《难忘家乡打夯歌》外一篇（代文友贴个帖子，请各位老师指正。谢谢）

难忘家乡打夯歌

      小时候，人们盖房子得打夯。打夯分石夯和木夯两种，石夯用于打房子的地基，木夯用于打墙体。所谓石夯，就是一块下面稍大上面稍小、近似长方体、大约一米来高的石头，上面两侧有两个浅槽，用两个木柄，横着（小一点的石夯也有用四根竖柄的）绑起来。打夯时由四个人（也有八个人抬的石夯）抬升一米来高，让石夯自由落下，一个点打上三四次，就可以将土夯实了。
      打石夯的关键是“气”和“齐”。“气”是一种昂扬兴奋的气氛，“齐”是整齐默契的配合。为了获得“气”和“齐”，打夯时需要喊号子。这种号子粗犷悠长，豪迈有力，曲调单一却不乏魅力，听起来像催动千军万马的军歌，我就权且把它叫做打夯歌吧。打夯歌须由一个经验丰富的人领唱，其他人相和。领唱者实际就是打夯队伍的总指挥，首先拉着长声唱道：“提起夯来走着吧。”这句是让大家将夯抬起放到准备夯实的点上，其他人和道：“提起夯来挪着吧。”同时大家将夯稍稍抬起，放在准备夯实的点上。领唱的人再唱：“提起夯来打着吧。”这句是告诉大家要来“真”的了，必须高高抬起夯来，狠狠地打，大家心领神会，高声和道：“提起夯来戳着吧。”同时四人一齐用力抬高石夯并让其落下。领唱者可以根据情况决定一个点打几下，如果觉得打得还不怎么到位，可以唱道：“再打一打哟。”其余三人就必须和道：“再戳一戳哟。”一般来说，地基需要半米多宽，在这个宽度内，石夯的点一般需要打三列或者四列。一个点打好后，需要挪一个点，挪哪一个点，得听领唱的。如果他唱道：“一溜一行地挪着吧。”就是告诉其他人，石夯要顺着往前挪下一个点。这时其他人就会和道：“一溜一行地走着吧。”同时将夯向前挪一下；如果领唱的唱道：“当中间地挪着吧。”那么就是告诉大家，石夯要平行往里边挪一个点。这时其他人就会和道：“当中间地走着吧。”同时将夯平行地往中间挪一个点。有时候，领唱者为了让大家稍微喘口气，就故意唱一句生僻的歌词，其他人一时和不出来，夯就抬不起来了，大家哈哈哈哈笑一阵儿，体力恢复一些，再重新开始。
另外，领唱者可以根据当时的情况随机编词。有一次，三娃家请人打夯，保成负责领唱。保成长得腿长胳膊长，走起路来步幅很大，胳膊甩得老高，人送外号大甩手。打夯开始前，三娃家蒸的窝窝头儿不好吃，人们没吃饱有意见又不好明着发作，大甩手领唱时编了一套词，生逼着三娃家给大家割肉打酒。他编的歌词是：
    大伙儿使点劲哟，哎嗨哟。
    一会有肉吃哟，哎嗨哟。
    东家打了酒哟，哎嗨哟。
    叫你喝个够哟，哎嗨哟。
    三娃听了这词，脸红一阵儿白一阵儿，只得备好酒肉招待大伙儿。
    村里有一个四五十岁的妇女，年龄不大辈分儿很高，几乎是全村人的奶奶，他男人在家排行老五，所以人称五奶奶。五奶奶虽然生活在农村，无奈“天生丽质难自弃”，皮肤白皙、细腻、光滑，得个外号“白泥鳅”。由于她辈分儿高，人也豁达，所以男人们都爱开她玩笑。有一次她在打夯队伍旁边路过，领唱者
就打上了她的主意：
    大家往东看哟，哎嗨哟。
    泥鳅过来了哇，哎嗨哟。
    泥鳅白又嫩哟，哎嗨哟。
    真想吃一口哟，哎嗨哟。
    正当大家乐滋滋张着大嘴唱的时候，却不想白泥鳅手里攥着一把灰土，走到跟前往打夯队伍里一扬：“兔羔子们吃去吧。”大家眼睛被眯了，嘴里也进了土，哈哈哈哈笑了起来，夯也打不成了，就趁机吸锅烟小憩一番。
