[原创] 南郭赞

　　　　　　　　　　　　　　南　郭　赞
　

　　“美哉南郭寺，胜迹冠秦州。诗圣留高咏，骚人纪俊游。”这是国务院学部委员、当代著名学者霍松林教授热情赞颂南郭寺的诗句。 　　杜甫于乾元二年（759元）流寓秦州（今甘肃天水市），遗陇右诗117首，其中《秦州杂诗二十首》之十二，是其登临南郭寺时之作，霍老诗中的“诗圣留高咏”即指此。诗曰： 　　　　山头南郭寺，水号北流泉。
　　　　老树空庭得，清渠一邑传。
　　　　秋花危石底，晚景卧钟边。
　　　　俯仰悲身世，溪风为飒然。 　　在此之前，唐代另一位伟大诗人李白也曾游于秦州，登南郭寺，作《南山寺》诗一首，诗曰： 　　　　此寺风尘远，山高月夜寒。
　　　　东泉澄澈底，西塔顶连天。
　　　　佛殿灯常灿，禅房香半燃。
　　　　老僧三五众，古柏几千年。 　　山以仙名，寺以诗雄，唐代张继一首《枫桥夜泊》，一句“姑苏城外寒山寺”的名句，使寒山寺名震天下。南郭寺也因李杜传诗，名播宇内，成为陇右第一名刹，天水名胜“秦州八景”之冠，受到海内外游客的青睐。 　　南郭寺古称南山寺，自杜甫而称南郭寺，宋称妙胜院，清乾隆敕赐护国禅林院，开山建寺已逾一千六百年。千百年的风雨沧桑，无数次的劫难洗礼，几代君主的关注敕赐，州府名士的捐助修葺，秦州乡民的保护营建，使南郭寺在毁建交替中频添风彩，益增神韵，越发气势恢弘，美轮美奂
！
　　今天的南郭寺，已不仅仅是佛国圣地，而是一座人文荟萃、风景优美的森林公园。
南郭寺位于中国历史文化名城、中国优秀旅游城市天水市城南二公里处，座落于藉水之滨，慧音山坳平阔之所，面北座南，背负满坡蓊郁幽林，面对一城亮丽风景，深藏于老树林荫之下，展颜于万千游人之前。寺西院垂花式牌坊山门为主山门，门额上悬挂赵朴初先生题写的“南郭寺”三字匾额。门前东西两侧两棵四人合抱的唐槐，树龄一千三百年，依然吐翠浮绿，逞雄林海，宛然两员护寺将军，人称“将军树”。山门内，东为少陵祠，西为禅林院。前院天王殿，门额上有北宋米芾体行书“第一山”三个大字。门联曰： 　　　　佛地本无边，看慧山层层，紫塞千峰平槛立；
　　　　流泉不能浊，笑出门滚滚，藉河百里抱城来。 殿内弥勒佛，大肚翩翩，笑颜坦荡，正所谓： 　　　　大肚能容，容天下难容之事；
　　　　开口便笑，笑世上可笑之人。 佛后环列护法韦驮，左右有四大天王造像，威武不凡。 　　后院正南大雄宝殿，门额上悬挂书法名家周兆颐先生所书“应无所住”大字金匾（金刚经云：“应无所住，而生其心”），门联为黎泉先生所书张举鹏先生联语： 　　　　东土耶，西土耶，古柏灵根不二；
　　　　风动焉，幡动焉，北流泉水湛然。 殿内释迦牟尼、消灾延寿药师、阿弥陀佛及迦叶、阿难两弟子塑像，观世音菩萨和大势至菩萨塑像，均为彩绘泥塑，艺承北魏秀骨清像传统之余韵，工开隋唐丰满圆润风格之生面，雕工精绝，庄严沉静，形象逼真，栩栩如生。东配殿供奉铜铸地藏王菩萨坐像一尊；西配殿供奉缅甸玉体观音菩萨像一尊，日每香烟袅袅，佛光普照。 　　院中偏西的“南山古柏”，三株同根，南北分相倾伸。南向一株，下有石碑、砖柱依次支撑，铁塔高吊，苍绿映枝头，正少陵所谓“老树空庭得”者也。北向两株，一枯一荣：枯者树身不朽；荣者枝干上寄生着一棵200多年的小叶朴（当地人称黑蛋树），胸径约60公分，夹在南北两枝之间，却也枝繁叶茂，生机盎然，人称“树中树”，又称“柏抱朴”。