平凡的事物(五则)
2021-12-24经典散文
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平凡的事物
很多平凡的事物,当你关注它的时候,它就会出发光来,变得美好。就像一个沉默的纸灯笼,在宁静的暮晚,被一双温暖的手,轻轻点亮。
2014-10-24
落叶
早晨到父母那儿转了转,父亲正在扫院子里的柿叶。满地的叶子,有的已经变红了。树上还有很多。等几乎落光时,只剩下疏疏几片,点缀在苍劲老硬的黑枝上,通红欲燃,才最是好看。
落叶扫很好,不扫也很好。
扫是人事,不扫是自然。
父亲执著于人事,有落叶即扫。我倾向于自然,喜欢看落叶满地。
但儿子的散漫,有愧于父亲的严整。父亲性情温和,涵养宏大,从没有明确表示过对我的期望。
但我知道,我是辜负他的。
在父亲的眼中,落叶意味着生活中的杂乱。而我,则把落叶当成了一种生活的美学。
年少气盛的叛逆期过去了,我试图向父亲靠近,希望能成为他期望的样子。但已经不能了。我已经成了“另一个人”,根深蒂固。
有人说,当我们不能改变世界的时候,我们不妨改变自己。我并不反对这一生活态度。但很多时候,我仍是一个消极的反抗者。
当我不想改变自己的时候,我就对这个世界疏远。
2014-10-24
鹤之眼
杜甫有两句诗,“蝉声集古寺,鸟影度寒塘”。意境荒古,到处都是浓郁的秋意。人世的繁乱没有了,但人世的繁华也没有了,空空的。
到了《红楼梦》,小女儿月夜联诗,这个鸟影,一下子清晰起来,并且有了一个具体的指向——鹤。“寒塘度鹤影”。在不可捉摸的夜色里,那只鹤,最后飞向了哪里?又会栖息在哪里?命运有一个既定的结局,但生命的过程,则是一个难以猜测的谜。
古书上写道,鹤的寿命如果达到一千六百年,即可饮而不食,与凤凰齐飞。斯时,圣人出世。
这话可以认为纯粹扯淡,也可认为是一个美好的隐喻。
有年夏天,在合肥消遥津公园,巨大的遮阳网里,有只鹤从头顶悠然飞过。我当时就呆住了。即便在一种牢牢的限制之中,一只鹤,竟然仍可以拥有这般优雅、自在的气度。遗世而独立,并非远离世俗,而是在世俗之内。
“思君令人老,轩车来何迟”。古诗十九首中的句子。以前读到,草草而过,如今无意间在某则诗话里看到,震了一下。古时的女心,真是厚重。那种人生的毫无保留的托付,居然可以不掺杂丝毫的游移。如今的人,已经承受不起这种深情了。
寒塘水清,鹤影难觅。
在一个喧嚣的时代,男人,女人,内心深处总会有一些难以修复的破碎。水与水相遇,变成波浪。人与人相遇,各自走远。
诗人张枣写道——“鹤之眼:里面储存了多少张有待冲洗的底片啊!”
鹤飞走了。鹤的眼里,一定有一个波光闪闪的池塘。
2014-10-24
荒园记
小园荒古。清秋,美人蕉尤显奇艳。抱臂昂首,立老松下,虬枝层叠,有幽深感。桂香一缕,细若游丝,销魂蚀骨。
人生可贵处,是,可以观叶绿,亦能赏枝枯。最难得,繁花当胸,而气定神闲。汤显祖尺牍曰,达人所至,皆为彼岸。
此园十年前曾见。十年后重见,恍然如昨。时光悠悠,如一页书,轻轻翻过。然而,内心深处,某个难以确定的地方,还是“刺啦”响了那么一下。
2014-10-28
分别
为文造情,不如因情造文。
容冶,不如神秀。
技高,不如气胜。
愁雨悬空,不如飞花满林。
群星璀璨,不如人间第一盏灯。
那个乘槎远去的人,不如那个风雪夜归的人。
那个醉里挑灯看剑的人,不如那个枇杷花下校书的人。
武松打虎,不如南泉斩猫。
雕章琢句,不如精研厨艺。
木兰不如叫辛夷,辛夷不如叫女郎花。
清寒的夜,黄叶打在窗棂上,浮而钝;听上去不如柏子落在瓦棱上,清而锐。
竹露研硃,点读《周易》,不如班荆列坐,瓜茶留客。
圣人其实是乏味的,所以人们崇敬圣人。登徒子其实是有趣的,所以人们嫉恨登徒子。(这句话可以删去,但又不想删去了,就让它斜出来,像一棵树上多开了一枝花)。
他和她隔着一座冬天的山,当然不如隔着一棵春天的树。
齐一变至于鲁,鲁一变至于道。《金瓶梅》还是不如《红楼梦》。
有一种享乐是李白式的,或者说少年式的,浓烈绮丽,“博山炉中沉香火,双烟一气凌紫霞”;有一种享乐是柳宗元式的,或者说老年式的,冲淡平和,“日午独觉无余声,山童隔竹敲茶臼”。年少靠刺激达到平静,年老靠节制达到平静。而享乐有时却难以分别。
蔡文姬胡地归来,有骨肉分离之苦;王昭君寒天出塞,怀乡关难舍之愁。愁苦有时却难以分别。
她和她,她和她们。有时他却难以分别。
他和他,他和他们。有时她却难以分别。
