经典散文

双周评四十：文本的多重张力与陌生—庄辜笑声部分散文简评

2021-12-24经典散文

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　　庄辜笑声（以下简称笑声）的文字与大多数散文不同。想象、跳跃、陌生的意象，隐匿在深处的行文关联，将他的文字隔离在阅读接受之外。如果从主题学角度去研究，读者多会在理解表达的最终所指上犯难，因为笑声想说的，想表达的，想呈现的在某种程度上显示出“诡异”色彩。

　　他的诡异，或许体现在他文本的多重张力上。这里说的张力，不仅指在某些单篇作品，更指书写者对文字创作的选材上。一般来说，提到某位作者，人们会给定一个标签。但在给笑声贴标签时，我有些为难。非常明显的是，笑声的文字充斥着古典与现代、童稚与成熟、东方与西方、野性与温柔的混合，这里请允许我称之为张力。张力，简单理解，也许可称为某种矛盾，正是这种矛盾，让笑声的文字有了新的特质。他的诸多文本在体裁的界定上，首先就呈现出“是与非”的面貌。《围墙外走失的春》，更像是童话或者散文体小说，华丽的言辞，宽阔的想象，描述出春的消亡。当然，他站在一个高度上，写的不是个人的伤春之情，而似乎是人类已无春天的悲伤。围墙是什么？人类画地为牢，春便不在了。再如《夸父》，取材传说，用第一视角表达，文字里呈现万物有灵的想象，这俨然就是童话。然而，“无法识别”的体裁，并不为迎合孩童的阅读期待，他似乎在传达人类的忧思。上述两篇文字，我个人理解他表达了对生态环境的个体大爱。这不能不说是笑声成熟的一面。体裁模糊性带来的矛盾及童稚言说中传达的成熟性，可算笑声的“诡异”之一。

　　笑声写古典诗词。他的文字有不少古典习气，从取材到表达都有。《镜底流觞》、《夸父》、《密绢画》等取材古典，书写典雅，意象古色古香。可其他作品，一扫古韵，回归现代。《那些吉光片羽里的声部》、《风俗画》、《彩幻小集》、《异兽日记》等重在描写现代人或颓败或无奈或惆怅的内心，笑声的文字里少有闲适与恬淡，他的现代选材甚至可以说带有现世人类的精神之痛。古典与现代的对峙，让人窥见笑声书写的多重性。此外，笑声文字里有不少异域他国“元素”， “莫卧尔王朝”、“布拉曼特小教堂”、“热带雨林”、“土著人”、“维纳斯”、“塔罗牌”、“ 浮世绘”、“古龙水”，这些意象与古典的东方选材杂糅在一起，产生了隔离之感。

　　野性与温柔使笑声的文字传达出另一层张力。“多像我饮的鹿角、茸血”、“我骑骅骝，配金刀”、“又像野人在回收遗失的号角”，这些“野性”行为之外，笑声动物意象选择上也有“野”味，如“男人当着面说她像蜘蛛”、“野猫黑色的幽灵跃上围墙”、“千百条毒蛇撕咬我的每一寸肌肤”，这些行为表述及意象沾着男性书写的性别烙印。不过，笑声的温柔之处也昭然可见。言辞华丽，能显一个人的温情。他的不少单篇扯开看俨然华丽的布，有的印碎花，有的印大朵玫瑰。此外，“红莲”、“蔷薇”、“紫罗兰”、“玫瑰”、“睡莲”等意象恰好也暴露他的温柔清新，再者，笑声的某些篇章用了温柔可人的女性视角。令人讶异的是，他的“野性”之词往往跟这些“温柔”意象出现在同一篇章，甚至同一段落。它们之间形成的跳跃及想象落差顿然而生。

　　矛盾与张力只是笑声书写的文本特征。他的文字最大的特点是与读者之间的阻隔及由此带来的陌生感。陌生来自三个方面：跳跃的思维，叙述的衔接少有时空感；陌生的意象，个体感知认同的意象超出阅读视域，读者找不到内在关联；意象使用上，省去本体，将自我认同的隐喻直接抛出来。《异兽日记》里能找到上述三个特征。但该文与笑声之前的文字相比，“隔离”感得到了一定的消解，他试图借助陌生“叙事”表达内心的厌倦及对本真生活的渴望。总体来说，笑声确实是个有特点的写作者，文字里能看出他的秉性、精神追求及学识。

　　如果贴标签，笑声自然可得一“新”字。但在保留“自我”时，笑声能否找到更好的文字呈现方式？我以为，笑声还可以尝试着去：卸掉语言身上华丽的装饰，建构有迹可寻的想象脉络，找寻个体经验与言说的最佳契合点。

说明：
1、打印了笑声的两万多字，随身携带，开会读，睡前读，还是觉得无力。
2、对“张力”及“陌生”二词，本想展开多说点，但功力不够，就免了。
3、一家之言，望大侠们提出更多更好的修改意见及建议。
4、致歉，我消失了数月；从今开始，我回归。

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