凤凰城的夜与昼

凤凰城的夜与昼
　　　　（一）
　　十一点左右从韶山出发，到凤凰城的时候已是华灯初上。
　　最早知道凤凰城，是在沈从文先生的文章中。特别是在其致夫人张兆和女士的信中，多次写到回凤凰沿途的美景：各式各样的船，各种险滩，乘船时听到的美妙橹歌，还有美丽的山，漂亮的吊脚楼。沈先生用他的生花妙笔描述这种种美景，并时不时地画出各种景物的图形，把这些信连同他的思念，成包成包地邮寄给远在北京的爱妻。
　　“这是桃源上面简家溪的楼子，全是吊脚楼！这里可惜写不出声音，多好听的声音！这时有摇橹人唱歌声音，有水声，有吊脚楼人语声……还有我喊叫你的声音，可惜你听不到，你听不到，我的人！”“在这种光景下听橹歌，你说使人怎么办。听了橹歌可无法告给你，你说怎么办。三三，我的……橹歌太好了，我的人，为什么你不同我在一个船上呢？”“山水美得很，我想你一同来坐在舱里，从窗口望那点紫色的小山。我想让一个木筏使你惊讶，因为那木筏上面还种菜！我想要你来使我的手暖和一些……”
　　我对沈先生一直心存好奇。他的前半生可以说都是传奇：少年从军，青年独闯京城，竟然以文学的名义获得徐志摩欣赏，相当于小学文凭的他还能进入大学授课。在大学中竟然露骨地给自己的女学生写信求爱，被张家姐妹称为“蛤蟆十三”的他竟淘汰了那些众多的“王子”，获得了张兆和女士的倾心。
　　当然我对沈先生更是充满敬意。他深爱着文学创作，深爱着自己的故乡，不管是小说还是散文，他都用充满深情的笔调，把一个神奇的湘西展示到无数读者的面前，让数以万计的读者对湘西充满了好奇和神往。如果说湘西是一个待字闺中的美少女，那么沈先生就是这个美女最好的化妆师，是他用细腻的画笔把这美女变得更加神秘动人。一生都致力于用文字展示湘西魅力的他，在文学上取得了巨大的成功。他似乎可以用文学让自己前途更辉煌。尽管文革中他也写过歌颂伟人，歌颂制度的诗，但在我看来那都不能称为文学作品而且少得可怜。他可以继续这样下去，像郭沫若一样献媚邀宠。但他是一个真正为文学而文学者，当文学必须为政治服务，文学失去了自由的时候，他舍弃了自己最爱最自信的职业，转而研究古代服饰，这需要多大的勇气和魄力啊！
　　因着对沈先生的好奇和敬意，因着早年读《边城》那一幅幅定格在我心中的画面，我对凤凰城之行充满了欣喜！
　　（二）
　　一放下东西，便从旅馆跑出来。同行者中已有好多人先我一步下来，都正忙着对景弄镜呢。
　　放眼望去，一栋栋灰砖黛瓦的吊脚楼沿着江畔一字排开，古色古香的建筑在各种彩灯的照映下，流光溢彩，益发显得美不胜收。
　　导游招呼着大家用晚餐：别急，先吃饭。饭吃完让你们逛个够，看个够。听到这话才想起还是九点多在韶山吃的早饭，肚子真的饿了。于是一起涌向一个小餐馆。席上有一道菜味道很好，问是什么，服务员答：血粑鸭，凤凰名吃。
　　吃罢饭，便顺着一个巷子朝江边走去。沿途有很多的小摊，卖各式各样的饰品。好奇而又爱美的女士们便这个摊看看，那个摊子翻翻。
　　江不是很宽，水流亦是平静。看江面有彩旗，书有“沱江”的字样，这才恍然大悟，面前流过的竟是早就熟知的沱江。只是我的地理知识太过贫乏，竟不知道沱江就流过凤凰城。
　　白天刚下过暴雨，有很多地方还有积水，但这丝毫不影响游客的情绪。江边聚集着来自四面八方的观光者，女士们或是戴着刚从当地老妈妈那里买来的一种用花枝编成的头饰，或是穿上从小店买来的客家服饰，在江边舒展婀娜的身姿，让男友或是老公给留影；男人们则望着沱江中吊脚楼五彩缤纷的倒影比比划划，难掩心中的愉悦和激动。
　　对面一个叫做“水木酒吧”的地方，有吉他手在边弹边唱，声音沙哑带些忧伤，歌声飘过江面，再荡向远方，似乎在诉说着一个边城故事：傩送的痛苦、彷徨，翠翠的无奈、忧伤。
