4月28日之胡思乱想
2020-09-17叙事散文赶趟儿
本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-18 05:47 编辑
1、智慧不是机巧。智慧是世事参透后的晓畅无碍、是良知端正的和气安详、是原谅瑕玼的霭然清朗,攻不害人、守不伤己、防不惧变。如玉之润,经苦砺而成;如山之定,
1、智慧不是机巧。智慧是世事参透后的晓畅无碍、是良知端正的和气安详、是原谅瑕玼的霭然清朗,攻不害人、守不伤己、防不惧变。如玉之润,经苦砺而成;如山之定,
本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-18 05:47 编辑 <br /><br />1、智慧不是机巧。智慧是世事参透后的晓畅无碍、是良知端正的和气安详、是原谅瑕玼的霭然清朗,攻不害人、守不伤己、防不惧变。如玉之润,经苦砺而成;如山之定,垒高石而积;如水之蚀,耐长寂而克。机巧就小气得多了,常有苟苟,时露锋芒,所谓投机取巧,尔尔。
2、情感教育的失败表现在一概的求全、求美、求圆满,不惜以丢弃自己的原真属性为代价去忍受畸变、包容丑陋、无度牺牲。纵令世间没有绝对的不负不欠,但至少还须有自己的底线和尊严。不企图、不计算、不伪装的情感本身是纯粹的,甚至与道德也不相干。情感无对错,只有一派天然。
3、阶级产生之后,生死便不再同命。轮回未证之前,善恶便难得其所。理论的谬误有时是故意的模糊。人生最怕的不是蒙昧无知,最怕的是不忍拆穿却偏偏撞见。
4、生活必须有态度。其中包括“为”与“不为”的清晰抉择。而“不为”比“为”更需要勇气和智慧,拒绝诱惑,摆脱羊群效应,克服蠢蠢欲动的好奇,静得下心、稳得住劲、收得住有限的能,做当做、能做之事。哪怕在“为”之中途突然觉悟,也是好的,没关系,收手“不为”便是,与其结局狼藉,不如罢罢罢,做个清爽干净输得起的人。
5、闺蜜间的相互吹捧哪怕到了“不要脸”的地步、彼此贬损哪怕到了“没底线”的程度,都是十分值得珍藏的。世上除了父母,难得再有在对方那里不计较是否“无耻”的轻松亲切。这是疼爱的别样表达。
6、女生征寻爱侣,总见有“责任心”三字做为男方可嫁否的衡量。闻之悲戚。爱情本属初心,责任却是负担。如初心已失,负担只能令人厌倦憎恶。纪律要求、道德绑架、家庭束缚,都会让“责任心”有所安置,但是,爱情呢?爱情若离家出走或者消磨殆尽,被男人“负责”的女人该何其索然无趣!不如,给自己点责任心,爱便爱,不爱便不爱,担负自己的人生,苦也苦得有分量。
7、最好、最苦、最值得的情和爱,是做彼此的所有光阴,不论离聚、生死、悲欢!亲情、爱情、友情,诸般。
2、情感教育的失败表现在一概的求全、求美、求圆满,不惜以丢弃自己的原真属性为代价去忍受畸变、包容丑陋、无度牺牲。纵令世间没有绝对的不负不欠,但至少还须有自己的底线和尊严。不企图、不计算、不伪装的情感本身是纯粹的,甚至与道德也不相干。情感无对错,只有一派天然。
3、阶级产生之后,生死便不再同命。轮回未证之前,善恶便难得其所。理论的谬误有时是故意的模糊。人生最怕的不是蒙昧无知,最怕的是不忍拆穿却偏偏撞见。
4、生活必须有态度。其中包括“为”与“不为”的清晰抉择。而“不为”比“为”更需要勇气和智慧,拒绝诱惑,摆脱羊群效应,克服蠢蠢欲动的好奇,静得下心、稳得住劲、收得住有限的能,做当做、能做之事。哪怕在“为”之中途突然觉悟,也是好的,没关系,收手“不为”便是,与其结局狼藉,不如罢罢罢,做个清爽干净输得起的人。
5、闺蜜间的相互吹捧哪怕到了“不要脸”的地步、彼此贬损哪怕到了“没底线”的程度,都是十分值得珍藏的。世上除了父母,难得再有在对方那里不计较是否“无耻”的轻松亲切。这是疼爱的别样表达。
6、女生征寻爱侣,总见有“责任心”三字做为男方可嫁否的衡量。闻之悲戚。爱情本属初心,责任却是负担。如初心已失,负担只能令人厌倦憎恶。纪律要求、道德绑架、家庭束缚,都会让“责任心”有所安置,但是,爱情呢?爱情若离家出走或者消磨殆尽,被男人“负责”的女人该何其索然无趣!不如,给自己点责任心,爱便爱,不爱便不爱,担负自己的人生,苦也苦得有分量。
7、最好、最苦、最值得的情和爱,是做彼此的所有光阴,不论离聚、生死、悲欢!亲情、爱情、友情,诸般。
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