[原创] 云中君

茅屋 　　云叔去世后，云姨执意搬进了山头上的茅屋。所谓的茅屋，其实是1976年大地震时建的防震棚。茅屋有三间。是由毛竹，茅草，及泥土制造而成的，一到下雨的时候，便漏个不停。但是，无论村人和她的儿女怎么劝，云姨就是铁了心。这样，云姨一住就是好几年。直到她生命的最后时刻。 　　茅屋里几乎没有什么生活用品。只有一口锅，一个水缸，一盏煤油灯，一个盛米的瓦罐。那是八十年代初期。云姨弃绝了所有的物质生活，似乎又回到了自己的远古时代。母亲特地给她买了一个手电筒，云姨态度坚决地把它馈赠给了我。云姨甚至很少点灯。她常常独自枯坐，望着满屋子的黑暗冥想。直到淘气的孩子在门口大叫了一声，云姨才被从幻觉世界中惊醒。看着来人，然后一声叹息。然后慈祥地一笑。 　　云姨在饮食方面从来不讲究。她吃的菜都是自己种的或栽的。她在茅屋前面弄了一个菜园。上面长满了空心菜，韭菜，大蒜，白菜。一到夏秋季节，总是郁郁葱葱的。云姨穿梭其中。有时候，她蹲在地里，那些植物比她还高。或者，她让自己也成了一株植物。这时，我看到云姨的两颊，总是飞满了红霞。云姨笑着喊我，来，冬子，我们捉迷藏。可是，我不敢，我担心，一不小心，云姨就变成了一棵大葱，我就变成了一个冬瓜。 　　云姨穿的衣服大多是补丁吧补丁，几乎看不出原来的颜色。记得她有一件棉袄，据说是云叔和她结婚时买的。穿了四十多年，她还是舍不得扔掉。我上了大学，云姨又亲手将之改造了一番，成为我一生最奢华的礼物。云姨不修边幅。但是，村里的人都说云姨最有风韵。特别是她美丽的微笑，宛如阳光里一朵白洁的莲花。 　　简居茅屋，几乎看不到现代文明对云姨娘的浸染。但是，云姨绝不死板，绝不守旧。云姨有一双明亮的眼睛，时不时还有睿智的思想。云姨不像许多年后我在终南山里邂逅的那些隐修僧尼。我知道，云姨倔强的灵魂，始终在独自着承受内心的寂静与喧嚣。云姨总是一任宇宙深处的风，贯耳而过。在一堆堆孤独堆积的地方，让一种能量，顷刻催开所有的花朵。云姨真正做到了独善其身。慈祥，和蔼，可亲的云姨哪里也没有去。她一直生活在山头上的茅屋里，和我紧邻而据。即使许多年后，回到老家，我发现，云姨娘仍然站在那里，只不过，她已经活成了一棵开花的树，或一阕平平仄仄的鸟语。 石头 　　都说云姨是村里的神仙。我不相信，但是，又不能不信。云姨满头白发，额头上却几乎没有什么皱纹。她和云叔都是上海某大学的老师。因为被打成右派，才被下放到我的故乡，安徽全椒农村劳动改造。但是，云叔和云姨并不悲观。记得有一次，云叔很自豪的问我，你云姨漂亮吗？我说，当然。云叔显得很得意，藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子；不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。你云姨就是这样的云中君呀！我问，你们怎么会到这穷乡僻壤来呢？云叔长叹了一口气说，我们这是因言获罪呀。 　　在我上大学之前，云姨谆谆告诫我，敏于行而讷于言，切记切记！许多年后，我仍然听出其中的苍凉和无奈。可是，云姨没有怨言。云叔去世后，云姨时常坐在家门口云叔搬回来的一块岩石上。云姨说，冬子，这是一块不同寻常的石头。我说，何以见得。云姨说，你看它，历尽这么多年的风雨洗礼，它仍然不倒下，仍然不消失，仍然黑油发亮，它能映照出人的心性呀。见我泛出痴呆的样子，云姨说，石头的表面肯定附着过这样那样的苔癣，或花朵，或泡沫，而现在，所有的外物悉数退去，只剩下石头，显露出寥廓的清澈。许多年以后，当我已经人到中年，当所有的浮华绝尘而去，我忽然觉悟，这是一个多好的寓意呀，生命其实需要双重打磨，外在的，和内在的，生命才能最终成其为生命。在云姨眼里，眼前的石头已经不是石头，而是黄金。出乎云姨意料的是，她在点石成金的同时，石头也把她化成了黄金。云姨是得道的黄金。 　　云姨总是意味深长地嘱咐我，冬子呀，长大以后，无论做什么，切记，不要贪。云姨的不少大学同学和同事，得知她的境遇后，从海内外过来看她。有的给钱给物，希望云姨的物质境遇能够有所改善。但是，无一例外地都被婉言谢绝。