淮安，淮安

       英凰逐水栖，金凤引巢忙。两河月圆夜，诗意落潇湘。淮安——这是一个多么富有诗情画意的名字啊！

       应顺文兄的盛情邀请，十月三十一日，我前去淮安参加由他们《北方文学》杂志社领衔举办的全国“第五届嘉诚高新化工杯文学作品大赛”的颁奖大会，这使我平生第一次借机来到了两淮之地的——淮安。

       淮安，单单从名字上面来说，我就在猜想她应该是一个特别美好地方。

       一直以来，人类都是在逐水而居，栖水而安。因为水是生命的源泉。假如我们将淮安两个字拆散开来，细细地推敲一番，不难发现，在我们面前会出现这样的一番镜像：一个少年俊彦，带着自己心爱的女人，筑巢在水边，倚水而立、栖水而居，过着日出而作，日落而息，恬静安然，平凡而又甜蜜的幸福生活，他们那恩爱而又甜蜜的幸福生活，是多么地令人羡慕啊？这只是我在到达淮安之前，朦胧中那一番美丽的想象罢了。

       在到达淮安之后，通过朋友的介绍，让我对淮安的过去和现在有了一个粗浅的了解，因此，也就让我对她有了更加深刻的解读了。

       淮安，旧时称淮阴，秦朝时便已置县，至今已有2200多年的历史。淮安境内有著名的“下草湾文化”和“青莲岗文化”遗址。历史上，淮安曾是漕运枢纽、盐运要冲，驻有漕运总督府，是天下粮仓的统辖之地。明、清鼎盛时期，与苏州、杭州、扬州并称为运河沿线的“四大都市”，有“运河之都”的美誉。她古名清河、清江浦、淮阴等，位于江淮平原东部，地处长江三角洲的北翼地区，是京杭大运河与古淮河的交汇之地，境内有全国闻名的五大淡水湖之一——洪泽湖。这里自古以来，就是一个历史底蕴绵长深厚，人文传奇荟萃的地方。

       淮安，她不仅是我国汉代著名的军事家，淮阴侯韩信的故乡，也是我国政治历史的长河中，汉初著名的政治家萧何诞生和成长的地方。在中国的四大古典文学名著中，其中的《红楼梦》和《西游记》两部巨著，就是与淮安有着直接或间接的联系的。我们应该知道，《西游记》的作者吴承恩，《老残游记》的作者刘鹗，是我国古代小说家的杰出代表，他们便都是淮安人。

       翻开中国文学史，我们还可以看到，淮安是“汉赋”大家枚乘先生的故乡。

       枚乘，是一个颇具传奇色彩的人物。他以一个游谈之士的闲散风格进行赋体文的写作，最终成为了一代文学大家。在他的赋作中，充分显现了“腴辞云构，夸丽风骇”的散体汉赋的特点，使之成为“铺采摛文，体物写志”的全新文学体裁，使赋体文的写作脱离了楚辞余绪，达到了与诗同画，与画同境的高峰，凸显了汉赋的成熟之魅。

       南宋著名的抗金勇士，巾帼英雄梁红玉，清末的民族英雄关天培，他们也都是淮安人。更有中国革命史上杰出的革命家，政治家，外交家，我们敬爱的，已故的中华人民共和国总理周恩来同志，他就是淮安人民中最杰出的代表。

       当我置身在淮安，便就觉得是置身在中国的文化宝藏之中。我被她深厚的人文及深深的历史蕴含给吸引住了。作为一个从鄱阳湖水乡深处走来的汉子，我不仅对养育我们的生命之水有着天然的情钟，更是对天下的大江、大河与大湖，更有着难以言说的热爱和向往。因此，对于具有深度水文化的淮安来说，我的内心中自然就会存在一种似曾熟悉的感觉。行走在淮安，让我不由自主地在精神上有了一种回归的意念，有一番回到了家里的味道。

       我在想，作为一个鄱阳湖人，作为一个鄱阳湖文学的传人，有必要向大家简要地抖搂一下鄱阳湖深厚的人文与历史文化，以期让大家对我的母亲湖——鄱阳湖，也能有个粗浅的解读。

       自汉晋隋唐以来，直至今天，浩淼烟波的鄱阳湖上曾经在不同的历史时期，耸立起来了中国文化史上的几个高峰。例如，采菊东篱下，悠然见南山的陶渊明，是中国田园诗派的开山人；行走山水间的谢灵运，是中国山水诗风的创始人；骑牛过田垄，玉笛横吹的江西诗派宗主黄庭坚，开创了江西诗风；首倡“师择弟子传其功，弟子择师习其学”的，弃官归隐田园，闭门课子读书，开中华一代读书之风为典范的学者冯椅；我国著名的程朱理学传人，以一部《礼记集说》而影响中国几百年的礼仪学宗师陈澔；近代百年以来，影响我国的文化大师陈寅恪；还有与梁红玉齐名的南宋抗金名将刘琦将军，南宋的末代丞相江万里等人，他们都是鄱阳湖人，是鄱阳湖文化的杰出代表人物。不仅如此，鄱阳湖还是世界稻作文化的发源地，她将世界稻作文化的历史，上溯到了一万四千多年前。

       面对如此浑厚深重的鄱阳湖文化，我们深知肩上负有的责任和义务是多么地沉重而艰巨。我今天来到淮安，更准确地说，并不单单只是为了这次的赛事而来，为的是我要借此机会，结识来自全国各地的广大作家朋友们，以期通过他们手中的笔，让外部世界的人们，能够充分地认识和了解我们的母亲湖——鄱阳湖，了解我们的鄱阳湖文化及其具有地域特色的鄱阳湖文学，促使与促进鄱阳湖文化与两淮文化进行多层次的深度交流，以期达到深度的宣传和推广目的。同时，我更加祈愿我们的鄱阳湖文化，在与两淮文化进行了广泛的交流之后，还能够进行有机的交融，在交融过程中产生出更加强烈的多源文化效应，蓬生出一种更加强大的文化气场与磁场，吸引来自世界的目光。能够使两地的文化，真正地，得到更好的宣传、推广与传播，在新时期的历史进程中，在新的文化发展环境下，我们的水文化，能够不断地得以发展和壮大，并开创出一片美好的前程与未来。

       因此，我衷心地期待着鄱阳湖与洪泽湖以及两淮之间，生活在水边的人们，都能够积极地投身到弘扬和发展地域文化的传播行列中来，努力地去挖掘出地域文化的更深层次内涵，为新时期的文化发展与繁荣尽自己的绵薄之力。

       淮安，淮安。我愿全天下的人们，大家都能够“倚水而立，栖水而安”；我更加地祝愿鄱阳湖文化的使者——鄱阳湖文学，能够以沉静岸然的姿态走进人们的视线，以水上人家独有的丰腴俊美形象，安然屹立在世人的面前。倚水而耸，淮安！