[原创] 买得晨鸡共鸡语

　　“买得晨鸡共鸡语，常时不用等闲鸣。深山月黑风高夜，欲近晓天啼一声。”这是我童年时读过的一首唐诗，它生动地描述了人与鸡的密切关系。我幼年的生活和学习，也与它息息相关。 　　 鸡与人类的关系由来已久。3000多年前的《周易》和《礼记》中就有了鸡的记载。在如今的莽莽丛林中，还生活着褐马鸡、蓝马鸡、黑琴鸡、藏马鸡、暗腹雪鸡、白腹锦鸡、黑嘴松鸡、红原鸡等众多美丽的飞禽，它们常常在我们的眼前匆匆掠过，留下惊鸿一瞥。学术界普遍认为，分布在广西、云南、广东和海南等地的红原鸡是现在人们普遍饲养家鸡的唯一祖先。据说，人们开始驯化红原鸡的时候，主要用作“报晓的时钟”。 　　因为鸡与我们的生活息息相关，由此也便衍生出许多关于鸡的民俗。可谓无鸡不过节，无鸡不成礼，因为鸡还有“吉”的谐音。各地的风俗各异，记载也多，不胜枚举。汉族民间有立春日佩戴“迎春公鸡”的习俗；陕西扶风一带流行带布鸡的岁时风俗；河北、山东的婚俗中，以长命鸡为象征吉祥如意的聘物；湖南等地流行“送离娘鸡”的婚俗；贵州、广西等地有鸡头敬客的风俗；云南大理白族流行“鸡米礼”。而我国一些地区现在还有着“斗鸡”的民间传统娱乐活动；如河南开封每年农历正月二十二举行，广西罗城仫佬族斗鸡在秋后或春节期间举行。民间还流行许多用鸡占卜的方式。 　　随着城市化进程的推进，那些与鸡有关的民俗逐渐被淡忘了，只是作为一种民间文化被传承下来。人们更多是享受鸡和蛋所带来的美味和营养。而身居闹市中的我，则更加怀念乡下的“报晓晨鸡”。 　　我的童年是在云南大理的山区度过的，那是一个贫瘠的小山村。老家人虽然勤于耕作，但少有出产，于是每家养些家禽、家畜贴补家用，养鸡也就成了生存要务之一。鸡养大了可以卖钱，鸡蛋也可以换钱。此外，养只报晓公鸡更为重要。那时在乡下，人们很少见到手表，于是雄鸡就担当起了“司晨”的重要使命。我家的那只大公鸡是村中的“鸡王”，大红的鸡冠、灿如红霞的羽毛、金黄的爪子、碧绿的长尾、昂首阔步的神态，一副不可一世的样子。这只公鸡啼声宏亮，声惊四邻，整个村庄是它第一个高奏晨曲，引导着村里的雄鸡们此起彼伏地催人早起。对于那些无意中闯入我家的禽畜们，它更是毫不客气，把它们轰出“警戒线”以外。一次，他甚至和一条两米长的麻蛇对峙，毫无惧色，硬是把那蛇赶入石缝之中。对于这样的雄鸡，由不得我不喜欢。于是，我经常在忙完家务之余，一个人坐在农舍的阁楼上，读着唐代大书法家颜真卿的那首诗：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时；黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”。我也喜欢郑板桥的联句“鸡声茅店月，人迹板桥霜”。而影响着我整个童年学习和生活的则是祖逖“闻鸡起舞”的故事。 　　那时，我身体孱弱，人长得瘦小，母亲很早又去世了，所以经常受到村里同伴的欺侮。读了祖逖的故事后，为了使身体强健起来，每天早上鸡叫头遍时，我就跑到村外的松林中苦练武术，一年多后身体硬朗了不少。后来我又把这习惯改成了晨读。在雄鸡的呼唤声中，我是村里最先早起晨读的学子。正是这种“勤能补拙”的拼劲，我才以全县中考第一名的成绩考上州里的师范学校，成了“国家干部”。 　　如今，我再也不用养鸡“报晓”了.可我仍对那只童年的雄鸡怀着感激之情。那只雄鸡早已逝去，但它的嫡系子孙仍在乡下的家中恪守天职，一遍一遍地吟唱着田园晨曲。 　　“雄鸡一唱天下白”。鸡的勤奋、守时和坚持，让我学会了许多。

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