写给诗云,或者自己
2021-12-24经典散文
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写给诗云,或者自己
文学院 刘军
阳春三月,风,沿着黄河两岸沉降下来,进入城市,将一些植物和草类唤醒。一些风声在枝叶间停留,更多的风声向着华北平原的中部深入。在季度风雨的摇动之下,芬芳伫立枝头,花开为己。
春天来了,并渐渐深入。但她并不覆盖所有的人,所有的事。春天里,依旧有悲伤的事情逼近我们。
近段时间,我参与的民刊及其附属文学公号的运营遭遇了严峻的困境。主要赞助方撤离,编辑队伍离散分合,杂志的订阅量和公号的订阅量一地清霜。19号这一天,深夜收到朋友转来的微信,大意为开封市唯一的一家独立书店,诗云书社正步入关门的倒计时。
几天下来的信息反馈及现场交流,我知道,诗云的老板陈瑶这一次确实是玩真的。当然有点伤感,虽然,我个人的利益格局并未受到多大的冲击。我的工资收入和稿费收入不会因此减少,依然可以周末在球场上奔跑,晚上与朋友们小聚,吐出那些与专业、与理想、与启蒙精神完全无关的话题。依然可以奔赴外地,与三五文友相聚,笑谈而归!而我本人心里很清楚,这种利益格局未遭受切割,来自于体制的庇护。如诗云书社,如民刊《向度》,他们游离于潮流之外,苦苦挣扎,终归有一天被洪水淹没,翻身下沉。是的,这个时代,没有人或者力量为理想主义埋单!
理想主义和生存危机一旦并提,我们就会抵近悲伤和绝望的颜色。这种颜色,已过不惑之年的我当然明白,
我个人的力量当然无法挽救民刊的存灭,也无法挽救一个深度介入的独立书店的覆灭,此时此地,唯有感慨而。感慨什么呢?逆淘汰机制强大的社会结构,还是早已失去纠错功能的时代潮流?
诗云十年,后半段光阴寄予太多。这里是我负责的人文读书会举办的场地,阅读、受众、理性与自我启蒙是一贯的主题,欲从最小的点位做起,落定读书人的信念,坚守读书的阵地。萨特言存在决定于选择,他还说,存在意味着介入。读书会虽然规模不大,参与者也非如织,但对于我个人而言,却是价值的位点所在。毕竟,我和同龄人都在渐渐老去,在这个过程中,我目击了太多的沉没,关于空虚的,关于欲望的,关于权力的,关于学术的。而书店担负了场地的功能,作为纽带的符号,以及作为求知的张力场所在。这里也是我做的乡村图书室的重要合作方,其中的信息发布、图书来源、图书汇总、后期打包邮寄,皆是由书店加以完成。一年一度,如春风自来。如此,了却一个心愿,完成一份自觉。这里也是道合者的话吧所在,几杯清茶,三番调笑,不同学科的知识人会很快进入情感的共同体。桑麻与农耕虽然距离遥远,但在这里,我们依然在搭建共同的话语点心。这里也是我本人深度参与的文化活动的举办地。作家读者见面会,学术讲座,朗诵现场,等等,形式各一。学生段志鹏在其文章里谈及,此处的活动要比校内的各种各样的讲座内容更充实,更有针对性。关于高下的比较我不想发表意见,因为我很少参与校内的公开学术活动。我能明确的是,无论校内还是诗云,做的这些文化活动皆是赔钱的买卖,其中的区别为,诗云的赔钱活动中,无一人为受益方,而校内的学术讲座则有着交换的目的,赔钱的是校方,获益者并非空白,其中详情,你懂得!
作为微薄的个体,从内心情感而言,希望诗云继续下去。作为情感的投射所在,其存在的价值不言自明。但时势使然,也许终于到了说再见的时候了,汉初三杰之一的韩信,受时势所逼,曾受过胯下之辱,但其英雄本色终有彰显,而对于诗云而言,一旦关停,就只能作为记忆的符号,并逐渐步入苍白和柔弱。
微斯人,吾谁与归!噫乎哉也欤!