　　沿着一个木板桥朝凤凰古城走去，光滑中泛着青黑色的石板路向游人们诉说着它们的古老历史。两旁的店子正是经营的黄金时段，店主似乎很文明，买卖自由，并不强求。人太多，吸引人的东西更多，不一会就和同行的人走散了。七零八落的好不容易聚集到一起，又下起了雨，先是淅淅沥沥，接着就噼里啪啦，没办法，便一人买一个雨衣披在身上。有人说披雨衣游凤凰城好有意境，提议站队合影。其时刚好来到从文广场，大家便在那个展翅欲飞的凤凰旁摆下pose，纷纷取照。
　　返回旅馆的路上，有朋友发来消息，问我在干嘛。我答：在凤凰古城。她问：美吗？我说：太美了，可惜词汇贫乏，无法言表。我给她发了几张夜景图，她大为嫉妒，感叹没有机会前来观赏。
　　站在沱江边上，久久不愿回去，岸上的灯火，水中的倒影，让人觉得似乎置身于仙境。可洗菜的大妈，浣衣的女子，又把人从幻想里拉回了现实中。
　　（三）
　　如果说凤凰城的夜给我们展示的是凤凰的古朴和迷幻之美，那么，凤凰城的昼则给我们显示了它的深沉和厚重之美。走在凤凰城的青石小街上，你能嗅到有幽幽的书香从小巷的某个深处飘来；你能看见有一幅幅优美的画卷正在沱江上悠悠飘荡。凤凰城的灵山异水孕育出了无数的大师，陈寅恪、沈从文、黄永玉就是其中的杰出代表者。
　　陈寅恪，这位被傅斯年誉为“近三百年来一人而已”的国学大师的旧居就位于凤凰城的正中心。据说这位陈大师的学问博大精深，他讲学一般人都听不懂。就连另一位狂傲的国学大家，连蒋介石都敢踢的刘文典也说自己对陈寅恪的人格学问“十二万分的敬佩”。可惜了，这样的大师竟然在文革中惨遭折磨，屈辱而死，不亦悲乎！
　　沈从文先生的学问是万不及陈大师的，在西南联大教书，日军飞机轰炸，师生们纷纷往防空洞跑，沈先生跑在前边，刘文典在后面，刘不服气。骂沈：我在为庄子而跑，你跑什么呢？言下之意，你学问不行，死了就死了呗，有什么可珍惜的。在学问上沈先生真的不敢和那些大师们比，自己上课也是底气不足，学生睡觉，他说：你们睡觉可以，但不准打呼噜。但论起小说来，只怕这些国学大师又比他不及。沈先生对自己的小说也是极为自信。他当时就说自己的作品是可以经过时间的检验的。后来证明，他对自己的评价是公允的，现今凡是上过几天学的，没有不知道他的名字和作品的。在沈先生的旧居中有一张他读书和写作的书桌，有几个学文者不忘在这张桌子上坐一下，以便能沾点他的文气。我在这里购了两本书，一本黄永玉做插画的《边城》，一本《湘行散记》。
　　游完这两位大师的故居，便到去看江西会馆，里边有很多黄永玉先生的画作。中途要乘小舟，有客家妹子站立船头，估计是为了活跃气氛，当然也是美景。有人说景美，人也美，不想走了。客家妹子就说那需要在这里做三年的长工，要给妹子家挑粪。同行的人便推荐说：小丰愿意。可这妹子说还要给她唱情歌，我天生公鸭嗓，只好遗憾作罢。
　　同行的副校长有一副母鸭嗓，能唱山歌，便鼓动客家妹子给我们唱山歌。对方让他先唱，他便唱了，接着客家妹子黄莺般清脆婉转的声音便在沱江上荡漾开来：这里的青山呦，山连山；这里的河流呦，水连水，远方的朋友，远方的客呦，请到我们湘西来，凤凰来耶，请到我们沱江来呦哥唉！
　　黄永玉先生是绘画大师，他画凤凰城的江、街道、吊脚楼，还有周围的山和白塔，寥寥几笔，形神具现。那种对家乡山水的热爱和骄傲溢于画中。
　　离开凤凰的时候，天已放晴，但我却有些失落。坐在大巴车上，频频回首。真希望自己这时就是一只蜗牛，在凤凰城的美景中，在客家妹子婉转的歌声中，在文化大师们散落的阵阵书香中，我就在那幽幽的青石小街上慢慢地爬行，爬行。
   
    美景和人物都带不回来，只带回了几袋血粑鸭和姜糖。还有“酒鬼酒”，有黄永玉先生的题词------“无上妙品”，可惜我不好此道。