[原创] 故乡情思

　　　　　　　　故乡情思 　　　　　　　文 朋 　　诗人柯灵说：在每一个人的心灵深处，故乡都是最美丽的地方。
　　我的故乡并不美。却有一个美丽的传说。 　　在很早很早以前，有三位女子同时爱上了一位少年。小不省事的少年却浑然不觉。他们就这样在爱慕与不觉中一同上山砍柴放羊，嬉戏游玩。突然有一天，一只恶狼扑进他们的羊群。少年一边挥着砍刀与恶狼搏斗，一边急摧她们赶快回家叫大人来相救。吓坏了的少女们没有多想都急忙回家。等她们喊来大人相救时，少年已被恶狼挖空了内脏。三位女子望着血肉模糊的少年抱头痛哭，悲痛欲绝，愧恨交加。愧的是她们不该在少年最需要她们的紧要关头离开他；恨的是那只可恶的狼就在这么短暂的时节内夺走了她们心中的王子。她们发誓要为少年报仇。同时她们又都固执的相信，那只赶跑了的恶狼，绝不甘心轻易放弃到口了的美食，总有一天要重返故地。她们要用手中的砍刀，亲手杀死它。于是她们就手握砍刀，不约而同的守在少年的身旁，一日，二日；一月，二月……不知过了多少个春秋，她们依然站在那里，化成了三座山峰……人们为了记念她们，就把这三座山统称为“三女子梁”。而少年敞开的胸堂，就变成了一道美丽的山湾。这道山湾，也就成了我的家乡。 　　我在这浪漫而又传奇的故事中慢慢长大，同时也幻想着有一天也能成为那个只身斗狼的勇敢少年。可是，一天，二天；一年，二年……在我长久的记忆中，从来没有见过一只“恶狼”扑进羊群。倒是时常见到那尚冒着缕缕残烟的“猎枪”上倒挂的狐狸、野鸡走过山梁。再后来连这个情景也不见了，天上盘旋的鹰不见了，门前杨树上叽叽喳喳活奔乱跳的喜鹊也不见了，甚至连一度被称作“四害”的麻雀也稀少了。天地间只有那锋利的斧子碰撞树桩发出的“梆梆”声在揪心的回响。人们打个野鸡充饥，砍下树枝烧饭。 　　那时我家里穷。不光是没粮吃，没钱花；连灶堂里烧的柴火也常常断顿。往往是铲来的柴草还没来得及晒干，妈妈就用来烧饭。如遇上几个连阴天，就更成问题。妈妈只好在做好上顿饭时，乘灶堂里还有余热，把下顿做饭的柴煨进去，以便烘干下次来用。那些似干未干的柴草塞进灶堂，不见起火，只是浓烟滚滚，冲出火门，充满灶房。一顿饭未成，妈妈早已吸鼻流泪了。那个难场景，现在回想起来简直无法想象。我想，那时妈妈关心烧柴一定比关心面粉更为心切。她给我一条硬任务，就是每天放学回家，管你有没有作业，必须先铲一背篼柴回来。否则，非骂即打，或不给饭吃。那个年月，少吃一顿饭的滋味可不是好受的。所以，我小时最怕的活就是妈妈让我上山铲柴。山上光秃秃的，所有的柴草还没来得及长出长高，就已被比我更大的孩子或大人们铲光了，甚至他们有耐心有力气去铲草胡（草根），而我贪玩体弱，要铲满一背篼柴草好像比杀头还难。记得是一个春光明媚的下午放学，我背上背篼，向往日一样去完妈妈为我定的“任务”。可出门转了几圈，什么都没寻到。有一只黄鼠立在窝门前吱吱乱叫，小孩子的贪玩劲就上来了，拿上小铲铲就掏黄鼠。早把妈妈的“任务”放在了脑后，等到太阳快落山的时候才记起背篼尚空。到哪里去完成妈妈的“希望”呢？有柴草的地方人们早都铲光了，只有那些棘棘刺、驴苋刺以及它们周围还有些蒿草柴火，只是太扎，多数人都不愿去碰它。可我已顾不了多少，连刺带柴一同铲下，棘刺扎了一手。可就这样，大背篼还有一半是空的。正在着急，突然看见在不远处的一块地埂下面有谁砍下的一些树枝撒落在那里。