更有奇者，一株300多年的古槐天差地遣般地委身古柏北枝之下，分开枝杈，一托一扶。扶枝微曲上弯，形似人臂搀扶。人们见槐树以身委柏，状若以幼扶老，赐名“雷锋树”。 　　相传当年唐王李世民西征驻军天水，大将秦琼、敬德策马上山，观光拜佛，将战马分别拴于古柏两枝。这黄骠马与豹花马乃军中良骥，性情暴烈，一时嘶咬争斗，腾蹄狂啸，南北分奔，古柏被撕裂倾斜，遂成此状。 　　此树李白诗称“古柏”，杜甫诗言“老树”，受秦琼、敬德二马裂身之灾后，又过了一千二百多年，历唐、五代十国、宋、元、明、清及民国，直到现在，依然云天挺秀，谁能说它多“老”呢？据北京古树专家测定，树龄约2300～2500年，当为春秋时代所植，与我国的孔子和印度的释迦牟尼同年代，所以又称“春秋柏”，为南郭寺一奇。 　　由西院入后院，西南有卧佛殿三楹，原为涅槃殿，现供缅甸玉体卧佛像一尊，北周石胎泥塑释迦牟尼和观世音菩萨各一尊。殿内大幅匾额一面，上书“得大自在”；木雕对联一幅，均系霍松林教授撰书，吴永昌先生刻制。联云： 　　　　法雨频施，倾听渭水春潮涨；
　　　　佛光普照，卧看秦城瑞气浮。 　　西院原有隋塔一座，李白诗称“西塔”，系隋文帝仁寿二年（602年）始建的七级浮屠。塔建成后，屡遭震灾，毁而复修，1920年又遭震灾，翌年更遭天水军阀孔繁锦部破坏，今除地宫外荡然无存。 　　朔源隋塔，当与隋文帝“兴佛法”有关。据《隋书》载：文帝杨坚生于冯翊般若寺，长于沙门，受尼智仙抚育13年方归父母身边，故其称帝后大兴佛事，为实现阿育王“起八万四千宝塔”的遗愿而四次下诏立舍利塔，其中诏书明令秦州二建舍利塔，南郭寺、麦积山均奉诏建成七级浮屠，麦积山还被文帝敕赐为净念寺。 　　100多年后的唐开元22年（734年），秦州发生大地震，塔毁五级，残存二级。宋神宗熙宁6年（1073年）和清顺治15年（1658年），僧人惠宝和北直隶令谢鉴、州守车江等先后两度修复古塔，保护文物胜迹，不幸民国时再遭厄运。隋塔历世1300多年，塔体虽毁，地宫犹存。近年天水盛倡“旅游富市”，古塔重建呼声骤起，隋塔的修复有日可待矣！ 　　西院东阁杜少陵祠，为清光绪28年忠武将军周务学从玉泉观李杜祠堂迁杜甫祠，以东禅院改建而成。阁院门庭外悬挂清代秦州知府张珩题写的“杜少陵祠”竖匾，门庭内悬挂邑人周务学将军所书“满腔孤愤”匾额，祠堂门额上悬挂邑人霍松林教授所题“史诗堂”匾额，明柱上有书法名家毛选选楷书的清代诗人谢威凤所撰对联： 　　　　陇头圆月呤怀朗；蜀道秋风老泪多。 　　祠堂座东面西，内供清代彩绘泥塑杜甫像一尊，陪以彩塑杜甫二子为二书童持卷侍立两旁。书法名家所书杜诗，一一装框上墙，圣像圣诗，相得益彰，文采辉耀。杜甫缘系天水，留下了歌咏天水美好山川的壮丽诗篇；天水人民敬仰杜甫，让杜甫与佛祖共寺，人文与佛光同辉。 　　至于杜诗中之“晚景卧钟边”，乃指西院山门内左厢的钟楼之钟，何为不悬而卧呢？还有一段佳话。相传唐贞观17年秋，祖籍秦州的唐太宗李世民西征驻天水，一日雨后天晴，他率众巡游南郭寺，拜佛参禅。随从的魏征、徐茂公乘唐王斋后小憩之际，登上山顶，俯观地脉。但见山形拥寺，水势盘龙，脉向交汇，瑞气贯通，地貌不俗，龙脉显现。精通天文地理的魏、徐二公，断定秦州乃藏龙卧虎之地，立即下山回寺，禀明唐王，奏请将寺内大钟移卧地上，以上顺天心，下安民意，永葆国泰民安，海晏河清。