友谊
2020-09-17抒情散文文言文
本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-18 02:49 编辑
友谊友谊是一个高贵的词汇,总不知道用什么样的语言去表达,去描述才能达到它应该有的高度。说它高贵,不是说它远离世俗,高不可攀。而是因其
友谊友谊是一个高贵的词汇,总不知道用什么样的语言去表达,去描述才能达到它应该有的高度。说它高贵,不是说它远离世俗,高不可攀。而是因其
本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-18 02:49 编辑 <br /><br /> 友谊
友谊是一个高贵的词汇,总不知道用什么样的语言去表达,去描述才能达到它应该有的高度。说它高贵,不是说它远离世俗,高不可攀。而是因其包含了纯洁、高尚、奉献、宽容、真诚、无私等无数美好的品质,不是可以随便去提及的。鲁迅曾赠言瞿秋白“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。”真正的友谊,真正的知己不是随便可以获得的。鲁迅欣赏瞿秋白的才华,瞿秋白敬佩鲁迅的为人。在瞿秋白被国民党追杀,同时受到左倾机会主义迫害之时,不但精神上焦灼,且无经济来源。在这困难时期,鲁迅接纳了瞿秋白,并留在家里避难。鲁迅待人诚恳,瞿秋白得到了精神与经济两方面的支持。瞿秋白为鲁迅编《鲁迅杂感集》,同时还写了一篇长序。序言对鲁迅的创作进行了系统的评价,鲁迅十分感动,视为知己。1935年,瞿秋白遇害,鲁迅非常愤慨,决定编订瞿秋白的译文集以资纪念。这种患难之交,死生之谊怎能不令后人赞叹感慨。管仲与鲍叔牙之交也可谓流传千古。两人不但能在生活艰苦时共患难,就是在高官厚禄面前依然保持最初本色。无论是金钱,还是政治利益,都不能改变赤子之心,这样才使得友谊之树长青。
不同身份,不同境遇的人,对友谊的理解也不同。有人停留在日常交往层面,互相帮忙,彼此照顾,解决生活中的问题,也算是真感情了。但还有更高层次的追求,那就是要等到一个能真正读懂你,走进你灵魂深处的人;那种超越了世俗的繁琐,追求共同心境自由的人,那样的友谊应该是极致的吧。马克思,恩格斯之间的情谊可谓典范,历经无数次血雨腥风的考验,绵绵一生的时间,没有什么可以动摇恩格斯对马克思的支持与理解,敬仰与热爱。
“古来圣贤皆寂寞惟有饮者留其名”,圣贤是高处不胜寒。期待被理解,被接纳,能为国家做出自己的贡献。若有志同道合者与其一起成大业,做大事;若是当政者能给他施展才华的机会,他又怎能发出如此无奈的感慨呢。李白才高八斗,终是缺少了能和他一起乘长风破万里浪的人。灵魂需要独行,但也渴望在某段旅程中与人结伴,相互取暖。
“与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香,则与之化矣。与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。”也就是说在某个环境呆久了,就适应了,也就不能觉察出它的好与坏。与人交往久了,不自觉地就沾染了他或她的一些特点。所谓“近朱者赤,近墨者黑”就是这个意思。凤凰“非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮”。实在是在寻找心之所属,希望把自己的灵肉置于高洁之地,才会有后来的凤凰涅磐,浴火重生这么美好的结局。想象着凤凰举世难见的高雅,无法比拟的美丽,便不禁有了无限向往之情。陈子昂“念天地之悠悠,独怆然而泣下”所念的是孤独,所泣的是寂寞。前不见能让他心神安宁的古人;后不见能让他精神得以慰藉的来者。若真有那么一个人能解得他心灵深处的追寻,他也不用发出这样震撼心魄的呐喊了。所以人一生一定要有至交好友,是能够引领你走向大善大美之途的良师益友。
