[原创] 羊，你为什么一声不吭

修 柯 　　我第一次看见人杀羊时，很为羊在被杀时居然一声都不吭而吃惊。猪临死时叫得多凶啊，这只羊怎么这么安静。
　　后来长大了，我才知道，并不是只有那一只羊这样，别的羊在被杀时也都很有尊严地保持着沉默。
　　很多人甚至没有杀过鸡，说是不敢。更准确的解释恐怕还是不愿意让生命在自己的手中消失。
　　我从小到大，只杀过鸡，兔子，鱼。鱼生生死死都圆睁着眼，身上什么时候都是凉的，使人对它的生命不是太看重。鸡么，我小时候挨它叨还少？杀它的时候，快意啊。杀兔子的时候，不行。兔子是我们从小养大的，它温顺地吃一点青菜萝卜甚至随便的什么野草就行，不招谁不惹谁，差不多就是逆来顺受的弱势群体典型。看着它乖乖地伏在地上浑然不知死之将至，我和我哥都下不去手。最后，我们找来一根布条，把它的眼睛蒙上才下的手——我们不敢看它的眼睛，它那么信任地看着我们，我们居然在打它的坏主意，良心坏了啊。我只杀过那一只兔子。
　　古时候的剐刑，要把人成百上千刀地割死，被剐的人要承受巨大的痛苦，以至于有的人恨一个人到了极点时，会诅咒他要挨千刀万剐——郭沫若就这样咒过唐三藏。剐刑第一刀是把挨剐的人胸膛上的肉割下一块来祭天，第二刀是把额头上的肉割一刀，耷拉下来遮住眼睛，好让刽子手和犯人的目光不致相对，叫遮眼罩。即使是面对在很多人看来犯有不可饶恕的罪过的人，人们也不愿意在这样的情况下和他对视。这可能就是人之所以为人的原因之一。
　　越乖的动物，人杀起来心里可能就越不安定。我第一次看见杀羊，是我们村里高光辉的爹动的手，他的手在羊的脖子上摸索下刀的地方时，嘴里还一边念叨着：“羊羊，羊羊，你不要疼。”还有人编出过“羊羊，羊羊，你不要怪，你是人间一道菜”这样的话，好让自己能够安心把羊杀了。对声嘶力竭地狂叫的猪，好像就没有这个手续。
　　孟子他老人家说得对：闻其声，不忍食其肉。君子为什么远庖厨，因为不忍心看见牛羊临死时的觳觫，表现出了内心对生命的悲悯和仁慈？
　　我们现在通常是买被宰杀分割好的肉做来吃。但我并不认为这样一来我们就是什么君子了——这样做只是因为更方便一点而已。
　　听说现在西方一些国家采用了比较人道的办法来宰杀动物，让动物在没有知觉的情况下安乐死。这样可以免除动物的痛苦，同时，也可以避免动物因为恐惧和痛苦而使肌体内产生对人有害的物质。不管更多的是为了动物还是为了人，仅从这一点，我都认为人类仍在进步。我小时候看《西游记》，曾无意中注意到一个细节：狮驼国的妖精抓到唐僧后，有一个妖精特别关照小妖们不要吓着唐僧，说一吓“就肉酸不中吃了”。这妖精居然懂科学道理，可惜出发点只是“中吃”，从人性的角度挖不出任何可供学习的东西。 杨蕴伟 甘肃酒泉市公园路90号18信箱 邮编：735000