唐王准奏，即命人搬移。大钟落地，山摇地动，惊雷贯耳，祥光弥天。唐王大喜，大步登上天王殿，振振有词，颂祝太平。从此，南郭寺的大钟就成了卧钟。此亦南郭寺一奇！ 　　由西院而入中院，南埠台上有关圣君殿宇，门额上悬挂“忠义千秋”大字匾额，联语有云： 　　　　英雄几见称夫子；豪杰于斯乃圣人。 殿内供奉三国名将汉寿亭候关羽坐像，捋须持卷而观《春秋》。左右二将侍立，左为持刀将周仓，持青龙偃月刀以侍；左有护印将关平，抱虎头方金印而立。此关帝君者，清康熙谥封关云长为“协天大帝关圣帝君财神”，世以“汉封候宋封王清封大帝，儒称圣释称佛道称天尊”享誉三教，被人们供奉为财神。 　　东院山门为三间二级重檐悬山顶垂花牌楼，门额上有著名书法家沙孟海亲书“南郭寺”三字匾。院内为湫池宫，过亭内东西两壁各镶嵌黑底白字石刻条屏一幅。东壁为已故陇上文宗、天水奇才冯国瑞教授亲书的杜甫《秦州杂诗》二首；西壁为"国际杰出领先人物"霍松林教授撰书的《天水诗圣碑林序》，序言有云："老杜倘无秦州之山川胜迹以发其才藻，固无以激扬创作之高潮；秦州倘无老杜之名章隽句以传其神韵，又安能震荡海内外豪俊之心灵，不远千里万里来游兹土，以促进经济文化之交流乎？"过亭后为灵湫亭，明柱联语云： 　　　　逝者如斯夫，留得山泉鉴古今；
　　　　昔人长已矣，尚余亭宇任往来。 亭中有泉，即北流泉，原名湫池，亦称湫神泉，俗称八卦井，李白诗中称东泉，自杜甫而名北流泉，方志说它“旱盈潦缩，祈雨极验”。相传北宋年间，秦州大旱，知州率众上南山湫神泉取水祈雨，果然灵验。从此每逢旱情，乡民则依此法行事，每每应验，遂在慧音山建起龙王庙，在泉上修建了一座攒尖顶六角亭。这泉水至今澄沏见底，甘冽爽口，雨涝时水位急降，须用吊桶取水；干旱时反而上升，掬手可饮。知此泉者，无不称奇。又有秦琼、敬德游此渴极，饮泉水后感而拨银筑泉，并赐名“八卦井”之说云云。乃又南郭寺一奇！ 　　东院北流泉之后，中有埠台,后有二妙轩碑廊一座。碑廊石阶之下的埠台上，东西分别为杜甫石雕坐像和《老杜秦州杂诗》石碑：东首为全国著名雕塑艺术家何鄂所作《杜甫在秦州》侧身石雕坐像，座东面西，左手执盅待饮，右手着膝抚节，凝眸仰视"老树"，诗思在即。西首为明成化19年（1483年）知秦州事傅鼐主持重刻《老杜秦州杂诗》石碑，刻杜甫流寓诗36首，碑阴为历代名士咏杜之作《古今题咏》，均为楷书。《二妙轩帖》碑体长35.6米，高4.36米。碑体正中镶嵌蒙古青石25块，长30.2米，宽0.8米，集晋王羲之、王献之诸书法大家字体，镌刻杜甫陇右诗60首，配以近、现代名人王宽、冯国瑞、霍松林的跋与序及王铎、何绍基、于右任诸大家写秦州的诗文墨宝，黑底白字，俊逸流畅。 　　碑文据清初拓本刻制，原碑帖系清顺治13年（1656年），巩秦阶道、大诗人宋琬（号荔裳）集兰州《淳化阁帖》晋二王字迹，裁选杜甫陇右诗60首，请石工摹刻于石而嵌于壁，取名《杜诗石刻》。宋公别出心裁，独具匠心，将“二圣”诗书合一，创造了稀世瑰宝，时人因诗绝、字绝而称“二绝”。乾隆49年，秦州知州王宽偶得宋琬部分石碑，大喜过望，遂作《题二妙轩帖》一诗： 　　　　淳化摹天宝，风流宋荔裳。诗遗百六字，碑获十三行。
