在盛唐的宅院里[原创]
2021-12-27抒情散文陈思侠
本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-17 16:19 编辑
历史风尘,终究难于掩埋艺术文明的印迹,尤其是敦煌,尤其是莫高窟。这片由盛唐浓墨彩绘就的神奇之笔,让沙漠的心脏里,有了琵琶反弹与伎乐舞蹈,有了出行的庄……
历史风尘,终究难于掩埋艺术文明的印迹,尤其是敦煌,尤其是莫高窟。这片由盛唐浓墨彩绘就的神奇之笔,让沙漠的心脏里,有了琵琶反弹与伎乐舞蹈,有了出行的庄……
本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-17 16:19 编辑 <br /><br /> 历史风尘,终究难于掩埋艺术文明的印迹,尤其是敦煌,尤其是莫高窟。这片由盛唐浓墨彩绘就的神奇之笔,让沙漠的心脏里,有了琵琶反弹与伎乐舞蹈,有了出行的庄重与散花的轻盈,还有农耕与游牧的融合……这一切,几乎使每一个朝拜者屏住呼吸而忘却了洞窟外的喧嚣、风尘和世俗,在纯净、宏大的音乐中,信步跨入了一座盛唐的宅院。
若拾级而上,台阶的转角处,总有一个积满了沉寂的洞窟徐徐打开。塑像、壁画有几百上千年的话语要倾诉:用眼神、手势、肢体和色彩,甚至用静默,却分明带了一份灵样的凝重与飞跃。一批游客走了,又一批游客来了,无论是什么肤色、何种国籍的人,都承担了这份沉寂和倾诉,都在这样的沉寂和倾诉中,得到了身心的净化而登临盛唐,注目车水马龙、商贾熙攘的景象自敦煌朗朗伸延。
历史交给我们一把沉甸甸钥匙。它是每一个洞窟的,也是敦煌这座盛唐的宅院的。它的主人,是研究与传播艺术文明的使者,是把心血和精力融入苦旅岁月的灵魂,是在宕泉河断崖下与三危山沙尘中固守人类慧根的菩提树。在苦寒的边地,用执著给了黑暗的洞窟走向世界的烛光。
人文景观是敦煌神奇的力量之源。莫高窟大量的敦煌遗书和宗教艺术品,由盛唐穿空而至,那种浩瀚,传递了敦煌称谓佛界的轻舟。而召唤人们前去的,不止是礼佛,还有对古文明的心仪和传承。因而游走、驻足在洞窟、九层塔以及塔林中的人们,就如穿行在这座古色古香的宅院里,品尽建筑的气魄和文化的芬芳。这座宅院的大门不应是红木铸造,是该有爬满了牵牛花的竹篱和门扉。因为它的前方,以及在能够仰望它的各个路口上,都有远归的驼铃声。甚至这座宅院的建筑上,是由普通百姓的劳作和想像支撑了门面,而不只是工匠的技艺和经验,一洞窟、一座塔,都沾满了人间的泥土,集汇了百姓的心智,它的神奇才有了劲道和丰润。
一个人默默地走到洞窟的对岸,在初夏的青草地上凭着风吹、听着鸟鸣,才感觉到塑像、壁画与现实同样鲜活和生动:这座宅院尽管固定在了时空中的某个瞬间,但永远保持了美的仪式。让到过莫高窟的人,让每一个对历史文明怀有深刻自觉和自省的人,都背负了敦煌文化的十字架。
又有一串跫音响在石阶上,又有一柱高香被点燃,谁在心里悄悄地许愿?谁在这座盛唐的宅院前,伸起了叩门的莲花指?
若拾级而上,台阶的转角处,总有一个积满了沉寂的洞窟徐徐打开。塑像、壁画有几百上千年的话语要倾诉:用眼神、手势、肢体和色彩,甚至用静默,却分明带了一份灵样的凝重与飞跃。一批游客走了,又一批游客来了,无论是什么肤色、何种国籍的人,都承担了这份沉寂和倾诉,都在这样的沉寂和倾诉中,得到了身心的净化而登临盛唐,注目车水马龙、商贾熙攘的景象自敦煌朗朗伸延。
历史交给我们一把沉甸甸钥匙。它是每一个洞窟的,也是敦煌这座盛唐的宅院的。它的主人,是研究与传播艺术文明的使者,是把心血和精力融入苦旅岁月的灵魂,是在宕泉河断崖下与三危山沙尘中固守人类慧根的菩提树。在苦寒的边地,用执著给了黑暗的洞窟走向世界的烛光。
人文景观是敦煌神奇的力量之源。莫高窟大量的敦煌遗书和宗教艺术品,由盛唐穿空而至,那种浩瀚,传递了敦煌称谓佛界的轻舟。而召唤人们前去的,不止是礼佛,还有对古文明的心仪和传承。因而游走、驻足在洞窟、九层塔以及塔林中的人们,就如穿行在这座古色古香的宅院里,品尽建筑的气魄和文化的芬芳。这座宅院的大门不应是红木铸造,是该有爬满了牵牛花的竹篱和门扉。因为它的前方,以及在能够仰望它的各个路口上,都有远归的驼铃声。甚至这座宅院的建筑上,是由普通百姓的劳作和想像支撑了门面,而不只是工匠的技艺和经验,一洞窟、一座塔,都沾满了人间的泥土,集汇了百姓的心智,它的神奇才有了劲道和丰润。
一个人默默地走到洞窟的对岸,在初夏的青草地上凭着风吹、听着鸟鸣,才感觉到塑像、壁画与现实同样鲜活和生动:这座宅院尽管固定在了时空中的某个瞬间,但永远保持了美的仪式。让到过莫高窟的人,让每一个对历史文明怀有深刻自觉和自省的人,都背负了敦煌文化的十字架。
又有一串跫音响在石阶上,又有一柱高香被点燃,谁在心里悄悄地许愿?谁在这座盛唐的宅院前,伸起了叩门的莲花指?
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