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抒情散文

闲话守岁

2020-09-17抒情散文日尧月
本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-17 21:57 编辑

  守岁,是华夏历年腊月二十九抑或三十晚上,合家团聚,接天地之喜,享天伦之乐的一种坐夜的习俗。在我西北陇右老家叫陪先人。我想,不论叫坐夜也好,称陪先人也
本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-17 21:57 编辑 <br /><br />  守岁,是华夏历年腊月二十九抑或三十晚上,合家团聚,接天地之喜,享天伦之乐的一种坐夜的习俗。在我西北陇右老家叫陪先人。我想,不论叫坐夜也好,称陪先人也罢,总感守岁亲切实在,不温不火,不洋不土,很让人有种失去后的追悔,迷茫后的顿醒,慌乱后的安详,同时暗含着内心的洗礼、祈福。
  年,传说是一种怪兽,专门袭击人类和牲畜。为了预防,人们想出了能吓跑年的“鞭炮”——点燃竹子,噼里啪啦而响;接着又想出了贴大红春联——初为桃符;之后想出了贴门神——秦琼敬德······从上述各种预防年攻击的方法而言,大年三十守夜,无非是提着心吊着胆,战战兢兢地眼巴巴的盯着黑乎乎严实实的大门,彻夜无眠。守夜即成守年这一怪兽,再无别意。
  时如流水,渐渐地年便涵盖着合家团聚幸福吉祥,隐含着对自己逝去祖先的追怀。尽管那时人们的物质生活还很贫乏,但人们的精神生活却很富裕和踏实,人的私欲之火还未完全点燃。人与人之间很淳朴、厚道、热情,人与人的关系很是亲切、融洽、和谐。因而,不论是城市还是乡村,不管是男是女是老是幼,只要到一年的末尾岁首,人们都不约而同地盼望过年。到了大年除夕晚上,都要一家团团圆圆的吃年夜饭,哪怕是一顿玉米糊糊也好,一顿碗里稀少的几根白面饭也好,人们极为高兴。吃完团圆饭后,一家人抑或一家族人都会汇聚在一起,说说笑笑,男女老少,热情洋溢,坐个透夜。不为吃穿,仅为一家人在一轮365天后,还能坐在一起而感动的热泪盈眶,这难道不是人生最大的幸福?
  时如磨盘,咯噔咯噔的一圈又一圈后,就到了20世纪后期,人们的思想稍微开放了,物质生活也渐次较为丰厚了,人们同样的喜迎新春,辞旧迎新,以过年为一个人、一个家庭、一个集体的小结,寄厚望于来年。此刻的守夜,是为了弥补当初物质的匮乏,生活的穷苦,是祝贺,也是祝福;是总结,也是计划;是弥补,也是怀念。记忆中,一家人在欢聚一堂的说笑中,在吃吃喝喝的回味中,深深地在心里追念自己已逝去的祖先,阴阳共享人间幸福,以此来孝敬自己的祖先,昭示着对上一辈人的尊敬和孝道,是一种人心道德向善的坚守和沿传,极像一条条溪流的接力赛,一路流下,汇成小河、大河,奔向最终幸福的大海。此时的大年除夕的坐夜,就是人对生活的祝福,对先人的孝道。故而,我西北陇右的老家把这样的坐夜,称作:陪先人。
  如今,人们都为了自己更为丰厚富裕的物质生活而奔跑,人情渐次由暖变冷,由浓变淡,慢慢地喜欢单打独斗,私自吞吐。物以类聚,人却喜散不爱成群,私欲成了一个个人越燃烧越旺盛的烈火,炙烤的人与人之间难以靠近,更不要说心的靠拢了。渐渐地人们不论老小男女,都不愿意过年了。过年成了年轻人的无聊,中年人的负担,老年人的失望。不管怎样的演变,每到一年的末尾,只要腊八一过,人们都会迷迷糊糊起来,同时家的方向越来越清晰,妈妈的味道也越来越勾魂了,爸爸的身影也渐渐高大了。人们都身不由己的奔跑形成一浪浪海潮,涌向那个家的方向。大年除夕晚上都吃圆圆的饺子,吃过后依然的坐坐夜,不同的是我们不是为晚会,就是为麻将坐夜;不是为团聚祝贺幸福坐夜,而是为人心的浮躁慌乱坐夜;不是诚心实意的陪伴自己的上辈抑或祖先坐夜,而是为自己的面子而坐夜。全家人看似高高兴兴,团团聚聚,实则心早已分叉,心早就飞的远远的了。故而,大多数人感到年味渐淡,人情变冷,过年很没意思,怕过年。
  人的一生,恰似一茬野草,幸福也好,痛苦也罢,你都得踏踏实实的走;每年大年除夕晚间坐夜也好,陪先人也罢,你都得心安理得心平气静的坐。时间对一个人而言很是公平,我们都是被时间洗礼的一颗颗石头,你能守住哪一个夜呢?正如宁夏作家郭文斌所言:守岁,守住的是那份安详!似乎很是深沉,我看大年三十的坐夜,还是陪先人,你就守住人间的那份真善美吧!

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