友谊的可贵在于不用金钱,地位,权势和背景来衡量。它唯一的标准就是心心相印,息息相通。李白是谪仙人,”天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”的大诗人,何等高傲,竟与名不见经传的汪伦结下了深厚的情谊。“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”多么真挚深厚的感情呀。二战时期,纳粹集中营。小提琴爱好者沙尼克与小提琴演奏家马斯特相遇了,他们用手势进行演奏,音符就在两个人心底流淌。然而幸运的日子总是短暂,纳粹又要处决一批“犯人”,小提琴家就要死了。没有选择,当马斯特的名字被叫到时,沙尼克举起了手,他用眼神告诉小提琴家,”为了音乐,请你留下来”。这种友情超越了生死,穿越了时空,以一种凛然的姿态矗立在天地之间。
“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”这两句是说的不单是爱情,也是对友情最艺术化的描述。相信真正的友情是不会计较能否常相见,常相伴。王勃的“海内存知己,天涯若比邻”很好是地诠释了友情的本质。那是心神交汇,灵魂相依,精神相伴,悲喜相随的境界。
总不自觉地设计着这样的情景,夜色之中,独坐山脚湖畔。月光澄澈,流水泠泠,此时清越的琴音响起,自天空,自大地;从远方,从心底;盘旋着,升腾着。如清风拂过竹林;似波浪拍打沙堤,时而响遏流云;时而沉入涧底。那穿越时空而来的高山流水,是俞伯牙与钟子期以琴会友,用音乐表达着心灵。弹琴者将天地人融入音乐,而听琴者能解得妙音;识得理趣。听琴亦在读人,世间唯子期读懂了伯牙;而伯牙的琴也只会为子期弹起。高山流水中的心领神会,惺惺相惜,令我心驰神往。而今月色里畅想这美妙的相遇,把这冰心玉魄纳于胸中。于静谧中听得,识得,峨峨高山,泱泱流水。
社会是一条泥沙俱下的河,有清澈,有平静;有污浊,有险恶。我更愿意逆流而上,寻找河的源头,无数条来自山间的小溪,汇聚在一起。每一条都徘徊着天光云影;照临过蝴蝶蜻蜓;蝌蚪自由的嬉戏;鱼儿快乐的成长。淡远的意境让身心充分的自由。或许友谊就是这山野间质朴的一朵花,一泓泉,一条溪。等待我们去发现,去寻找。
友谊是一个高贵的词汇,总不知道用什么样的语言去表达,去描述才能达到它应该有的高度。说它高贵,不是说它远离世俗,高不可攀。而是因其包含了纯洁、高尚、奉献、宽容、真诚、无私等无数美好的品质,不是可以随便去提及的。鲁迅曾赠言瞿秋白“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。”真正的友谊,真正的知己不是随便可以获得的。鲁迅欣赏瞿秋白的才华,瞿秋白敬佩鲁迅的为人。在瞿秋白被国民党追杀,同时受到左倾机会主义迫害之时,不但精神上焦灼,且无经济来源。在这困难时期,鲁迅接纳了瞿秋白,并留在家里避难。鲁迅待人诚恳,瞿秋白得到了精神与经济两方面的支持。瞿秋白为鲁迅编《鲁迅杂感集》,同时还写了一篇长序。序言对鲁迅的创作进行了系统的评价,鲁迅十分感动,视为知己。1935年,瞿秋白遇害,鲁迅非常愤慨,决定编订瞿秋白的译文集以资纪念。这种患难之交,死生之谊怎能不令后人赞叹感慨。管仲与鲍叔牙之交也可谓流传千古。两人不但能在生活艰苦时共患难,就是在高官厚禄面前依然保持最初本色。无论是金钱,还是政治利益,都不能改变赤子之心,这样才使得友谊之树长青。
不同身份,不同境遇的人,对友谊的理解也不同。有人停留在日常交往层面,互相帮忙,彼此照顾,解决生活中的问题,也算是真感情了。但还有更高层次的追求,那就是要等到一个能真正读懂你,走进你灵魂深处的人;那种超越了世俗的繁琐,追求共同心境自由的人,那样的友谊应该是极致的吧。马克思,恩格斯之间的情谊可谓典范,历经无数次血雨腥风的考验,绵绵一生的时间,没有什么可以动摇恩格斯对马克思的支持与理解,敬仰与热爱。
