着农夫刷刷的镰声,他身后的满眼稻茬,是收割的标记。我知道,有一双手,在收割父亲了。我没有勇气去看望他,不忍看他疼痛时佝偻的身体,浑身湿汗。如果他能叫一声,我或许还松弛些。可他不叫,一次都不。他就忍着一声不吭。我不知道那是怎样的一种疼痛在折磨他。但我知道一定有一种意志在帮助他,控制疼痛。他仍然按时服药,床头摆着了一溜药盒药瓶,那些药,就算父亲一下子全吃下去也无济于事。大哥带他到沈阳陆军总院会诊回来后,跟我们复述医生的话,医生说父亲仅有一个月的时间了。大哥沮丧的说,大姐,父亲那边,你去说吧。你是老大。   我和大姐一块去看父亲。我还买了几只龙虾。龙虾煮熟,我帮他剥肉,父亲嚼着鲜嫩的虾肉,说闻着香,吃嘴里一点味道没有。勉强吃一只,便示意不要了。大姐把虾壳拢一堆,虾须也拣起来,细碎的虾皮用手指沾,沾着,就低头说:“爹,你的病…….医生说…….父亲点点头。什么也没说。原先我想父亲肯定要崩溃的。心理防线一塌,整个人就会轰然倒下。但父亲没有,一点反应都没有,出奇的冷静。冷静的让我着慌。冷静的让我把准备好的话一下子全忘了。父亲平生最让我推崇备至的,就是这一点。面临死亡的那份从容淡定,泰然自若,不是每个人都能做到。   父亲仍旧沉默,不问自己生命有多长,死亡离自己有多远。父亲的沉默,证明了我判断的正确。   他下床,去卫生间洗手,洗脸。水哗哗地流,冲毁了我内心高高筑起的堤坝。父亲默默做着一切,打香皂,刮胡子。完事摸着下巴问我:“干净吗?”我说:“干净。”父亲身上散发着香皂清新的味道,掩盖了死亡的逼人气息。我说:“父亲,明天我给你买个电动的吧。”话一出口,我就后悔。父亲笑了:“你看,说傻话呢。我还用得着吗?”父亲笑得很阳光,真心真意的笑。一个笑容珍藏在我心里,午夜失眠,我总会看见父亲的笑。我牵牵嘴角,作出一个我自己也搞不清楚的表情。“父亲,我跟单位请假了,天天过来陪你。”我替他整理衣服。“不用。你们忙自己的吧,我没事。”口齿伶俐的我,一下体悟到欲辩已忘言的含义。   父亲挨着我坐下,两手抚着膝盖。他长久的用一种姿势看窗外,目光投向山坡上的庄稼,山顶有树,有教堂的尖顶。更远处是山,山太远了,远成一片缥缈的青烟。 八、   父亲在沉默中阖上眼睛。他在窗前坐着,坐着坐着,突然就倒下了。大姐送他到医院,呼吸脉搏越来越微弱,大姐附在他耳边说:“你要挺住,他们几个还没回来呢。”他睁开眼。大姐问:“爹,你有什么话要说吗。”父亲指指胸口,张张嘴。目光缓缓转向窗外的天空,眼角淌下一滴泪,父亲第一次流的泪,也是最后一次泪。   我不知道他当时看到了什么,我不在场。父亲的六个子女,只有大姐在场。   也许这就是父亲的处世哲学,他是个孤独的人,走的也孤独。这种孤独,带着禅意,是超脱和修养。“方生方死,方死方生”父亲不是思想家,但他必有自己的,更高层次的观点。   落葬时下雨了,67岁的父亲,安葬在他出生地的丛山之中,划上人生的休止符。秋风秋雨寒气森森,胡桃树叶子,柞树叶子纷纷扬扬,,盖在我父亲的新坟上。我们淋雨,发抖,感受秋天的凛冽。新坟里的父亲再没有福分享受了,他定格在棺木里,土里,时间里。我仿佛一夜衰老,他们放鞭炮,烧祭品,我一旁发呆麻木。仪式结束了,收拾东西,大家要走了,我突然醒悟,跪在父亲坟前,抚土痛哭。肝肠寸断的哭。父亲走了,单方结束了我们之间的父女情缘,我感到彻骨的形只影单。我走了,寂寞留给父亲一个人,以后的岁月,他要孤零零地在山中度过。我有什么好说呢,活着,或者死,原本就是互换的糊涂概念。我们活着,是动态的孤独,父亲死了,是静止的孤独。孤独与孤独没有区别。   就我来说,父亲不过换了一个存在的方式。我们还是这个宇宙中的一颗粒子,我在这头,父亲在那头。中间没有遥遥不可越的界限,我们的灵魂还在一起。   写了这么多,仍是眼之所见,心之所想。有一天我给朋友看了这篇文章,他说你还没走进他。我说,一个人完全走进另一个人的内心的可能性为零,只有努力靠近。他说他也正思考这个问题。一个看似简单又不简单的问题。

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