文学院 刘军
阳春三月,风,沿着黄河两岸沉降下来,进入城市,将一些植物和草类唤醒。一些风声在枝叶间停留,更多的风声向着华北平原的中部深入。在季度风雨的摇动之下,芬芳伫立枝头,花开为己。
春天来了,并渐渐深入。但她并不覆盖所有的人,所有的事。春天里,依旧有悲伤的事情逼近我们。
近段时间,我参与的民刊及其附属文学公号的运营遭遇了严峻的困境。主要赞助方撤离,编辑队伍离散分合,杂志的订阅量和公号的订阅量一地清霜。19号这一天,深夜收到朋友转来的微信,大意为开封市唯一的一家独立书店,诗云书社正步入关门的倒计时。
几天下来的信息反馈及现场交流,我知道,诗云的老板陈瑶这一次确实是玩真的。当然有点伤感,虽然,我个人的利益格局并未受到多大的冲击。我的工资收入和稿费收入不会因此减少,依然可以周末在球场上奔跑,晚上与朋友们小聚,吐出那些与专业、与理想、与启蒙精神完全无关的话题。依然可以奔赴外地,与三五文友相聚,笑谈而归!而我本人心里很清楚,这种利益格局未遭受切割,来自于体制的庇护。如诗云书社,如民刊《向度》,他们游离于潮流之外,苦苦挣扎,终归有一天被洪水淹没,翻身下沉。是的,这个时代,没有人或者力量为理想主义埋单!
理想主义和生存危机一旦并提,我们就会抵近悲伤和绝望的颜色。这种颜色,已过不惑之年的我当然明白,
我个人的力量当然无法挽救民刊的存灭,也无法挽救一个深度介入的独立书店的覆灭,此时此地,唯有感慨而。感慨什么呢?逆淘汰机制强大的社会结构,还是早已失去纠错功能的时代潮流?
诗云十年,后半段光阴寄予太多。这里是我负责的人文读书会举办的场地,阅读、受众、理性与自我启蒙是一贯的主题,欲从最小的点位做起,落定读书人的信念,坚守读书的阵地。萨特言存在决定于选择,他还说,存在意味着介入。读书会虽然规模不大,参与者也非如织,但对于我个人而言,却是价值的位点所在。毕竟,我和同龄人都在渐渐老去,在这个过程中,我目击了太多的沉没,关于空虚的,关于欲望的,关于权力的,关于学术的。而书店担负了场地的功能,作为纽带的符号,以及作为求知的张力场所在。这里也是我做的乡村图书室的重要合作方,其中的信息发布、图书来源、图书汇总、后期打包邮寄,皆是由书店加以完成。一年一度,如春风自来。如此,了却一个心愿,完成一份自觉。这里也是道合者的话吧所在,几杯清茶,三番调笑,不同学科的知识人会很快进入情感的共同体。桑麻与农耕虽然距离遥远,但在这里,我们依然在搭建共同的话语点心。这里也是我本人深度参与的文化活动的举办地。作家读者见面会,学术讲座,朗诵现场,等等,形式各一。学生段志鹏在其文章里谈及,此处的活动要比校内的各种各样的讲座内容更充实,更有针对性。关于高下的比较我不想发表意见,因为我很少参与校内的公开学术活动。我能明确的是,无论校内还是诗云,做的这些文化活动皆是赔钱的买卖,其中的区别为,诗云的赔钱活动中,无一人为受益方,而校内的学术讲座则有着交换的目的,赔钱的是校方,获益者并非空白,其中详情,你懂得!
作为微薄的个体,从内心情感而言,希望诗云继续下去。作为情感的投射所在,其存在的价值不言自明。但时势使然,也许终于到了说再见的时候了,汉初三杰之一的韩信,受时势所逼,曾受过胯下之辱,但其英雄本色终有彰显,而对于诗云而言,一旦关停,就只能作为记忆的符号,并逐渐步入苍白和柔弱。
微斯人,吾谁与归!噫乎哉也欤!
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