云叔瘫痪在床的时候，云姨的初恋男友从美国来探望她。要带云姨走。云姨指着已经不能说话的云叔说，你看，我能走吗？并且谢绝了他所馈赠的五千美元。云姨常常说，只要空下来，就好啦。我记得，那是春天，云姨站在桃花盛开的山头上，禁不住泪下潸然。但是，只要坐到门口的这块石头上，云姨便心如止水。 　　得知自己已经到了食道癌晚期，云姨不感到意外，也似乎没有悲伤。她仍然写字，画画，每天早晨到山头上看日出，给蔬菜浇水，给花草剪去干枯的枝蔓。云姨喜欢在黄昏的田野散步，用的是村里人未曾有过的姿势。我问云姨，怎么你走路的姿势，一会儿像仙鹤，一会儿像天鹅呀？云姨不说话，只是笑。云姨头顶雪冠，白衣飘飘，怎么看都是一个云中君。有时候，她站在茅屋前面的夕阳里，微闭双眼。那时候，我们谁也不愿打扰她。我看到，云姨又成了一块石头，一块金黄的石头，一块会思想的石头。在石头中间隐藏着云姨的脸庞。 止语 　　雪都下了好几场了，繁花绿叶离我们已远去多时，树木只剩下光秃秃的枝桠，和村人一起瑟缩着。如同那些冻结着的冰块一样，季节的表情冷漠无语。太冷了，我们只好在炭火旁度过寒冬。而隐居茅屋的云姨呢。她已经止语很久。是不是她的灵魂和花香鸟语一起，躲到一个我们看不见的地方过冬去了？云姨把自己禁闭在茅屋里，所需食物全靠正放寒假的我给送去。云姨吃得很少，也不说话，从早到晚在黑暗和寒冷中打坐。 　　后来，我听说，云姨止语已经半年了。我不知道，她是不是命令自己就这样止语下去。一百五十多个日日夜夜，云姨没有和任何人说话，只是偶尔走出这扇没有关闭的柴门。许多年以后，我才明白，云姨已经进入了生命的更高境界。冬天的夜晚，一间茅屋里的云姨，是一副弃置在岁月和寒冷中的空空行囊。披着冷月的衣裳，一个老妪回到了少女的水岸。可是，谁会回应，那些草色和花香的日子。所有的青春和梦都是带着翅膀的，飞走了就不再回来。只有一束微弱的火焰，照亮寒夜，如同石头砸进冰天雪地。当香消玉殒，天地之间，谁在用一只空空的行囊，无语地盛满寥落的月光？ 　　止语的云姨真正做到了善护口业，不讥他过，我知道，她是在努力地积累往生的福德资粮。每天，母亲或我都会给云姨送去一日三餐，云姨默默接受，默默吃完以后，颔首微笑，又继续返回到自己的内心世界。云姨偶尔出门。到山上背一些泉水，和还有白雪的松针。传说，华山的玉女，就是靠吃松针，饮泉水过活，然后身体长满了绿色的长毛，然后成仙的。许多年以后，在华山，人们还能听到她的琴声，或者是看见一道绿色的身影在她过去居住的山峰附近闪电般地掠过。就像现在，我站在云姨的茅屋前，仍能感觉到云姨牵着我的手，坐在云姨的石头上，仍能感觉到云姨余温犹存。 　　到过茅屋的人都会惊叹，云姨把这里经营得一尘不染，屋里的山石草木打理得一丝不苟，就连柴垛也垒得井然有序，充满着诗意。整个儿给人以神仙洞府的感觉。可见云姨对大山对草木充满了情意，对菩萨对佛法充满了虔诚。她止语了，但她决非无语，而是用双手，更用心灵进行对话，同天地对话同自然对话，这才是最直接最真切的对话；她更用心灵来聆听，聆听大山聆听世界，于是能够听到世间最清真最美妙的声音。她从此彻底关闭烦恼之窗，开启智慧之门，世界因而更真实更纯净，境界因此更高尚更完美。

　　每每回到故乡，人去屋空，已然无语，但我总要对云端之上的云姨默默地点头致敬。 云中君 　　更多的时候，云姨喜欢独自一人在山头上散步。一朵一朵的小白云，在她的头顶上凝聚成波涛，似乎在筑着巢。还没有等到云姨在花朵边伫立一会，她的身边已经布满了白云。就像一群一群的白天鹅似的，云朵们层出不穷地向云姨围聚过来。云朵像云姨的孩子，撒娇似的把云姨推来桑去。云姨不说话，在云中散步，与云共舞，与云呢喃私语。阿弥驼佛。南武阿弥驼佛。 　　许多年后，我阅读了《观无量寿佛经》。佛陀向韦提希王后介绍了一种观想方法。开始是观想西方地平线上正在陨落的夕阳。然后是观想一大片水。水变成了一块琉璃地。琉璃地上出现了一个国家。中有宫殿园林，亭台楼阁，楼阁上装饰着彩灯和珠宝。这个国土里所有的声音，包括鸟声，树声和水声，都在演唱苦，空，无常和无我。这就是净土。也即阿弥驼佛，无量光和无量寿佛的国土。