　　　　藤瓦东柯杜，鹅笼东晋王。千秋称二妙，零落赞公房。 　　王宽《二妙轩帖题跋》中，已言“向称‘二妙’”，可知“二妙”之谓先于王宽，而王宽为之序跋题诗，实为《二妙轩帖》定名之始。而今新建的《二妙轩帖》碑廊，给南郭寺又增添了一道灿烂的人文景观，引来众多的杜诗爱好者。 　　伴随着“旅游富市”的旋律，南郭寺今又焕发了青春，慧音山也今非昔比，寺内寺外，山上山下，新景频添，轮奂一新。在天水市南外环路羲皇大道慧音山路段南侧，几里长的仿古建筑群一字儿排开，形成了南山公园的一道屏障。仿古建筑居中处，公园大门门亭高耸，翘脊飞檐，甚是雄伟！门亭四柱三门，两翼悬空，左右通道敞开，三门而五进。门亭之上，中国佛教协会会长赵朴初先生题写的“南郭寺”镶金大字，闪闪耀目。进门后登山石阶居中，大道分左右盘旋而上，沿途阶道交错，殊途同归，会于寺前。石阶歇台处，但见亭台相接，林园相连，楼阁错落，湖波荡漾，一路松风送爽，花树飘香。拾阶而上，便见左右长亭对称，画栋雕梁，画家尽收天水人文胜迹于亭轩之间，诗情画意，撩人心弦。再上一阶，路阶交会，一座仿古式国际四星级宾馆南苑山庄座落在这山坪之上，宽畅平阔，风景优美，楼阁考究，实为夏日纳凉、休闲度假和召集会议的好去处。再往上，蘑菇亭、瑞馨园、慧音山庄、天彩花园、健身长廓，上下左右依次分布，自成格局。将及寺前，寺西山坪上有“邓宝珊将军纪念亭”，亭名为邓小平笔迹。甘肃省人民政府已辟其为爱国主义教育基地。 　　今日的南郭寺公园，沿山平凹之所和山坪之上，一座座林园山庄草绿花红，一幢幢仿古建筑拔山而起。山庄林园之中，奇石异树，花卉盆景，喷泉竹园，互相映衬，与满山葱郁的幽林浑然一体，把南山装点得更美了！观此美景，不由人心潮澎湃，乡情缱绻。以是心系故里，作文以颂兹土；情有独钟，纵笔而赞南郭。赞曰： 　　南郭寺者，陇右之名刹，秦州之胜迹。雄踞于天水南郊，展颜于慧音山头。山形拥寺，水势盘龙，王侯出焉；地脉交汇，瑞气贯通，将相显矣！山生灵慧，千载不移雍秀；水有湫神，四时无改盈缩。杜少陵祠，幽雅沉静，工部坐东林，两个书童，一尊清像，圣魄犹存，苦吟溪风夸老树；邓宝珊亭，庄严肃穆，将军枕南山，十万雄兵，千里陇原，帅魂常住，静听藉水绕古城。天彩花园，百花争艳；慧音山庄，风景不殊。松风阁仰接观景台，风清上下；瑞馨园平连蘑菇亭，景分南北。寺院古柏，南北倾伸，经年两千五百岁，云天挺秀；山门唐槐，历世一千三百春，林海浮绿。“树中树”树树相生“柏抱朴”，自然造化；“雷锋树”树树相扶“槐托柏”，妙趣天成。李杜传诗，秦州人三生有幸；乡彦辑著，南郭寺百世留名。荔裳慕少陵，裁诗集字传“二妙”；忠武敬子美，题匾塑像徙杜祠。山寺迎工部，佛祖始与野老共寺；禅院起碑林，书圣终同诗圣合璧。南台争抄“二妙”，人文蔚起；东阁诚谒杜公，游客纷来。 　　寺宇飞翘兮，美轮美奂；殿堂俨然兮，气势恢弘。
　　佛座森森兮，钟磬声声；香烟袅袅兮，鼓乐频频。
　　众生芸芸兮，参禅纷纷；佛事淼淼兮，信徒悾悾。
　　云蒸霞蔚兮，暮霭沉沉；花树飘香兮，流水琮琮。
　　峻坡林暗兮，平凹湖清；水光潋滟兮，山色空濛。
　　公路六盘兮，车以临寺；石阶九上兮，人可登天。
　　林园纷呈兮，亭台错落；山庄富丽兮，楼阁堂皇。
　　夜景璀灿兮，千林幽静；晨光明媚兮，万民健身。
　　吾登此境兮，如临仙界；吾记此景兮，恨笔难穷。
　　返归书斋兮，笔锋重振；壮歌犹唱兮，响遏行云。
歌曰：
　　东壁藏书存壮心，《二妙》高咏；
　　南苑砺剑铸雄志，《大风》长歌。 　　 　　注：麦积山、南郭寺、玉泉观为天水三大景观