[原创]传说和现实的故乡

木祥
词语 　　茶马古道：历史上，整个云南的运输，都靠马帮驮运。云南与西藏的交流，也依赖马帮。云南与西藏交流中最为大宗的货物为茶叶，所以，茶和马，加上苍茫古道，便是茶马古道的表面含义。 　　马帮：赶马人出门，都是成群结对的，这种结伙的马队，就是马帮。马帮的道路是遥远的，但遥远的道路是他们的家。他们把赶马出门称作是回家。 事件 　　我写了本《丽江斋女》，写了本《青春棚》，有陌生人看到这两本书中的永胜和永胜的“他留山”、“三川坝”，希望从我的文字中深入地了解这里的风土人情，所以，陆续写下了这些文字。
　　
正文： 　　秋天，整个三川坝子的谷子都黄了。四面的山，颜色却还很绿。金色的稻浪，轻打着绿色的山冈。村庄象大海中的小岛，被流金一样的色彩簇拥着，包围着。整个坝子里，每一寸土地上，所有的色彩和气息都充满收获前的凝重，丰收了的喜悦。 　　这个秋天，我从永胜小镇开着车去丽江古城，经过三川坝。三川坝的秋色吸引着我，在蜿蜒而平整的“丽永公路”（丽江至永胜）上，我看见大雁队伍整整齐齐，它们从容不迫地飞过湛蓝的天空。公路两边，开满了山菊花,我们的车仿佛在菊花丛中行驶… …我想，我的《丽江马帮》中关于“三川坝”的这一章节，可以定稿了。在写《丽江马帮》的过程中，到底写不写三川？写好了初稿，又再三推敲，应不应该上这一章稿子？这些，我曾经犹豫再三。现在，在三川迷人的秋色中，在沉甸甸的丰收季节里，我充满了激情和畅想。我默默地对自己说：象三川这样一个让人充满想象的马帮部落，“滇西的米粮仓”，不写进《丽江马帮》，实在是太可惜了！ 　　三川不仅是滇西最有名的鱼米之乡，三川而且和丽江古城自古就有着十分密切的联系。三川坝和丽江古城只有一条金沙江相隔，可谓一衣带水。旧社会，三川到丽江古城的马帮，一天都没有间断过，三川近千匹牲口组成的马帮，主要的运输活动就是在丽江古城。我在丽江古城采访时，古城的老人这样对我说：过去，丽江古城是三川马帮的“窝子”（经常出没的地方），丽江古城的哪个马店没有住过三川马帮呢？在旧社会，没有到过三川的丽江人很多，但是，不知道三川的人却十分少。纳西人就是从三川马帮的身上了解到了三川的信息。纳西人和汉族打交道，首先接触的就是三川的汉族。本来，古城的纳西族大多数不懂汉话，和三川商人和马帮打的交道多了，三川人乡土味很浓的汉话，古城的纳西人都听得懂。 　　常年都有一大批三川的马帮和商人活跃在丽江古城，他们从三川驮来米，鱼肉，鸡鸭蛋，红糖，土碱… …他们又从古城里把布匹和盐驮到三川。丽江古城和永胜三川，就是靠马帮而紧密地联在了一起。丽江古城吃的大米大多数是三川生产的。三川是有名的滇西鱼米之乡，十万亩良田，每一寸土地上，只要栽上稻谷就会丰收。据统计，即使是丽江地区四个县都不生产粮食，三川生产的大米就足够供应。就因为三川是滇西的鱼米之乡，早在明末清初，丽江木土司就曾经把领地扩充到了永胜三川，在三川发展粮食生产。三川北边有一个村，现在叫睦科，过去的名称是“木科”（引自《永胜县志》）。“木”，就界定了是在丽江木土司的管辖区域内。木土司跨过金沙江，到永胜三川来发展地盘，除了战略防卫上的需要以外，一个重要的原因就是要保证丽江古城的粮食供应。丽江海拔高，比三川高700多米，不利于水稻生产，要让丽江古城的军民吃上大米，到离丽江最近的三川发展是最好的途径。所以，当时的木科，就成了木土司最重要的稻谷生产基地，每年生产的稻谷，晒干扬净以后，用马帮运到丽江古城。丰收的年成，也在睦科储备一部份大米。