“古来圣贤皆寂寞惟有饮者留其名”,圣贤是高处不胜寒。期待被理解,被接纳,能为国家做出自己的贡献。若有志同道合者与其一起成大业,做大事;若是当政者能给他施展才华的机会,他又怎能发出如此无奈的感慨呢。李白才高八斗,终是缺少了能和他一起乘长风破万里浪的人。灵魂需要独行,但也渴望在某段旅程中与人结伴,相互取暖。
“与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香,则与之化矣。与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。”也就是说在某个环境呆久了,就适应了,也就不能觉察出它的好与坏。与人交往久了,不自觉地就沾染了他或她的一些特点。所谓“近朱者赤,近墨者黑”就是这个意思。凤凰“非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮”。实在是在寻找心之所属,希望把自己的灵肉置于高洁之地,才会有后来的凤凰涅磐,浴火重生这么美好的结局。想象着凤凰举世难见的高雅,无法比拟的美丽,便不禁有了无限向往之情。陈子昂“念天地之悠悠,独怆然而泣下”所念的是孤独,所泣的是寂寞。前不见能让他心神安宁的古人;后不见能让他精神得以慰藉的来者。若真有那么一个人能解得他心灵深处的追寻,他也不用发出这样震撼心魄的呐喊了。所以人一生一定要有至交好友,是能够引领你走向大善大美之途的良师益友。
友谊的可贵在于不用金钱,地位,权势和背景来衡量。它唯一的标准就是心心相印,息息相通。李白是谪仙人,”天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”的大诗人,何等高傲,竟与名不见经传的汪伦结下了深厚的情谊。“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”多么真挚深厚的感情呀。二战时期,纳粹集中营。小提琴爱好者沙尼克与小提琴演奏家马斯特相遇了,他们用手势进行演奏,音符就在两个人心底流淌。然而幸运的日子总是短暂,纳粹又要处决一批“犯人”,小提琴家就要死了。没有选择,当马斯特的名字被叫到时,沙尼克举起了手,他用眼神告诉小提琴家,”为了音乐,请你留下来”。这种友情超越了生死,穿越了时空,以一种凛然的姿态矗立在天地之间。
“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”这两句是说的不单是爱情,也是对友情最艺术化的描述。相信真正的友情是不会计较能否常相见,常相伴。王勃的“海内存知己,天涯若比邻”很好是地诠释了友情的本质。那是心神交汇,灵魂相依,精神相伴,悲喜相随的境界。
总不自觉地设计着这样的情景,夜色之中,独坐山脚湖畔。月光澄澈,流水泠泠,此时清越的琴音响起,自天空,自大地;从远方,从心底;盘旋着,升腾着。如清风拂过竹林;似波浪拍打沙堤,时而响遏流云;时而沉入涧底。那穿越时空而来的高山流水,是俞伯牙与钟子期以琴会友,用音乐表达着心灵。弹琴者将天地人融入音乐,而听琴者能解得妙音;识得理趣。听琴亦在读人,世间唯子期读懂了伯牙;而伯牙的琴也只会为子期弹起。高山流水中的心领神会,惺惺相惜,令我心驰神往。而今月色里畅想这美妙的相遇,把这冰心玉魄纳于胸中。于静谧中听得,识得,峨峨高山,泱泱流水。
社会是一条泥沙俱下的河,有清澈,有平静;有污浊,有险恶。我更愿意逆流而上,寻找河的源头,无数条来自山间的小溪,汇聚在一起。每一条都徘徊着天光云影;照临过蝴蝶蜻蜓;蝌蚪自由的嬉戏;鱼儿快乐的成长。淡远的意境让身心充分的自由。或许友谊就是这山野间质朴的一朵花,一泓泉,一条溪。等待我们去发现,去寻找。
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