[原创] （不计酬）周渔的爱情火车将开往哪里？

　　[注：拙文被某省报“枪毙”后，引起了作者的愤怒，于是向地州、省级、中央部级、国家级报纸及纯文学刊物试投，先后被《云南广播电视报.大理周刊》、《春城晚报》“市井风”、《新民晚报》“夜光杯”、《散文》（天津）等报刊选用。]
　　一个在中国瓷器上绘着水墨丹青画也绘着自己爱情幻梦的少女周渔，以她不经意的即兴舞邂逅了诗人陈青。这水波样荡漾的舞姿来得突然也来得自然，瞬间即濡染了陈青的心灵，并激活了他的诗情；正是凭借这些悱恻、空灵、迷朦而纯情的诗，陈青俘获了一朵城市文明边缘地带生长出的花朵——那种美丽而带刺的玫瑰。 　　接下来就有了一列开往春天、开往理想诗国的秘境、开往梦幻国度的列车。这列车的主人是周渔。 　　然而理想毕竟代替不了现实。 　　现实很实际，实际到你终年为之劳累奔波的衣、食、住、行，实际到生儿育女、扶老携幼，实际到要整天面对和处理复杂的人际关系......而面对这诸多的实际问题，需要有一副愿意或能够承受它们的肩膀，需要那些没有什么时髦理想、神秘光环、祖传或今传绝招的男人，非常现实而干练健康的男人。当你在外面蒙冤受气了，这种男人能用他的呵护为你疗伤；当你被快餐或食堂折磨得失去食欲时，这种男人能够做出令你眼睛发亮口水大冒的美味佳肴；当你渴求爱时，这种男人能彻底地满足你......而这一切庸常琐屑的现实生活，作为女性的周渔敏感地意识到：诗人陈青是不愿承担甚至极力逃避的。 　　周渔感到与诗人陈青的恋爱超凡脱俗很美很罗曼蒂克，但这种爱情又很飘渺，飘渺得不着边际。于是，周渔的爱情火车在驶向诗人陈青的同时，又不由自主地驶向现实生活的代表张强。这是一个表面上大大咧咧玩世不恭实际上却精明能干的男人。 　　就这样，周渔的爱情火车在梦幻与现实的国度中奔忙着、选择着。她的爱情火车最终将在哪里靠站呢？这，连周渔自己也不知道。 　　我们不妨这样设想：周渔是极想让她的爱情火车停靠在那种梦幻与现实合二为一的车站的。但现实生活中，这样的车站到哪儿去找？ 　　其实，梦幻与现实本来就是一对难以统一的矛盾。这对矛盾在一个国家政治、经济、文化转型期显得尤为突出。这样深奥沉重的哲学命题，要让一个羸弱而单纯的少女去面对、去解析、去承受，实在有些残酷，然而现实又迫使你必须去面对、去选择。现实就是这样残酷！ 　　客观公允地说来，周渔的爱情火车，更多地是驶向诗人陈青，并心甘情愿地为他而负重、而悲泣、而奔忙的，否则，周渔就不会拿出祖传和自制的瓷器精品去为诗人出诗集而筹集资金、而绷绷美丽的脸皮向过往行人赠送陈青诗歌朗颂会门票了（那印刷精美的门票被人一转身即抛弃的特写慢镜头，一如被现实的枪弹击中的理想之鸟的羽毛，徐徐地滑落、滑落在现实的泥沼中......凄美绝伦）。 　　周渔的所有这些显得很有些悲壮的举措，应该归功或感谢人生最美丽的那个阶段——青春年华。惟有这个时节才会没有任何功利和不顾一切地爱上诗歌。所以说：诗歌属于尚未被世俗所污染、所打败的青春。这样的青春拒绝冷漠、虚伪、贪婪、奸诈、庸俗、僵化；这样的青春双颊绯红明眸如星身心朗润地拥抱纯真、幻想、激情、创造...... 　　假如没有这样的青春，也就没有了那些阳光或月光下圆润如珍珠、闪亮如宝石的诗歌了。 　　我们不能不悲哀地看到或承认：当青春的脚步渐渐地离我们远去时，诗歌也渐渐地离我们远去了。望着周渔渐渐驶出我们视线的爱情列车，我们和她一样，眶中盈满了苦难人生熬出的咸涩的液体——泪水。