现在，睦科村还有一个小地名叫“官仓”，官家的仓库,原因就是修了木土司储备粮食的仓库，因此而得名“官仓”。 　　三川坝还是永胜县城，四川内陆通往丽江古城的古驿道。丽江，西藏，迪庆的马帮到四川内陆去，三川是唯一一条捷径。现在的“丽永公路”，就修在三川坝子的东山脚下。到四川去，到泸沽湖去，从丽江出发，所经的第一个坝子就是三川。我问过许多到过丽江的朋友，他们都到过宁蒗的泸沽湖，他们说都知道有一条“丽永公路”，都知道有“三川”这样一个坝子。这让我激动不己。同样，在旧社会，四川的马帮，永胜的马帮到丽江到西藏和中甸去，三川是怎么也回避不了的一个驿站。因此，三川也就成了丽江最重要的茶马古道。坝子里那些大大小小的村庄，都有许多自己的马帮，都住扎过数不清的过往马帮。整个坝子里，都有马帮的故事。 　　我在三川里出生，在三川里长大，但我在二十岁以前，却从来没有走出过三川。一个小小的坝子，二十年都没有跨越出一步！走出这个坝子，似乎只是马帮们的事。现在，我移居到县城的小镇里，但三川仍然是我的故乡——我的童年在三川长大，在很大程度上，童年就是故乡。由于工作的需要，有很多时候我都开着汽车在“丽永公路”上跑，随时都有机会经过三川，经过三川到丽江古城去，到迪庆或更远的地方去。我从永胜小镇出发，开着车出门，走上5公里路，就出了小城的坝子。出了城，到了关丫口，丫口高出坝子近一公里，就可以看到美丽的三川坝了。车过关丫口，然后随公路蜿蜒而下，在路上，我透过车窗，鸟瞰三川景色。在这条高出坝子将近一公里的公路上，可以看到坝子的每一个角落，欣赏三川这个美丽的坝子。三川的景色，随四季的变化而变化，它有一种田园之美，自然之美。在这里，我们看到了庄稼带来的美丽，这种真正属于自然的美丽让我浮想联翩。这里被丽江人称之为“西关远眺”。光绪《永北直隶厅志》载文赞美此景：“双峰插天，一关扼要，每一登临，众山皆小。三川之秀壤芳畴频来眼底，五约之壶峰笔岫俱列胸前。而且左顾虹桥，右盼狮岭，仰视雪山一揽无遗。”在路上，我们经常看到过往的旅客在公路上停下车来，站在公路边上赞叹坝子的美丽。很多时候，我看到旅客们站在公路边上摄影，拍摄照片。三川，能让从泸沽湖回来的旅客留下步来，看一看路边的花朵，闻一闻青草气息，田园气息。 　　站在公路的高处朝坝子里看，三川坝南北长有20公里左右，东西宽3公里左右。坝子四边，都是起伏的群山，山上偶尔有两个小山寨，寨子的瓦房和草房上冒着淡淡的炊烟。四周的山上，有绿色的树和草，还有红色的泥土。坝子里大大小小的村庄星落棋布，村子被庄稼包围着，翠竹和树木环绕着村子，小河沿着村子边流淌。小河有三条，中泥河，桥头河，板山河。三条河流过整个坝子，三条河养育了三川人。三川人对这三条河感恩不尽，为了报答这三条河的养育之恩，坝子也取名“三川”。当然，三川这个地名，也有和四川嫓美的意思。据说，三川这个地名，还是出自一些四川马帮的口中。远在清朝初期，从四川远道而来的马帮经过三川，他们的马匹驮着丝绸、铜器到丽江古城去。这些马帮走到了三川南山坡上，看着三川坝子一下子惊叫起来：“这个地方啷个象我们四川呢？！”马帮们有点怀疑自己已经重新踏上了四川的故土了，细一看，细一想，路一点也没有走错。住到了三川的马店里，他们一再说三川丰富的物产，三川肥沃的土地和迷人的庄稼一点也不比四川差。四川的马帮又有点不甘心云南有象四川一样的坝子，就压低一个数说：“这个地方应该叫‘三川’才对”。这些马帮的话从马店传开去，久而久之，三川就因此而得名。 　　所有这些，让我觉得对于三川来说，传说和现实始终纠结在一起，任何时候，我的故乡三川，都是我不得不说的故事。