陈年杂感（一）

　　 剑鸿
　　这些文字躲在发黄的日记本里，我几乎忘却了。它们是我青春的见证，现在，若有所思的青春走了，它们还在。我把它们从浑浊的记忆里打捞上来，献给已经酣睡的岁月。
　　 ——题记
　　
　　身边一片寂静，屋外扰攘不息，内心翻腾不已。时钟在滴答滴答响，心在扑通扑通跳。为什么我的内心总是充满惆怅？因为我面对的不但是自己，还有包容我的这个未知的世界。
　　用绝望换取新生，用烦恼换取欢乐，用汗水换取收获，用反省换取清醒，用执着换取成功，用生命的燃烧换取价值与意义。生活有且仅有两种方式：腐烂和燃烧。
　　未来是这样一种东西：他充满未知和神秘的魅力，他吸引我们往前走。我们想知道，接下来会发生什么呢？最后的自己是什么样的？世界会变得怎么样？想到这一切，我不能不心情激动，不能不毅然前行。未来不论是好是怀，我们都应当迎面走去。（许多年后，我看到诗人说:为了看到最后的自己，我一活再活。）
　　什么才是真正的生活？不思考而盲目地过下去是不是真正的生活？我认为不是。沉迷于短促的快乐和长久的空虚是不是真正的生活，我认为也不是。只有快乐不是生活。只有痛苦不是生活。没有幸福不是生活。没有痛苦也不是生活。生活是适合我们的精神做各种体操动作的平衡木。
　　什么才是真正意义上的人呢？企图通过蔑视他人而体现自己价值的人是吗？企图遗世独立仅仅做自己的人是吗?我觉得都不是。只有在人群里还能给别人受益的，才是真正的人。
　　人们都在忙着庆祝新年的到来，热闹极了。我有什么可以庆祝的吗？很多听起来很好、说起来很美妙的事物，离我那么远。做蜜蜂吧，不断地采蜜。什么是我的蜜呢?知识、爱情，快乐与充盈，一切能给生活以明亮色彩的东西，都是我的蜜。
　　当我们面临虚假的事物，我们萌生了受骗的感觉。想起这些虚假的事物曾经是多么虚妄地赢得了我们真诚的信任，我们痛心不已。可是，没有虚假，真实何以存在。
　　当我沉默地面对生活，我觉得自己有许多话想向它说。然而一开口，我又感到这种想法是如此多余。
　　一切都等着用行动去证明。人世间，只有行动，才具有穿透一切的力量。徒劳心神幻想何益。
　　我们慨叹生活的短暂，却不知道如何去打破这种短暂。我们同样慨叹生活的庸常，却不知道如何去抵抗这种庸常。我们被生活弄得支离破碎，没有一个完整的自己。所以，尼采说，每个人都是残缺的。
　　给我们希望的，是那些正为解决人类社会出现的新问题而努力着的人们，是那些走在时代前面为我们披荆斩棘的人们，是那些为人类的无知和盲目正在忧心忡忡的人们。
　　人的一生，真得很短暂，简直短暂到了荒谬的程度。当我们还没有认识这种荒谬时，它就溜走了。
　　我们收割的，无不是我们种下的。
　　失去的事物，如果带给我们的只是伤心和懊悔。我们倒还不如忘却。当我们无论如何也忘不了的时候，那就尽力去挽救和弥补，挽救和弥补可以治愈和减轻心灵的痛苦，这就是救赎的力量。
　　失败了，自信难道就一定要迷失方向？痛苦了，心灵难道就一定会失去光芒？受伤了，脚步难道就一定要改变方向？
　　判断一个人的价值，要看他的心灵价值和行为价值。可贵的心灵不一定具有广泛的被人认可的价值。空洞的心灵却可能在行为的支持下获得一定的价值。
　　人最大的财富，莫过于拥有一颗丰富而且健康的心灵。这样的心灵能创造许多东西，爆发出无限的能量。
　　应该允许我们的部分希望破灭，但不能允许我们的勇气和信心因此而丧失。为什么黄河不能污染整个太平洋，因为太平洋是博大浩瀚的，要学会用脏水洗干净自己。
　　春光明媚，阳光灿烂，正是大好时候，一切都是美好的。
　　拒绝烦恼的烦恼，是最大的烦恼。享受幸福的幸福，是最大的幸福。
　　沉溺于空想的快乐和忧愁是毫无意义的。今天如此真实，而未来还没有来临，一切空想的快乐和忧愁都还来不及诞生。
　　深度和意志，是我们这一代人普遍缺乏的东西。深度，是我们对自己的时代和社会以及自己在其中位置的认识，而意志，是我们面对所有时代和个人困境时所展现的勇气和力量。
　　只要我们还想走路，就没有人能左右我们的路线，就没有人能阻挡我们的步伐。怕就怕我们自己丧失了看路的勇气和赶路的热情。
　　不必太在意别人用怎样的眼光看待我们，人们所抛过来的一切，误解、轻视、嘲笑，都只是一些蜘蛛网样的东西，有力量的人会将它们轻易抹去。而力量是这么一种东西，它只藏在智者的心里和手上，能帮助我们战胜怯懦、摆脱困境。
