空虚的欲望

       一

      就像儒家学子，历史上的磁州温文尔雅，风姿翩翩。少了江南透骨的柔，也缺了塞北那种豪迈以及野蛮，至少有自成一派的洒脱。在这洒脱背后，是一种融合。是的，不得不说，磁州把燕赵慷慨悲歌与柔情蜜蜜的江南融会贯通――它不拘魏晋风姿卓骨，也笑迎女真铁骑的纵横。读着磁州过往，是不易醉里挑灯看剑的，也不可花前月下儿女情长的。只焚上一点檀香，静静地，悄悄地，趁着月色，读罢。

      读着就陷入的――胡服骑射，建安风骨，六朝邺城，大宋瓷都……有兵，有文，有城，有瓷。它把过往融入一体，送入历史的火焰锻炼。单单这些还不够的，这众多人文默默承受着，汇集着。像历史洪流封入磁窑，忍受着。终于忍无可忍的，就听砰的一声，这些五颜六色的人文结成一个色彩斑斓法阵，一段怪异的文明。法阵阵眼以及文明支点紧紧指着一处过往――磁州知州。

      是的，若无宗泽，北宋末年的磁州应是荒芜的，少有人烟。若无宗泽挽留，那赵官家康王前往金营，定然生死未卜，更不会有偏安南宋，甚至元明清的。但是，历史终究是历史，它往往超乎想象，又在不寻常间归入平淡。宗泽这位磁州知州，一瞬间已是险些改变近千年历史的。幸好，磁州有个宗泽。

      其实无法想象，宗泽病入膏肓之时，痛呼"渡河"三声，是何等悲壮以及无奈。与那赵官家偏安江南时嬉笑丑陋嘴脸，岂不是绝妙讽刺？我真想赶上前去，去临安打那赵官家一顿。可我晚了数百年。其实我忘了宋代礼教甚严，君为臣纲的念头已是根深蒂固的，也许那一巴掌下去，宗泽定然拖着病体，来斩首我的。是啊，那就静受吧。静受的背后是欲望的蔓延，是空虚的朝纲，是此地本是汉人天下，岂容女真鞑子染指侵犯的慷慨激昂。汉人的中原，就应由汉人去统治？哪怕这汉人天下已不是天下，其后的元清两朝，岂不是对汉人江山的讽刺？

      姑且不去理会这些吧。至少宗泽受命磁州知州，已是春日绵绵，桃花烂漫。那时磁州荒芜，殊无景致。宗泽励精图治，大有范文正公先天下之犹而犹的气魄，不过，范文正公是在岳阳楼那吞天吐地，波涛汹涌的洞庭湖上，宗泽是守着一方贫土。宗泽家境贫寒，深知百姓苦难。在磁州颇有威名，谁知官场腐败，民不聊生。因正直而久不重用，实属可叹。赵官家终于一败涂地。女真鞑子一路打草谷，逼近磁州。

      磁州危急，赵官家无奈，派遣康王赵构前往金营。

      其实我宁愿自作多情的，把宗泽留住康王于磁州，看作一个转折点的。若非宗泽，只怕往后数百年历史就大更改的。

      康王赵构是宋徽宗不宠爱的妃子所生，宋徽宗善书花鸟画，创瘦金体。赵构本在诸多皇子儿郎之间倍受排挤。其间钦宗委托赵构，他也是极不情愿的。这可是去坐质子的，万一金狗心血来潮，一刀而下，赵构自然身首异处的。可此时危急存亡之秋，钦宗哪管赵构死活，兄弟情意也不融洽。一道旨意下来，赵构竟自吓了阳痿，那话儿一蹶不振。无可奈何之下，拖着病体前往金营。

      赵构去金营应是秋意浓浓，醉卧金风吧。可这位质子无心赏玩，浑浑噩噩的一路来到磁州，病体总算有点好些，不至抱恙。宗泽当即前来迎接，陈述厉害之处，请康王移转北京城，招兵买马，统领义军。这北京城即是大名府，赵构喜从天降，欣然而往。是啊，这就不用去送死的，自然前往的。

      至少，磁州与赵构是有恩的，谁知女真来袭，磁州陷落，赵构闻之依然寻欢作乐。
磁州荒芜着，也失落着。

      是啊，靖康之变后，磁州陷落，大宋偏安临安，宗泽退出磁州，应也落下泪吧。唯有把身影留下，领着宋兵退守开封。

      退守开封的宗泽依然不受重用，那赵官家自然怕宗泽迎回钦徽二帝之后，皇权遗落，于是引宠臣打击宗泽。宗泽身心疲惫，临死痛呼渡河，颓然而逝。

       二

      幸好，磁州有个宗泽，这是难以割舍的。试想磁州城外宋金那场战役，宗泽身先士卒，手中大刀猛然砍下，一时间女真鞑子有些懵的，旋即缓过神来，齐齐刺向宗泽，宗泽大声急呼:男子汉顶天立地，当此时也。声音激荡，宋兵士气大振。部将岳相公一个翻身，已跃到宗泽马下，随手仗枪刺伤一名鞑子，顺势挑来偷袭羽箭。宋兵紧随其后，杀红了眼，致使粘罕大败而归。

       如今站在磁州城外，依稀也久闻大宋余音。感受着岳相公驾长车，踏破贺兰山的那股豪迈。那壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血气势，足以把磁州这位儒士亦文亦武的。此后不久，岳相公也被赵官家以莫须有罪名赐死。

      宗泽三声渡河而逝，岳相公也遭赐死。那南宋赵官家也与女真鞑子以大散关淮河为线，偏安江南。磁州沦入金人手下，更荒芜的。

      其实静下心来去想，若是岳相公不理会赵官家金牌，毅然杀敌，自然可踏破贺兰山，直捣黄龙府。只是礼教迫使岳相公叹息回朝，这君为臣纲的理念早已深入。

      赵官家惧怕正直之士迎回钦宗，以君令召回岳相公，归根究底也是怕帝王旁落吧。

      这种空虚的自以为是的帝王之术，愈来愈重，逐渐成了欲望，一旦渐入欲望，渐渐难以自拔吧。

      磁州犹在，宗泽精神也流传至今，可那种空虚的帝王之术，早已不知去向。古往今来，中国历史，说白了也是这种空虚欲望支配，迫使历史成了一种另类文明――一个屠夫踩着尸体默默走着。
其实以中国历史来说，欲望越大，杀戮越大。一旦成就帝王，连人性也变的。所谓的江山易改，本性难移。在帝王权术之间，是一句空头话。

      历朝历代的人文，大多是尸体堆积起来的一处坟墓，这种野蛮的文明还能维持多久？

     是的，我在静静走着，也思索着，空虚的欲望背后，这种野蛮文明是否也是一种人文？

     
   ――空虚的欲望——历史散文