清水河：涓涓西逝水

　　2006年8月7日，二十四节气：立秋。 　　现在是2006年8月6日正午，夏日的最后一抹阳光正普照着略阳川丰饶的大地。日渐消瘦的清水河以她千年不变的方向寂然流过，热力四射的日光穿过她的每一滴水珠，穿透她岸边裸露的每一寸土地。曾经的山崩地裂；曾经的洪水滔天，都悄然溶入娲皇“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载；火滥炎而不灭，水浩洋而不息；于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。”（《淮南子。览冥训》）的千古传说。清水河，这条在略阳大地流淌了千万年，浓缩了华夏先明八千年勤劳与智慧的泱泱大河，而今只是一条几近干涸的溪流。
　　谁能告诉我，千万年的时空究竟载走了什么？ 　　正午的河水是温润的。河水清浅，只淹过我们赤裸的脚面。脚下河底的淤泥细腻、光滑、柔韧。这种柔韧具有一种无形的坚硬。我们挖了一些河底的淤泥，试着用手指挤捏，很快，这些土黄色或黑褐色的泥土，在我们的手中变成动物或器皿的幼稚模样。在手指的轻轻捻捏下，这些泥土的细腻与粘性愈加鲜明，我无意中合起来的双手，在瞬间之后，竟然牢牢粘在一起。我把手再次浸在水底，以流水之柔，克淤泥之坚，粘在一起的双手在水流温润的冲刷下，很快松懈了。微风吹乱我们被汗水打湿的头发。遥想数千年前，史前时期的先民，莫不也是用这样的泥土烧制最为原始的各类陶器？
　　脚下的清水河在倒流，流向远古那些我们陌生的未知时光。秋天即将来临，清水河南岸有一大片黄土梁峁沟壑地貌罕见的湿地，湿地里长满了郁郁葱葱密密匝匝的芦苇和荻芦。我的脑海里忽然跳出“蒹葭”一词。史学家从流传于陇城的许多传说初步肯定，包括陇城在内的方圆百里，历史上称为略阳川，是春秋时代秦的属地。那是《诗经》产生的年代。这里也应该是“秦风”孕育的地方。清风掠过河边的芦苇丛，荡起呼啦呼啦的声响，雨竹（与芦苇同类，有人称为荻芦，或认为是毛腊草）淡淡的馨香扑鼻而来，醉人心脾。芦苇或荻芦，即是《诗经》中所说的“蒹葭”。我被正午的阳光刺得迷离的目光，仿佛看到数千年前那个秋日的清晨，一望无际波涛汹涌的清水河一如既往地由东向西流去，岸边的芦苇荡郁郁葱葱，野鸭和水鸟出没期间。太阳刚刚冒出地平线，水光山色是别样的清丽秀美，这时候，那位连日来在岸边痴望的青年男子又出现在草甸上，焦急地张望着远方，紧接着，我们的耳边响起了那首动人的歌谣： 　　“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之俟，溯洄从之，道阻且右，溯游从之，宛在水中沚。”
　　或许，青年男子望眼欲穿的姑娘就钻在芦苇深处，晨风微拂，苇丛幽深，调皮的小姑娘，在芦苇深处窃窃嬉笑，她在考验心上人的耐心呢。而青年男子歌唱的声音被芦丛过滤得遥远而低沉，渐唱渐远┅┅ 　　时间和空间在我的脑海里短暂迷失。 　　朋友的呼喊打断了我对《蒹葭》的臆断和远古爱情的遐想。思绪回到了现实。要上路了。该上岸了。河堤上，一座类似于大地湾先民后期居住的草棚映入我们的眼帘，它是当地农民看瓜果时临时的居所，几乎沿袭了原始先民全部的思维方式。这种草棚，在陇城乃至秦安各地的田地里都能看到。河堤下，是大片大片开满金黄色花朵的向日葵，还有被陇城镇的孙书记赞不绝口的一大片郁郁葱葱的芦苇和雨竹，这些植物长得蓬蓬勃勃，青苍可人，与周围的自然环境截然不同。这该是梦里江南水乡才有的绮丽景致呀！ 　　芦苇和向日葵生长于清水河南岸的湿地。它是秦安大地上唯一的湿地。对地处黄土高原的秦安而言，这无疑应算做一块另样的土地。孙书记介绍说：湿地与森林、海洋并成为全球三大生态系统。湿地在抵御洪水，调节径流，控制污染，调节气候，美化环境方面起到重要作用。它既是陆地上天然蓄水库，又是众多野生动植物资源特别是珍稀水禽的繁殖和越冬地。湿地与人类息息相关，是人类拥有的宝贵资源，因此被称为“生命的摇篮”“地球之肾”和“鸟类的家园”。
　　孙书记还说，每到黄昏，就有一群白鹤来这里栖息。 　　返程的车已在路边等候多时，我们不得不迈开不想离去的脚步。而在车上，我微闭的双目始终看到的是向日葵纯粹的金黄和芦苇与雨竹迷人的翠绿。金黄与翠绿，恰似两朵色彩艳丽个性张扬的野花，别在陇城不曾漂染的朴素衣衫。两种绚丽的色彩紧紧抓住了我干涩的眼球。即使在半睡半醒的状态中，我的眼里依然塞满了翠绿和金黄。 　　我没有看到白鹤。我以为白鹤依旧是陇城的另一个传说。在又一个秋日的黄昏，我拨通了孙书记的电话，想证实白鹤存在的真实性。孙书记说，他就在苇地，白鹤就在离他不远的身边。他试图通过手机让我听到白鹤的声音，而我只听到秋风吹过苇丛的呼啦呼啦之音。剩下的，该是清水河岸边一如既往的寂静。 2006-8-19