　　从沼泽之地登岸，在旷野之地开荒，我愿挥汗如雨！
　　山的精神，海的气概，云的飘逸，阳光的明亮。
　　看清了怎么样，才知道怎么办。
　　许多生命来到地球上，不但是我，不但是我们，都无从知道来这个星球的原因，也无从知道离开这个地球的原因，人生下来，原本什么都不知道，后来，父母教给我们很多东西，再后来，生活教给我们很多东西，欲望也教给我们一些东西，最后我们似乎什么都知道了，来往名利、应付自如，然而，我们到底知道什么？
　　了解人类的历史是有必要的。我们要善于从祖先哪里看他们走过的足迹，知道他们为什么痛苦，为什么快乐，为什么前进，为什么倒退，他们怎样在进行着创造的同时进行着毁灭。
　　今天，是澳门回归之日，电视里举国欢腾，而在这样的日子里，我不过上街买了一条毛巾和一双拖鞋，因为我的旧毛巾已经破得像渔网，拖鞋的鞋底和鞋帮也因为赶路终于分开了。
　　有些时候，生活会那样凌乱毫无秩序地呈现在我们面前，让我们望而生畏，我们也会胆怯地认为：自己是多么渺小，行为是多么无力，所有的努力什么也不能改变。这个时候，我们开始领会了一种荒诞。这种荒诞逐渐侵蚀我们的心灵。
　　人们避开虚幻的道德、理想和善良，日渐学会只抓紧那些可以抓紧的东西的根源在于：虚幻的事物，有时会让人感觉疼痛，同时裹挟着脆弱的心灵一起，在现实的墓碑上撞得粉碎。
　　真正的朋友是那些完全了解你之后，仍然能够喜欢你的人。真正的朋友喜欢你的缺点和喜欢你的优点一样，并希望你能有所改善。要想成就伟大的友谊，必须要求建立友谊的双方人格的伟大。
　　天地日月给我们的，是俗世人情所不能给的。花草树木给我们的，是笔墨纸砚所不能给的。春夏秋冬所给我们的，是世事沧桑所不能给的。
　　爱情能够给人神秘的力量，这也就是爱情的神秘。
　　不辜负好人，不记恨小人，不伤害无辜的人，不计较平庸的人，不轻视无声无息的人。
　　忘记了片名的电影的主人公说，瞧，那就是我们的阻力。不要怕坎坷，怕的是没有曲折同样没有精彩的人生，让一切都自然的到来吧，看你们能把我怎么样。
　　所谓伟大的人，就是那些毕生不丢掉年轻时代的信念和热情的人。
　　生活不断地向我们提出新的要求，但大多数人无视这些，只是一味向生活提出新的要求，也从不想自己向自己提出一些要求。
　　从明天开始，向每一个遇见自己的人微笑；从明天起，给每一件事物命名；从明天开始，向每一天的太阳和月亮致敬。
　　时间在不意之间飘然而逝，有谁能听到它逝去的声响。
　　当我在安宁中坐定，心灵像一座山峰，平静而岿然不动。秀丽而壮美，洁净而又充满生机。
　　生活如梦，曾经发生的，都是真实的吗？如果是真实的，为什么总是让人觉得那么虚无缥缈？如何不是真实的，他们又为什么总是扎根在头脑中挥之不去？
　　灯在亮，闹钟在响，音乐在燃烧。心在摇曳，远方的鸡狗在叫，一切都按照他们自己的秩序有条不紊地存在着。
　　理解别人是一种能力、一种魅力，也是一种境界，一种道德。理解是从“别人也是人”的角度，去感受另一个世界的酸甜苦辣和喜怒哀乐。理解是极细微的心灵共振，是一种伟大的美。
　　最大的幸福是什么呢？是我们能够正确的选择我们的方向，并在这个方向上找到我们想得到的东西，至少是找到其中的一部分。
　　人生的努力和追求，归根结底是为了接受更好的死亡。向死而生的人更加懂得生命的真谛，因而更加善于催促自己更好地生活。
　　每一个恶果造成之后，都存在着一种寻根究底的力量，它一层一层地探究出负责者，并给他们不同方式的惩罚。
　　社会的畸形必然导致社会中人心灵的畸形。救治社会的畸形，需要无数高尚的人团结的力量。而救治个人的畸形，既要靠自己的觉醒，又依赖于外在正直力量的注入。
　　生命的虚无主义是可怕的，它叫人什么也抓不住，什么也不相信，也便什么力量也没有。要学会始终热爱生活，感受更多更好的事物。
　　芸芸众生，万籁不绝喧闹。茫茫宇宙，一叶何其渺小。春来冬去，梦幻生息延绵。天长地久，我自零落飘摇。
　　人们总是认为，自己遇到的事情别人绝不会遇到。
　　任何对实际问题的回避，都会让这些问题解决起来更加困难。
　　为什么生活里的一些事，总是像鲁迅先生所说，但愿不如所料，以为未必竟如所料，却最终往往恰如所料起来。
　　我喜爱的歌词:我没有鳃，不能到海里去；我没有翅，不能到天上去，但我有爱，有爱就能到鱼儿不能到的地方去；但我有情，有情就能到鸟儿飞不到的地方去。