双周评89篇:贾哲慧散文简评
2021-12-24经典散文
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最近读了贾兄的《麻园里物事》和《上坟》,再加上这一篇,所以心里有点底细,配合着我的一周一评,可以说上一点。
首先要说的是,贾兄用了个游记的套子,配以历史散文的内容,这多少损伤了这篇文章的质地。游记里套历史知识和自我的人文情怀,这类文章很多,但极少出彩的,这个路数,越是名人来写,越是腐朽,备注一下,贾兄可不是大名人。
我们省的王剑冰老师最近写了不少游记散文,我好像记得有一篇写四川阆中古城的上了散文杂志。其中有些篇章,就是游记套历史景观,虽然是我的老师和前辈,但是我还是敢说,他那华美的语言再汹涌,也掩盖不了内容的空疏,为何会出现这种情况,我个人认为,短暂的相逢,是不可能有充足情感的投射,以及相关巨大信息的筛选的,还有个关键问题,就是主体在游历的同时,心中就备好了写上一篇的想法,这个想法是非常伤害文章的肌体的。
比照贾兄的其他篇章,我觉得这篇应该是归属于失败作品的行列。历史散文或历史景观的处理,关键的节点我认为有这么几个:一个是视野,这个方面,贾兄这篇文章主要围绕着陶寺古观象台来展开,拓展极少,比如农耕社会的文明发展与历法的关系,比如唐尧为何将观象台设置在山西,地形地貌,交通,人口聚集程度,等等因素的拓展,比如,历法这块中外古文明的对比,这块几乎是空白。第二是思维认知,这取决于主体对信息的筛选,观象台特征化的东西在这篇文章中被强调实证的考古书写所替代,而特征化恰是可以体现出主体观察和认知的地方。文章中几个断语,表征出作者是按照旅游介绍说明来呈现的,历史的客观性出现了点问题,观象台是个实证,但唐尧却没有实证,它的断代也要审慎,不能确定的可以模糊化,不能由一个实证推导出很多真相。第三是处理,这个处理突出表现在行文上,这个方面,贾兄表现出他的实力,既平实,平稳。不过,如前所述,游记的套子却影响了这个处理。
最后说两个细节,一个是题目,无需抒情化,取古观象台,或陶寺观象台更古朴大气,二个是结尾处,行文语气与整个文章不太符合。
贾兄,批的狠了点,多包涵。如今,咱们是亲密战友,越是这个角色,我觉得我越应该说出我个人的实话。
首先要说的是,贾兄用了个游记的套子,配以历史散文的内容,这多少损伤了这篇文章的质地。游记里套历史知识和自我的人文情怀,这类文章很多,但极少出彩的,这个路数,越是名人来写,越是腐朽,备注一下,贾兄可不是大名人。
我们省的王剑冰老师最近写了不少游记散文,我好像记得有一篇写四川阆中古城的上了散文杂志。其中有些篇章,就是游记套历史景观,虽然是我的老师和前辈,但是我还是敢说,他那华美的语言再汹涌,也掩盖不了内容的空疏,为何会出现这种情况,我个人认为,短暂的相逢,是不可能有充足情感的投射,以及相关巨大信息的筛选的,还有个关键问题,就是主体在游历的同时,心中就备好了写上一篇的想法,这个想法是非常伤害文章的肌体的。
比照贾兄的其他篇章,我觉得这篇应该是归属于失败作品的行列。历史散文或历史景观的处理,关键的节点我认为有这么几个:一个是视野,这个方面,贾兄这篇文章主要围绕着陶寺古观象台来展开,拓展极少,比如农耕社会的文明发展与历法的关系,比如唐尧为何将观象台设置在山西,地形地貌,交通,人口聚集程度,等等因素的拓展,比如,历法这块中外古文明的对比,这块几乎是空白。第二是思维认知,这取决于主体对信息的筛选,观象台特征化的东西在这篇文章中被强调实证的考古书写所替代,而特征化恰是可以体现出主体观察和认知的地方。文章中几个断语,表征出作者是按照旅游介绍说明来呈现的,历史的客观性出现了点问题,观象台是个实证,但唐尧却没有实证,它的断代也要审慎,不能确定的可以模糊化,不能由一个实证推导出很多真相。第三是处理,这个处理突出表现在行文上,这个方面,贾兄表现出他的实力,既平实,平稳。不过,如前所述,游记的套子却影响了这个处理。
最后说两个细节,一个是题目,无需抒情化,取古观象台,或陶寺观象台更古朴大气,二个是结尾处,行文语气与整个文章不太符合。
贾兄,批的狠了点,多包涵。如今,咱们是亲密战友,越是这个角色,我觉得我越应该说出我个人的实话。
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