我个人关于散文研究的态度和主张
2021-12-24经典散文
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我个人关于散文研究的态度和主张
第一，任何文体都有其传统的，这一传统有时候看起来是断裂的，事实上，它是无法割裂；任何对传统进行断章取义地研究，都是私心作怪，都是对前辈和一代代的实践者最大不尊重；如论说新散文，若是从九十年代中后期起算，那么，当下的一些言说是正确无误的，若是从新时期三十多年起算，那么，今天很多人的论调是非常糟糕的。
第二，关于新散文——传统问题，我反对由谁独创之说，谁代表之说，那是学院派无事生非，罔顾事实，或者是为了言说方便，而采取的叙述方式。后人因袭之，并作为一个教条和经典，也是不够科学的。我早就在文中提到此问题“这么多年以来，我们最大的一个误区是：谈论新散文，只是强调和突出了目前几位有成就的新散文作家，但却忽略了普遍的常识性的问题，那就是：新散文也是有传统的。这一传统不是割裂的，新散文不是凭空而来，瞬间拔地而起的。早在上个世纪八十年代，张承志、贾平凹、周涛、马丽华、史铁生乃至王宗仁、贺晓风等人就进行过多种方式的散文写作，至今仍具风度和气象如《我与地坛》、《清洁的精神》、《唐古拉山和一个女人》、《太白山记》、《商州三录》、《游牧长城》《藏北游历》等作品，在20多年前，就已经开始显示出与杨朔、秦牧等人散文区别的迹象，并在当时，已经引领了新的散文写作方向。
而今，我们将这些作家乃至作品抹煞了，这是有失公允的，也是不够客观的。
始于上个世纪八十年代末期，持续至今的新散文写作，其显著的特征和特点便是：剔除了对传统散文（相对于杨朔式的散文写作）的思想依赖、语言依赖和方式依赖，以新鲜的思想意识、有别于传统散文的语言和题材，用更为自我、更为自由的书写方式，乃至自由不羁、新鲜独到的思想和精神，为散文注入了强大的活力，使得我们的散文写作从某种程度上摆脱了旧的模式和思维，获得了更广泛的前景。
综合这些年来的新散文实践经验，我以为，新散文主要包括了以下几个方面：第一，极端的自由，不是书写对象和题材、形式和语言的，而是思想的独立和精神的自由。第二，形式的探索创新，新散文作家们不遗余力，以勇气和学识，进行了有效的实践和探索，使得散文的表现形式更为活泼灵动，新颖新异。第三，个体意识的无限膨胀，使散文具有了强烈的个性化色彩和个人的魅力。第四，语言的创新，完全回避或者抛弃了大众模式乃至官方话语，使得散文的想象力和扩张性得到了空前的解放。第五：散文的内涵和指向不再是单一的，而是发散的，立体的，多维度和多方向的。
这些都是新散文给我们带来的有益经验，他们的努力和探索，使得原来面目呆板、陈旧单一的散文写作呈现出新的生长点，具备了新气象。”（《平淡与坚守：2007散文观察》载《文艺报》2008年2月9日）
第三，研究散文，必须要有一个参照系，即全国这个大背景，当前写作态势及已有成果这个大的参照面。而不是举一隅而忘全局，说一人而笼盖四野。
第四，在散文这个阵营当中，很多人一直被遮蔽。五十年代的如浙江马叙、河北的张立勤；六十年代如新疆沈苇（诗人）等；七十年代人更多。八十年代有新的一批。可以自行观察。
第五，论说一定要服人，要有足够的证据，竖一根旗杆，打死一大片的批评方式要不得。客观、真诚、自由，针对每个人的作品进行认真的阅读，方才能言说准确。
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