《月想》遐思

——周旭东《岁岁有今宵之月想》陶情艺术赏瑰（转哈师大白教授对拙作的一篇评论）



                        

                         白伏喜

    中秋节前向日，蒙了友人牵念，转来两期《八卦街》，致使我孤寂难耐心绪，登时昂奋起来。我深切喜欢《八卦街》这一内容丰嶦，形式多元，乡音嘹亮，尚雅合群的文学刊物；由衷祝愿她指日成为一个特色显卓的乡里文苑。感谢家山旧雨还记挂老夫。特向史文祥、昕昊、王锐、李德富诸公，毛猛平、苏文华致意。为表谢忱，不惴纡陋，匆忙中撰得《〈月想〉遐想》一纸，芹献之微，唯求正耳，是为小序。
   认定《岁岁有今宵之月想》（《八卦街》总第28期•以下简作《月想》）之文体很必要，粗略看，《月想》为抒情散文，抑或说散文诗都无不可，然则又酷似三十年代鲁讯、叶圣陶、朱自清诸公笔下的抒情小品，后被方家称其“美文”的一类。
   同样是抒情类，又何以有散文、小品、美文之区分？聊阐发之。人类文学始于实用、记述，是太古初民结绳记事的延伸；继而产生了比德况世诗文；最后出现审美陶情文字，至此赋比兴手法备矣，而后者做为文学最高档在于其侧重审美或全然审美。试看刘禹锡《陋室铭》、周敦颐《爱莲说》，虽经典至矣，终焉有因情设喻，以理属文，带有“说明”的印痕；而苏长公《承天寺记游》、张岱《湖心亭看雪》则全无寓意，唯美而已矣！无疑，后二可视为现代美文之滥觞。
   说《月想》是美文，陶情有法，创意别裁，其妙有三，试赏析之。
   首先，非烟非梦，众妙之门。
   《月想》不实写特定景观，此间的花月水云等物象，只是浮着在感觉之间，游离于方域外；这种不确定性，烟烟梦梦，幻幻真真，迷蒙模糊状态，其存在意义不在写物象所在方位、秩序及变化，与其说是景、物，不如说是陶情语汇和审美密码。这种点到即止，虚于逶迤的景物，根本区别于借景抒情之“景”和假物托心之“物”。正是这与心灵不即不离，遥相呼应的物象为人们提供系列审美对象和情趣。可见烟烟梦梦，幻幻真真，才是众妙之门，审美要津。试赏，一枚落花“落到案上敞开的书页上，我便把伊当做美丽的书签，爱怜地，小心地，夹在书册里，让伊与李白的一江明月，王摩诘如影随形的贝叶经，或者花魁娘子的红罗衣，在一起，相映生辉——如今晚的花与月，茶与酒，圆圆的月华糕，与月亮般美好的心境”。摄入眼帘的先是系列细节，敞开的、美丽的、爱怜地、小心地、夹在……世间一切成功，都是细节的成功，文学亦然。篇中细节又如，“花儿，满开或半研或无声地，翩翩飘落。”“一树挂花，正香着。”这些陶情细节特点是微妙、浏亮，每一细节自成一审美单元。
     接下来写，在复杂的审美组合中，落花任书签，遂与经卷长相厮守，因得穿越中古，结识诗空仙佛、红衣美女，光怪陆离，相映生辉；终于造就一个须臾永恒的审美对象主体，加之中秋花月茶酒，美好心境；在作者笔下，浑然出现一个宏微得体，物我相与的审美境界。
   其二，微求寡欢 物我同归
   作者描绘自家居所：“……清风，流水，月明，花开。别的，就都不重要了。”从语气上已了然其崇尚清淑，澹泊是求的传统书生气度。
所谓微求，是说除了必需的和心仪已久的，都不重要了。平静生涯，简居自乐，至美矣！
   此君恬虚乐古，尤钟古琴。“如果，还奢求什么来助兴，就给我一把古琴吧。”“红尘俗于我，客串从峨嵋峰下来的方外人，与琴为一，演绎松风流水的出世想”真个神骨俱清矣！中国古代琴德琴艺集中体现着雅人深致。《琴赋》曰：“齐万物兮超自得，委性命兮任去留。”作者以自我（红尘俗子）为主角，客串一世外高僧，作滔滔不尽出世之想，旨在提供一远离纷嚣，脱俗绝尘的超人形象，以资审美。
   “一炉香，亦可免。”香，从香草到炉香。从薰衣、计时到礼佛，香文化殊其可观；文人于香似有特殊功用，清心，提神，甚至读书时用以标识句逗（读）。说“亦可免”，带着婉惜，只得割舍；写出这种心情，本身就很美；正如，《寻隐者不遇》，不遇，同样是一种美，如果没有此诗，诗人只能自己窝囊。
   还提到蒲团，皎洁如冰雪，团团如满月。十指纤纤还袅着蒲草的香气呢。还有重要一点是，团形象征着团聚，食品类如汤圆、月饼。器用如团扇、圆形瓷器。试想，中秋节合家长幼咸集，团聚在大圆面前，对月赏花。品尝月饼的感觉，真个乐莫大焉。作者跽坐在蒲团上，瞑目，澄心，净虑；月影，花光，风声，水色，虫鸣，夜露，浑然一体，渐行渐远，出离远奔，而“我”却始终与诸天物同行，同憩，同归！还抑或是寰宇间最大的圆聚。
   第三，文光情趣  美不胜收
   《月想》做为美文，挺有文采。周旭东灵气也好。上面说过的是意法，再说说辞法。
一个是铺排堆锦。
堆锦，是一种修辞手法；又称名词句。“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”是也。
   文中“淡墨，微云，月明，花开”、“有月明，有霜花，有玉露”，若此者，虽非名词句，多为词组，只要词面整装，也是堆锦；一组分三者，可称三分辞格，如“瞑目，澄心，净虑。”堆锦辞格，要注重各词语间内在联系（同类）。堆锦格妙在精粹，活泛，有辞趣。《月想》做到了。
   另一是异类通感
   把用于特定事物的感觉的词语，用于另类事物。《月想》文中有“十指纤纤还袅着蒲草的香气”，香气，无形，无影，为气态，可视为“非实物”怎么会袅（缠绕）上纤指；但，就这么说，不只是通，而且妙！
   又，“虫鸣的皎洁”，新颖，俏皮。
   《月想》仅只五百余字，练意精到，文字奇；少少许胜多多许！
   这篇小文似乎写给自己的，陶情遣娱之作；但我相信，拿出去一定很多人会喜欢。
   我寄望在《八卦街》上看到更多类似的短幅佳什。

  癸已年仲秋节前夕竣稿