    这种打夯歌，尽管只是简单地循环往复，但唱好绝对不容易。特别是领唱者，需要声音高亢，富于鼓动性和感召力，否则一会大家精神不集中了，力气就没有了，夯也就没法打了。我村有一个五十多岁的汉子，真名我不知道，平时人们都叫他三猫鼻子。三猫鼻子是出了名的领唱者，尽管文盲一个，却不仅声音洪亮，领唱的歌词还随机变化，曲调悠长富有磁力。他一领唱，大家精神劲十足，一点也不感到累。现在想来，他的歌声，可能达不到战国时期秦青“抚节悲歌，声振林木，响遏行云”的境界，但估计《水浒传》中铁叫子乐和也不过如此吧。像“抬”房子打地基这种小活儿，对他来说简直就是“小儿科”，他曾经在全县兴修水利的工地上，站在高处，不用话筒，“裸嗓”同时为五六组打夯者领唱，出尽了风头儿。因为当时修水利工程的民工来自全县各地，所以在打夯领唱方面，可谓“誉满全县”了，着实为我们村争了一把光。
    打木夯与打石夯相比，趣味就差些了。木夯，就是一根两米来长、直径二十来厘米的圆木，圆木中段镂出四个柄。打夯时将夯竖起来，由两人分别抓住柄，然后开始打。为了统一节奏，一人喊：“哼！”另一个相和道：“哈！”如同夏天的池塘里青蛙呱（gū）呱（guā）的叫声。可能是为了防止单调吧，有时一个人故意将声调变一下，另一个人就相应地也把声调变一下。这样“哼哈、哼哈”循环往复，两个人随着节奏将夯举起落下、举起落下。如果借用鲁迅先生关于“杭育杭育”派的论述，我们家乡的这种打夯歌就应当属于“哼哈哼哈”派。

他可能有真名，但没有人知道。他的绰号叫做糊暴咸食，据说是村里一个半傻的人给他起的，为什么起这样的绰号，没有人能搞清楚，因为半傻的人自己根本也说不清。至于糊暴咸食的意思，在我们老家，咸食是一种软软的饼，糊暴咸食可能就是火大烙得有了糊味的这种饼。
     糊暴咸食没有见过爹娘，他还不记事的时候爹娘就撒手归西了。
     糊暴咸食有两个哥哥一个姐姐，姐姐比他大十一岁，他是姐姐喂大的。
     糊暴咸食兄妹四人从小没了爹娘，爷爷奶奶死得更早，在村里又是孤姓，没有人看顾，不过兄妹四人连滚带爬总算长大了。
     村里人觉得，这兄妹四人缺爹少娘的，活下来已属不易，还能长了什么长把子瓢（老家话的意思是长不了出息）？令人难以相信的是，糊暴咸食的两个哥哥却是十分了得，二十多岁就成为村里响当当的人物。
     糊暴咸食的爹是个木匠，死的时候糊暴咸食的两个哥哥不过十来岁，不知道是从小耳濡目染对木工活入了门， 还是应了那句老话——老鼠的儿子会打洞，木匠的儿子会对缝，糊暴咸食的两个哥哥无师自通，居然成了村里有名的木匠把式。在那个年代，修房盖屋，打家具、攒棺材，都需要木匠，糊暴咸食的两个哥哥俨然成了很有用的人。更让人感到不可思议的是，糊暴咸食的二哥还学会了裁缝技术，成为双料人才，就连过去最瞧他们不起的人也渐渐和他们套起了近乎。当时，村里的老光棍一群一群的，可是糊暴咸食的两个哥哥早早就成家了。
     谷子再强也有个瘪。他们兄弟三人，到了糊暴咸食就成了老鼠的尾巴——一溜细了，糊暴咸食没有学会木匠手艺，村里人说他是半调子、缺把火（意思是说傻不傻，说俏不俏，有点二糊的意思），当时在生产队干活，真正的力气活他力气不行，干不来，诸如使唤牲口、扶犁把耧这样的“把式”活，他更干不来，只能干些既不需要太大的气力也不需要技术的活。
