[原创] 连心母子情

　　在北方乡村的饭桌炕沿，街头巷尾，田野河渠，凡是人群稍多点的地方，经常听到人们谈论闺女和娘关系的话语。娘疼宝贝疙瘩经常说的是话，说闺女是娘的连心肉，而闺女疼爱娘的话，则是说闺女是娘的贴身小棉袄。母女情深，温馨朴素，既是家庭伦理道德的重要组成部分，也是血缘关系里脉脉亲情的一种自然流露。 　　小时候，对乡亲们这类的奇谈怪论，我总是感到不可思议，觉得为什么不说儿子是母亲的贴身小棉袄呢？岁数稍大一些，也懂得了很多这样那样的知识，十月怀胎，一朝分娩，孩子在娘胎里举手投足，凡是当娘的，都能体会出孩子想要干些什么？是想吃？是想喝？还是想玩？甜蜜的喃喃自语间，心有灵犀，感应默契。自从看了山东吕剧《小姑贤》以后，对婆婆刁氏为了逼迫儿子休掉妻子李荣花，以寻死这样“威胁”儿子王登云：“碰头找不到棉花垛，跳井找不到蚂蚁窝。”儿子被迫写了休书以后，刁氏这样夸赞儿子王登云：“俺儿是多么孝顺呀！叫他上东他不敢向西，叫他打狗他不敢撵鸡。”女儿桂姐知道母亲要赶嫂子出门的事情，问她为什么要休嫂子？刁氏说道，我嫌你嫂长得丑。桂姐还嘴说，你这张老脸还不如她。桂姐情急之下，将母亲推倒在地然后跑了，刁氏自言自语地笑着给自己打圆场：“亲生自养的闺女，就是打俺骂俺，俺也不生气。这是俺从小惯的她。”人们都说，情人眼里出西施，我说娘眼里的女儿是朵花，要不然乡下百姓中怎么会有这样的民谚呢：“庄稼看着人家的好，孩子看着自家的好。”刁氏这样夸赞自己闺女：“头是那头，脚是那脚，身是那身来，腰是那腰，眼是眼，眉是眉，嘴是那嘴来，唇是那唇。说出个话来，喜煞个人呀。”经过女儿一番将心比心的劝说，刁氏终于翻然悔悟，对桂姐说：“我咋看着你嫂子好看了呢？”故事在全家人皆大欢喜中结束。 　　孩子没娘，说来话长。每逢听到那首流传已久的河北民歌《小白菜》里唱道：小白菜，叶叶黄，三两岁呀没了娘啊。跟着爹爹还好过呀，就怕爹爹娶后娘。娶个后娘三年整呀，添个弟弟比我强。弟弟吃面我喝汤，端起碗来泪汪汪。总也让人也凄凉哀宛地落下泪来。台湾电影《妈妈，再爱我一次》，在许多人的记忆里都是一枚重量级的催泪弹，凭借一首《世上只有妈妈好》赚足了国人的眼泪，歌曲中的“世上只有妈妈好，有妈的孩子像个宝；世上只有妈妈好，没妈的孩子像根草……”更是妇孺皆知。应该说从上世纪八十年代的观众，大抵都还记得记忆里的那一次集体挥泪。几乎每个从电影院里走出来的女人，手里都搽着哭湿的手帕。或许是因为母爱是一个放之四海而皆准的题材，或许是因为那个时代还不像现在这样喧嚣，或许是因为它给了善良的人们一个宣泄感情的端口。母女关系的密切默契，非其他家庭成员能所比，当然父女、母子情深的例子也不少，咱不提个例。母爱是一种与生俱来的天性使然，母亲柔情似水的清纯爱意无人能够替代，伴随着女儿的第一声响亮谛哭，便像春天的燕子，为女儿衔来了醉人的春光；像汩汩的流水，时时滋润女儿幼稚的灵魂；像一曲最深情的乐谱，为女儿弹奏出最灿烂圣洁的音韵。