2014-10-31
很多平凡的事物,当你关注它的时候,它就会出发光来,变得美好。就像一个沉默的纸灯笼,在宁静的暮晚,被一双温暖的手,轻轻点亮。
2014-10-24
落叶
早晨到父母那儿转了转,父亲正在扫院子里的柿叶。满地的叶子,有的已经变红了。树上还有很多。等几乎落光时,只剩下疏疏几片,点缀在苍劲老硬的黑枝上,通红欲燃,才最是好看。
落叶扫很好,不扫也很好。
扫是人事,不扫是自然。
父亲执著于人事,有落叶即扫。我倾向于自然,喜欢看落叶满地。
但儿子的散漫,有愧于父亲的严整。父亲性情温和,涵养宏大,从没有明确表示过对我的期望。
但我知道,我是辜负他的。
在父亲的眼中,落叶意味着生活中的杂乱。而我,则把落叶当成了一种生活的美学。
年少气盛的叛逆期过去了,我试图向父亲靠近,希望能成为他期望的样子。但已经不能了。我已经成了“另一个人”,根深蒂固。
有人说,当我们不能改变世界的时候,我们不妨改变自己。我并不反对这一生活态度。但很多时候,我仍是一个消极的反抗者。
当我不想改变自己的时候,我就对这个世界疏远。
2014-10-24
鹤之眼
杜甫有两句诗,“蝉声集古寺,鸟影度寒塘”。意境荒古,到处都是浓郁的秋意。人世的繁乱没有了,但人世的繁华也没有了,空空的。
到了《红楼梦》,小女儿月夜联诗,这个鸟影,一下子清晰起来,并且有了一个具体的指向——鹤。“寒塘度鹤影”。在不可捉摸的夜色里,那只鹤,最后飞向了哪里?又会栖息在哪里?命运有一个既定的结局,但生命的过程,则是一个难以猜测的谜。
古书上写道,鹤的寿命如果达到一千六百年,即可饮而不食,与凤凰齐飞。斯时,圣人出世。
这话可以认为纯粹扯淡,也可认为是一个美好的隐喻。
有年夏天,在合肥消遥津公园,巨大的遮阳网里,有只鹤从头顶悠然飞过。我当时就呆住了。即便在一种牢牢的限制之中,一只鹤,竟然仍可以拥有这般优雅、自在的气度。遗世而独立,并非远离世俗,而是在世俗之内。
“思君令人老,轩车来何迟”。古诗十九首中的句子。以前读到,草草而过,如今无意间在某则诗话里看到,震了一下。古时的女心,真是厚重。那种人生的毫无保留的托付,居然可以不掺杂丝毫的游移。如今的人,已经承受不起这种深情了。
寒塘水清,鹤影难觅。
在一个喧嚣的时代,男人,女人,内心深处总会有一些难以修复的破碎。水与水相遇,变成波浪。人与人相遇,各自走远。
诗人张枣写道——“鹤之眼:里面储存了多少张有待冲洗的底片啊!”
鹤飞走了。鹤的眼里,一定有一个波光闪闪的池塘。
2014-10-24
荒园记
小园荒古。清秋,美人蕉尤显奇艳。抱臂昂首,立老松下,虬枝层叠,有幽深感。桂香一缕,细若游丝,销魂蚀骨。
人生可贵处,是,可以观叶绿,亦能赏枝枯。最难得,繁花当胸,而气定神闲。汤显祖尺牍曰,达人所至,皆为彼岸。
此园十年前曾见。十年后重见,恍然如昨。时光悠悠,如一页书,轻轻翻过。然而,内心深处,某个难以确定的地方,还是“刺啦”响了那么一下。
2014-10-28
分别
为文造情,不如因情造文。
容冶,不如神秀。
技高,不如气胜。
愁雨悬空,不如飞花满林。
群星璀璨,不如人间第一盏灯。
那个乘槎远去的人,不如那个风雪夜归的人。
那个醉里挑灯看剑的人,不如那个枇杷花下校书的人。
武松打虎,不如南泉斩猫。
雕章琢句,不如精研厨艺。
木兰不如叫辛夷,辛夷不如叫女郎花。
清寒的夜,黄叶打在窗棂上,浮而钝;听上去不如柏子落在瓦棱上,清而锐。
竹露研硃,点读《周易》,不如班荆列坐,瓜茶留客。
圣人其实是乏味的,所以人们崇敬圣人。登徒子其实是有趣的,所以人们嫉恨登徒子。(这句话可以删去,但又不想删去了,就让它斜出来,像一棵树上多开了一枝花)。
他和她隔着一座冬天的山,当然不如隔着一棵春天的树。
齐一变至于鲁,鲁一变至于道。《金瓶梅》还是不如《红楼梦》。
有一种享乐是李白式的,或者说少年式的,浓烈绮丽,“博山炉中沉香火,双烟一气凌紫霞”;有一种享乐是柳宗元式的,或者说老年式的,冲淡平和,“日午独觉无余声,山童隔竹敲茶臼”。年少靠刺激达到平静,年老靠节制达到平静。而享乐有时却难以分别。
蔡文姬胡地归来,有骨肉分离之苦;王昭君寒天出塞,怀乡关难舍之愁。愁苦有时却难以分别。
她和她,她和她们。有时他却难以分别。
他和他,他和他们。有时她却难以分别。
2014-10-31
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