书香人影共徘徊

书香人影共徘徊



                  
刘军



今年三月，由李辉先生策划的副刊文丛顺利面世。此文丛花落大象出版社，收录了中原风读书会负责人冻凤秋女士的《风吹书香》一书。五月份，散文作家兼评论家彭程先生来郑参加读书会活动，散文作家的名号于我而言，感召力并不强，而对待从事这一文体评论的同行，则惺惺相惜之。故西去省城，专程参与此次活动。读书会前，收到冻凤秋相赠的这本书，返程之际，利用乘坐高铁的间隙，集中翻阅。



电子阅读兴起之后，传统书香式的摩挲与兴会虽然受到冲击，但还不至于到溃散的地步。纸质阅读活动依然在各个角落里坚韧生长，通过新兴的读书会活动，不同的人们开始走出书斋，相互的找寻与走近托起了公共阅读与分享的氛围，纸质阅读的方式也在发生变化，由个体的自觉拓展到群体互动的局面。根据全国阅读调查结果的年度数据显示，最近两年，纸质阅读迎来了某种程度上的回暖，如果把这种小幅的回暖与全国各大城市兴起的读书会挂钩，我个人觉得尚属妄断之语，更大程度上，还是应归因于全民受教育程度的提高及图书供应的便利。读书会活动，从属于城市文化地标打造过程中的一个单元，其意义更多的则寄予在符号层面、景观层面。



提及传统阅读的佳处，大家皆引经据典，各有风雅兴寄之所。我个人最欣赏的还是黄宗羲的阐发，他说：“当大乱之后，士皆无意于功名，埋身读书，而光芒卒不可掩！”这句话中的埋身一词，尤其让人动容。



《风吹书香》作为专题性质的侧记与记录文字，收录了2015、2016年度中原风读书会所举办的23场读书会活动内容。从主题设置，到主讲人、嘉宾，再到现场的互动情况以及作品的发散性空间，凤秋以速记的方式切入，以清丽的言辞托举不同作家、艺术家的面孔，将读书会活动分解成不同的单元，然后重组，然后川流成河。尽管时间的列车业已驶出原初之地，但肉身、思想在场的气息通过这种记录得以还原。对于读者而言，所触摸到的总是此时此地的跳之声。读书会毕竟不是追星现场，请原谅我不在此处列举所请主讲嘉宾的名单。阅读的过程中，我更愿意记下那些读者的可爱的身影，热爱植物并以悉心呵护各种植物为工作日常的王文平女士，女诗人如月，小学生孟若水，河南文艺社的编辑碎碎，如斯等等，他们构成读书会现场的温度。同时，作为速记的对象，将个人的影像嵌入到时间的缝隙之中，书香人影共徘徊。



舍斯托夫指出，文学虚构是为了人们能够实现更自由的谈话。那么，记录意味着什么？早期的记录为祭司、史官所专属，越到后来，记录的个人性就愈发凸显，笔记、日记等一直延伸到当下的博客文字、微博文章，私人性的记录虽然延续着信息保存的古老经脉，却也逐渐地向着情感与想象场域倾斜，于此，历史与文学实现了视界融合。记录与真实，记录与情感，折叠在一起，就构成了《风吹书香》的模样。