我像掉入水中的人，看见一根稻草都想抓在手里，那能放过这“天上掉下的馅饼”。便迫不及待的装入背篼背回了家，向妈妈交差。可万万没有想到，这给我家惹来了天大的祸患。第二天早上，我正在教室里面上课。突然，门被推开，父亲未向老师请示，满脸怒气的冲进教室，像老鹰抓小鸡一般一把把我提出了教室，并在我的屁股上就是一脚，把我踢出了老远。我不知发生了什么事，只是惊恐地望着父亲。“说！你昨天把哪里的树砍了，背到家里给我惹祸。”父亲怒容满面地吼道。原来是那些树枝惹的祸。我连忙哭着向父亲解释：“那不是我砍的，我只是在那块地埂下面拣到的。我的背篼寻不满，怕妈妈打我，就背到家里来了。我……不知道那些树枝该不该背。我……我真的不知道……”父亲一把抱起我，早已泣不成声：“我也知道不是你砍的，可你不晓得它已给咱家惹了天大的祸患呀。我曾当面指责过一个大队干部的错，队上的几棵树没了，他带人到处找证据。正好在咱家找到了你背回来的树枝。他便硬说是我砍了队上的树。罚了我一年的劳动工值。一年啊，孩子。一年啊！明年我们全家得要饭了。我心里急啊 ！”那时是生产队，凭工分吃饭。我知道一年的工值是多少的份量。便从心里原谅了父亲对我的打骂，反而把怨恨都记在了那个给我们全家带来灾难的干部头上。便自不量力的劝父亲：“大，你不要难过，我找那小子算账去。”听了这话，父亲更急了。他连忙拉住我的手，乞求似的说：“小祖宗，你再不要给我添乱了。” 　　那年的冬天，父亲便领上我和母亲三人到陕西省陇县麻家台子逃荒三个多月。那里是一个地处秦岭边沿的小山村，全队仅有七八户人，依山穴居，每户人家其实就是一孔大窖洞。我们就临时住在生产队的养猪场。说是场，其实也是一孔大窖洞，后面卧的是猪，前面有个小土炕供我们住。那个臊臭劲就不用说了。那里山清水秀，土地肥沃，粮多柴多。只要你给队上劳动，就能得到一天的口粮。我不能劳动，就为家里砍柴。不到半月就连砍带拾，堆起了一个大柴草垛子。但是这里的水土中缺少一种微量元素，长期生活在这里的男人都有一种大骨节病。就是我们通常说的“山里拐拐”。据说得此病者，小孩胜于大人。住了三个多月，二哥在老家来信说，队上给我们家安排了一些回销粮，口粮暂时能接续上。问我们是不是回来？父母怕我时间一长也得上大骨节病，就又带我回来了。可就在临回的前一天晚上，我却大哭着不想回来。父亲问我是不是怕回家挨饿。我摇摇头说：“我怕回去铲柴……我舍不得我的那个柴草垛子。” 　　改革开放二十年特别是十三届四中全会以来，故乡的人不再为吃饭烧柴发愁了。吃的大多是清油白面，许多人家烧的是煤炭；有个别人家还用上了液化气。人们不再上山铲柴砍树为薪了。尤其是党中央国务院发出“退耕还林（草），开发大西北”。“再造秀美山川”的伟大号召以来，故乡的面貌更是发生了翻天覆地的变化。山绿了，水清了。那光秃秃的“滚牛洼” 上重披了绿妆。 　　今年春天我回到家乡，那一山一坡的育林带、育林坑，方停整齐，苗木青秀，像工笔大师笔下的美丽画卷挂上山梁。乡亲们一边退耕，一边造林，林草结合，乔灌搭配。山头林草戴帽，山腰梯田缠绕，山脚林果穿鞋，沟底草带锁边。使那寂静荒凉的山沟，又恢复了往日鸟鸣鹰旋，林茂草丰的容貌了。 　　村口我碰上二爸，他把那支珍藏了十多年的猎枪正往石头上砸。我说：“二爸，不打野鸡了？”他讪讪地说：“多少年没有听到野鸡啼叫唱歌了，那声音还是蛮好听的……”