韦提希王后最终生于净土中佛前的一朵莲花上。据说，任何能够观想这片国土和阿弥驼佛的人，都是人中的白莲花，定能往生到极乐世界去。 　　记得有一次，我家的牛丢失了。我到云姨的山头上去找牛。我看到云姨依靠在一棵松树上闭目养神。一片白云，如同轻纱一样，在天风的护送下，从另外一棵松树的梢上飘来，到了云姨的身边停住。似乎低回留恋，不愿意离去。过了一会儿，云好像有了重量似的，忽然散开，飘飘上升，溶进又深又蓝的天空。我轻声的喊了一声云姨。云姨慢慢地睁开了眼，嗔怪地看着我，说，冬子，你不该把我喊醒呀，云已经把我变成了白莲花，你干吗把我从极乐世界喊回来？ 　　云姨醒来的时候，浑身湿漉漉地。草编的阳光，从天空的深处过来认领她。这是春天的早晨。新绿正一点点从草根漫向山头上的云姨。又有几朵白云，飘过云姨湛蓝的眼帘，比白天还白。云姨仍在独自枯坐，千山顶上一间屋，老僧半间云半间，昨夜云随风雨去，到头不似老僧闲。云姨说过，她希望就这样在山里终老一生。但终究还是很多人不能理解。包括云姨的儿女。他们在上海都有很优裕的生活。他们多次来到山里，想把云姨接回上海。云姨没有给他们机会。她依旧一如既往地，神圣地过着这种近乎史前社会的生活。 　　在云姨看来，信念应该比经卷更为重要。信念就是微弱的烛火，帮助云姨把山路上的黑暗打扫干净。云姨觉得自己就是山村的一粒尘埃，散了就散了，没了就没了。那些山头，山腰星星点点散布的坟冢，就是最好的佐证。她说，当她再看云叔时，他的背影，已是一块墓碑。她不去关心，夜雨之外，风走了多久的路。云姨他们就这样在自己的云端散步，从云端之上洒射下来的阳光，却将他们的生命照耀得通体透明。他们的灵魂从此高蹈。 虹光身 　　记得那又是一个漫长的冬天。屋檐下的冰棱由粗到细结了一米多长，一根根，一排排。寒冬的氛围被渲染得淋漓尽致。鹅毛大雪仍在铺天盖地下着，不声不响，不停不歇。压得村庄喘不过气来。村人仍然时常看见云姨坐在山头，仰望虚空。她不说话，也很少吃饭。没有人知道她在想什么。也没有人知道她看见了什么。没有人知道她是修行者。许多年以后，我才意识到，她是一个彻底的密行者。 　　云姨似乎生病了。但奇怪地，她却变得越来越快乐。当病情恶化时，她的儿子女儿说要带她去上海看病。她笑了笑说，我全都忘得差不多了，孩子，一切都是幻影，但我相信一切都会好起来的。在云姨去世的那天，好久未下床的她，支撑着自己做了一件事。她无声地推开了来看望她的所有人，把门关上。然后，她将床上取暖的稻草铺到了堂屋左边靠墙的地上。这是我们家乡的习俗，是为即将亡故的人打地铺。 　　忽然，村人听到一种奇异的音乐从天而降。然后，云姨打开了门，说她就要走了，她唯一的要求就是，死后一个星期不要动她的身体。村人为她换好衣服后，云姨坐在稻草上，缓慢而坚决地闭上了眼睛。此时神光满屋，异香扑鼻，经久不散。云姨坐化之后，但见一朵红云，冉冉升空而去。刚才还大雪飘飞，忽然间云开日出。
　　
　　云姨去世后，家人把她的遗体包裹起来，邀请僧人和道士来为她诵经超度。他们把云姨的身体放在她平时睡觉的床上，而且不禁注意到，云姨的身体似乎在一天比一天变小。同时，奇异的彩虹般的光充满了整个茅屋。到了第六天，家人看见她的身体变得愈来愈小。在她死后第八天的早晨，安排下葬事宜，当抬尸人把盖布掀开时，发现里面除了指甲和毛发外一无所有。我知道，透过那些高深的大圆满法门，云姨已经将自己的生命带到殊胜而光辉的结束。所以，当她的生命终结时，她才可以让身体回缩到组成身体的光质。她的色深融化在光中，然后完全消失。这就是虹身或光身。 　　许多年以后，当我带着一颗疲惫的心回到故乡，只要一抬头，我就可以看见云姨，她正在云端漫步，脸上带着微笑。那种宁静，那种淡泊，一再让我为自己浮躁的心态感到局促不安。但是，在云姨住过的茅屋，在云姨伫立过的山头，我还是看到了草叶上的露珠，我还是看到了头顶上的星星，我还是听到山里的鸟语唤醒了我心里的另一片天空。原来，这一切并没有弃我而去。我忽然觉悟，我的每个姿势，当下就是清澈的动作和圆满的符号。我其实也成了云中君。我明白，最上乘的准备，就在此时，在这一世开始。