所以结婚后，总是发出好煞的月亮不如白耶，好煞的婆家不如娘家的感叹，婆媳之间闹个矛盾，夫妻之间吵架拌嘴，都要惊天动地地跑回娘家哭诉一番讨个公道。 　　小闺女放学回家，父亲在家，而母亲不在，孩子便问俺娘呢？娘亲在家，孩子不一定问娘说俺爹呢？为此，当爹的还经常笑呵呵地吃醋呢！一般来说，闺女和娘最贴心，生活中不方便和爹说的话，可以直言不讳地和娘诉说，听听娘的细心开导。坊间早些时候的谣曲里就说，闺女娘，娘闺女，闺女在那娘心里；闺女娘，闺女娘，伤了皮伤不了瓤。和自己的娘说说心里话，无所顾及话多话少，即使哪句话说得不合适，娘丝毫也不往心里去。千年的大道走成河，多年的媳妇熬婆婆，也有人说，婆婆媳妇是天敌，和婆婆说话，则要看着婆婆的脸色掂量着说，说不上哪句话没有说到她的心里，就要结下个疙瘩。尤其是新媳妇，在娘家时可以睡到日上三竿，在家里穿个邋邋遢遢，睡眼朦胧也好，披头散发也罢，确实“休闲”得很。而在婆家则要规规矩矩，或瞻前顾后，或低眉顺眼。新社会新国家，各人挣钱各人花的年代，媳妇们翻身当家做了“主人”。 你姓金，她姓银，婆婆媳妇两姓人；婆媳不合这是中国社会固有的家庭矛盾，好像做婆婆的多年媳妇熬成婆以后，就一定要把煎熬受的苦作为革命传统传给下一代，而做媳妇的天生就有一种戒备心理，小心翼翼地，所以被人称为“小媳妇。”媳妇们坐在一起，说婆婆这不好那不是；婆婆们闲聊天，无非也是说媳妇这规矩不懂那规矩不会，这两种心态都不是人与人之间正常的交流心态，所以也不会有正常的人际间的那种良好关系。 　　有一次，我和妻子去一老领导家串门。老领导的妻子和我的妻子聊起了家长里短,她说她的娘家是在山东茌平县博平镇，早些年支边到黑龙江时，来山东探家看望母亲，每次都是和娘说不完的话，啦不完的呱，几乎天天和娘亲热到三更半夜。娘年老病危的时候，为了期盼她从遥远的黑龙江赶回来，娘有了强大的精神支撑。在娘的身边整整陪伴了一个月，连医生都说有了女儿的陪伴，娘至少多活了较长的时间。她感叹道，有爹娘的时候，自己永远是个长不大的孩子，有娘的日子自己才是一个有家的人，没有娘的家没有个扑头，已经不是一个真正意义上的家。在娘病故以后的那些日子里，她每次去给母亲上坟，都要在娘的坟头上大声痛哭一场。即使哥哥嫂子待她再好，娘在和娘不在就是不一样。娘在哪里，家的温馨就在哪里，无论你身处何地,想起母亲慈祥的脸庞和瘦弱的身影，更是这样觉得母爱始终如影随形。生活在儒家文化浸透的齐鲁大地上，这些朴实如庄稼般的的农家妇女，不论是扎根在乡村，还是从乡村融入城市，不论是贫穷或者富有、年老或年轻，只要母亲还健在，在麦收以后过半年的那天，要用箢子携了新麦子面蒸的馍馍去看娘，意喻女儿家的生活很殷实，不愁吃不愁喝。到从小生活过的家去看上娘一趟，让整天挂念女儿的娘把心放到肚子里。娘老了，女儿不需要加上太多的糖，只要捧上一点孝心、一份真心，甚至一滴水就能染青娘头上的银丝，抚平娘脸上的皱纹。 　　连心母女情，温馨最从容。母爱犹如一盏灯，点燃了就永远不会熄灭，祖祖辈辈，薪火相传，照亮了一个又一个乡村女孩内心的黑暗和前进的路途！