     糊暴咸食说话不着调，是人们的取笑对象，但他自己却不甘寂寞，喜欢和人抬杠，人称杠头。有一次，就刘家庄距离我村有几里路这个问题和别人又抬上杠了，别人说是三里，他说是二里。别人说不服他，就问他：
    “陈家庄距咱村几里？”
     糊暴咸食说：“二里。”
    “那陈家庄距刘家庄几里啊？”
    “一里。”
    “那咱村到刘家庄得路过陈家庄，那你说咱村到刘家庄不是三里吗？”
     糊暴咸食不能再坚持自己意见了，但也不认同别人的意见说：“那也不是三里，是二里多。”
     大家一听，哈哈哈哈笑一阵就过去了。
     人以群分，物以类聚，生产队里还有一个二二糊糊的家伙，叫做老磨，喜欢和糊暴咸食在一起，但他们也经常争吵不休。有一年开春，糊暴咸食和老磨在地边烤火，烤暖和了，他们把棉袄脱下来捉虱子，老磨捉了一个放在糊暴咸食的头发上，说：“我给你放了一个公的。”糊暴咸食捉了一个放在老磨的脖子上，说：“我给你放了一个母的。”一会老磨捉了一个大大的虱子放在糊暴咸食的裤腰里，说：“我给你放了个带肚的（怀孕的）。”这句话惹恼了糊暴咸食，一脚把老磨踢得躺在地上。老磨并不生气，把棉袄翻过来放在火上烤，一边烤一边用树枝敲打棉袄，只听得虱子掉在火里发出噼噼啪啪的声音。
     糊暴咸食三十多岁还是个光棍。老光棍的生活比较简单，他做饭的家当只有一个小铁锅。他侄子十来岁的时候，有一次到他那儿去了，看到他的锅不干净，就帮他涮干净了。他回来一看把他侄子打了一顿，边打边嚷：“王八羔子，你成心害我，谁让你给我涮锅了，你把我锅上的印儿涮没了，我做饭不知道该倒多少水了。”原来，糊暴咸食自己做饭，每天都得参照上顿饭在锅上留下的印儿才知道倒多少水，他侄子把这个印儿涮没了，糊暴咸食居然两顿饭都没敢做。
     实行家庭联产承包责任制，生产队的地都承包到一家一户，人们种地积极性空前高涨，锄草施肥浇水都十分及时。糊暴咸食也承包了二亩地，只种冬小麦，麦子收割后他就不再种别的庄稼了，整个夏秋季他的地里都长着茂密的乱草，冬天他把乱草一把火烧掉。人们问他：“糊暴咸食，你割了麦子也不种棒子啊？让地荒着多可惜！”糊暴咸食气哼哼地说：“我种棒子干吗？麦子我还吃不清哩。”
     对于这种事，人们也见怪不怪了，因为只有这样，才符合糊暴咸食的性格和老光棍们普遍的处事风格。
不知道是什么机缘，后来糊暴咸食居然学会了修鞋的手艺，在县城租了房子住下来，天天在县城汽车站旁边给人修鞋，因此人们都说糊暴咸食是钉“破鞋”的。渐渐的，村里传出了闲话，说糊暴咸食钉“破鞋”发了，手里有了钱，经常有不三不四的妇女出入他租住的地方。人们说他白天钉“破鞋”，晚上睡“破鞋”。
     大约又过了十来年，糊暴咸食突然又回到了村子里。有人问他：“糊暴咸食，你钉破鞋不是挺挣钱吗？怎么又回来了？”糊暴咸食回答道：“挣钱有什么用，还不是都让那些哄汉子精给哄去了。”再问，糊暴咸食就不再答腔了，低着头走了。人们看着他的背景，感叹道：糊暴咸食老了，身体看来不行了。
      就在糊暴咸食回到村子里的那年的大年三十，有人问他侄子：“你咸食叔又进城钉鞋去了？好几天不见他了。”他侄子不好意思地说：“别提了，他前几天死了，当天晚上就埋了，没有麻烦乡亲们。”
     糊暴咸食死了，如同一个蚂蚁死去一般。
     不知道是为什么，那年除夕的鞭炮放的格外多，有人抱怨，炮声扰的连春节联欢晚会都没有看好。