双周评四十九：乡村诗意书写的挑战与反叛
2021-12-24经典散文
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李新立发在论坛里的文字，多与村庄有关。不同于一般乡村书写的是，他拒绝诗意，拒绝怀旧，拒绝对曾经生命体验的无病呻吟似的感叹。他的村庄阐释：抓住乡土的灵魂—人物，进而呈现特定时代与环境里的命运及人性表现，字里行间，李新立用一种悲悯的姿态书写乡村。
乡村书写近年来带有明显的同质化特征，不少人一窝蜂地将笔尖对准曾经生活过留有生命体验的乡土场所，尤其对乡村风物，或抒情，或追忆，或眷念。然而，乡村在时代变迁中，并不如文字那么美。脱离土地扎根落户城市的人，是移民的一种。然而，这种迁移大多伴有物质生活水平的提升。回头看，乡村常常作为某种参照，出现在精神世界里。因此，它变得诗意、淳朴、无争；随之，某些本质的深刻性被遗忘，丢弃。
人是任何现场的灵魂。因此，解读乡村，从人入手，自然要深刻得多。李新立的《村庄：非物质构成》包括三个短章，婚姻、青春、死亡。三个小标题昭明这是一组人的物与事。作者以村庄的外围观众出现，冷峻客观地记录当下乡间的人心内核。对特殊环境下的人与事，我们似乎找不到言说方式，因为疼痛、无奈、纠缠之中却又包含人性之中最本源的爱与呵护。尤其那些因生存困境带来的看似荒诞的抉择，硌在人心，让人生疼。爱香这样的女人，置自己的钟爱不顾，顾念着娘家及傻哥哥的婚姻。新时代背景下，乡间女子试图通过自我压抑来成全某些东西，但她并未获得回报。本质上，这是现代社会对传统乡村生活与思维的冲击带来的结果。《青春》里的几个儿时伙伴，同样让人唏嘘。传统农耕社会的渐至瓦解，窝守在家的男人都成了光棍。除物质的匮乏外，长相的瑕疵、性格的弱点，都是他们独身一辈子的缘由。一些想发财的人，误入歧途，结果更惨。乡村男性在物欲社会里失去话语，他们被选择，被遗忘，被欺骗。
李新立抓住乡村的灵魂，发现了乡村在现代社会里的挣扎。这种关照，富有人性的悲悯感。这是对当下风靡的乡村诗意书写的一种反叛与挑战。乡村不会因“我们”的不在场而诗意起来，它的本真面目在现实面前越发显得不堪。
反叛与挑战之外，李新立还书写了乡间真情。这种温暖的情感，不是投射到乡村静物之上的自我缅怀，而是基于人与人之间的近睦与爱。《死亡》中的三叔母虽为个体经验的情感投射点，但其具有符号意义，是万千城市移民遗留在乡间的念想。这样的符号是他们对乡间情感最本质核心的落脚。空间的分离促发人们对故旧人情进行重估，其中，人心美善的情感温度得到凸显。因此，生存状态的改变在某种意义上，能让人重新审视生活，或发现新的特质。这种审视或发现，具有人生的本真意味。李新立在处理《那些飘荡的灵魂》时，不鬼魅，不妖魔，村庄里的灵魂都有温度。魂活在村庄里，人们不惧怕，不担忧。文字背后，阴间与尘世，人与鬼，似乎已经相通。这种修饰性的关系隐喻，折射了书写者对乡村人际和谐美好的认同与怀想。正是基于这点，灵魂被赋予了动人的色彩。此外，李新立一些短章如《小站》、《孩子们》、《小店》，也是围绕人际冷暖的书写，或远观、或在场，都值得一读。
从本人选读的文字来看，《通向生命的隐喻》与其他文字有所不同。它将儿时的幻觉与特殊时代的乡村生产劳动谋和在一起，指向某种虚空。这种虚空表现为梦里水渠与现实水渠的反差。但李新立在结尾似乎仅强调了幻觉与现实的契合，如此，文本的立意有所降低。我想能让文本站立起来的或许是：梦境与现实契合未能改变乡村的困顿。
题外：
１、短文根据本人随机选择的18018字写就，不妥之处，请指导。
２、李新立兄的乡村类作品，真挚、感人，力量来源于对人的关照。
３、语言叙说上，本人窃以为跟他有相似之处，这或许是我喜读他的文字的重要原因之一 吧。嘿嘿。
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