中国的脊梁

中国的脊梁 今天，我的城市终于解封了，这是一个月以来，比春节还要高兴的事。我早就说过，中国人是打不倒，压不垮的。 吃过晚饭，我们全家便迫不及待的走上街去。说不上熙熙攘攘，但也已经是人头攒动了。暖洋洋的风吹得人精神抖擞，在这个城市里已经生活了几十年了，我熟悉这里的每一条街，每一条路，熟悉的程度就像是熟悉自己的身体。她的黎明和黄昏，白天和夜晚，甚至任何一个时辰我都能体会出，她的哀伤和高兴，悲愤和幸福。她就像我的器官一样，冷热严寒，疼痛辛酸，我都能感同身受，就像一个儿子对母亲的眷恋。我早已注定，今生今世非她莫属。 往前走着，霓虹闪烁的光里总有一块地方特别醒目，那上面通红的二十四个大字庄严，肃穆，神圣，凝重。她已经竖立很长时间了，有时正在赶路，匆匆之间一闪而过，有时若有所思，在明亮的光里看到了一行大字。只要我一看见她，心里便不由自主的默念出来。 “富强、民主、文明、和谐；自由、平等、公正、法治；爱国、敬业、诚信、友善。” 我真诧异，自己并没有刻意的去背诵她，却能信口拈来，一字不差。这些文字好像一直就在我的脑子里，并不需要过深的去发掘，只要在某一个瞬间，某一个字的出现，便能引起我的连锁反应，随后的字词语句也跟着一涌而出。似乎几十年来，我的生命就一直在她的指引下，学识渊博也一直遵循着，实践者，完成着。让我紧跟她的脚步，追随她的历程，汇入有生之年的岁月中，我的心肝脾肺肾完全和她融为一体，生死不分了。 这是为什么？每次我念完总这样问自己。是爱国，还是爱民？是国之精神？还是心心相印？我觉得我好像还没有那么伟大，我的生命还没有升华到如此崇高的地步。并且这二十四个字也并没有刻意要求我，非要如此为祖国去做些什么，况且她也没有沦落到那种“匹夫有责”的地步。是自己多疑还是多虑？还是我自己问心无愧？难不成这几十四个字就这样白白的树在这里，只是为了醒人耳目？难道她就没有一点作用，让我们的精神为之一振？我想是肯定有的，一定有她的价值和意义，一定有她存世的光荣使命。既然这样历历在目，一定也是迫在眉睫的事情。然而，那又是什么呢？令我百思不得其解。 街上虽然人头攒动，但还是行色匆匆。没有人嬉笑，也没有人打闹，凝重就像那二十四个字一样，似乎有深不可测的秘密。我知道，我的祖国正在受难，瘟疫四处蔓延，可以说已经到了最危险的时候。“义勇军进行曲”永远都在高歌，“前进，前进，前进进！”。这是敢于抗争的人到了民族存亡最危险的时候，挺身而出。我想我们每个人都应该如此，这是不灭的中国人的精神，顽强英勇的中国魂。就像红旗为什么是红的一样，有人说那是鲜血染红的，是无数先烈、英雄和自我牺牲战士，为了换来民族解放，为了我们国富民强，为了一个盛世安康的祖国，用流淌的鲜血凝固而成。国旗，国歌，哪一个不是在血海里铸成？为此我由衷的感叹，伟大的中华民族从来也不缺少这样的英雄。张骞十三年凿空西域，踏出了一条举世闻名的丝绸之路；唐玄奘十七年佛国神游，弘扬佛法，普度众生；岳飞，精忠报国；文天祥，史可法为国尽忠。这些都是我们中国人千年不朽的精神，流淌在中华民族的血液里，凝聚成了我们的中华英魂。 昨天有幸看到了一首诗，是陈先义老先生所作，《我该怎么称谓您呢？》其中有一段。
“力拔山兮气盖世，
天欲坠时南山擎。
一盏仙壶济世悬，
国有危难立钟鼎。
为了我们国家的崛起，
为了伟大民族的复兴，
你是埋头苦干的战士，
你是拼命硬干的先锋，
你是为民请命的贤达，
你是舍身求法的英雄。” 知道吗？正是这位老作家，因为炮轰“明星”而遭到热议，热议他的人是因为对“时尚”还有投怀送抱的愿望，觉得他老朽，寡淡，跟不上时代，退化了。然而老先生却慷慨激昂，敢于挑战，敢于向歪风邪气开炮，敢于为正义呐喊，敢于给英雄叫好。可是却在为如何称呼抗击疫情的钟南山而犯难头疼，不知如何开口？真的太难啊！一个八十四岁高龄的老人，披挂上阵，临危受命，试问问，古往今来，谁有这样的魅力？谁有这样的胆量？谁有这样的精神？谁有这样的气魄？我想用英雄这两个字称呼他实在太轻，更不要说什么院士，医生，先锋，那更是轻的太轻。可是用什么好呢？我们中华民族从来就不缺少导师，先烈，指路领航的人。鲁迅先生——我们的精神领袖，一个骨头嘴硬的人，他早就给这样的人赋予了最神圣的称谓：“民族脊梁”。 当我说出这四个字，不知道应该用什么样的口气？什么样的声音？但我想，喊是一定要喊出来的，不喊，就没有气度，不喊，不足以为英雄高呼；不喊，不显得亢奋，不喊，不足以对英雄致敬。把这四个字我从血海里喷出来，连着我的呼喊，并且在我的呼喊里，我也得到了他们的馈赠。那是精神的馈赠，灵魂的洗礼。她喷涌而出，像滚烫的岩浆，像火山喷发势不可挡，她燃烧在我的躯体上，烧着了我的血肉，烧红了我的骨头。她从我的每一根血管里喷出，完成了我对生命的救赎，让我得以升腾，走在英雄的道路上。迎着光明，向着光明，在辉煌的世界里，燃起我对自由的信仰和希望，燃起我人格的魅力和幻想，催我前进，前进，前进进。 我是中国人，我有中国魂。 起来！不愿做奴隶的人们，前进！不畏生死舍身取义英雄。武汉不是正在上演人间奇迹吗？英雄不是正在浴血奋战吗？一批又一批医务者，志愿军，抱着誓死的决心，奋战在抗疫一线，战斗在生死的边缘。这就是中国精神，这就是民族脊梁。 还有你们，我们，共和国的每一个人。当我们把自己隔离，掩藏在口罩下，我们是不是也该把心掏出来，跟他们站在一起，为他们呐喊助威，为他们振臂高呼，做他们的后盾，做民族的生力军。在这里并不是要你去莽撞，去赴死，他们牺牲自己就是为了保护你们。留下革命的种子，叫你们时刻准备着，冲上去。当他们倒下了，还有你们，当你们倒下了，还有我们，生是中国人，死是中国鬼，这就够了。也许就在明天，也许就在现在，该我上场，轮到我牺牲，铁肩担道义，为国捐躯，我愿意！ 突然想到孔孟儒学，我们的伟大先哲早在两千年多就已经提出“仁，义，礼，智，信”。并且以“仁”为核心，“仁者爱人”、“无求生以害仁，有杀身以成仁”、“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”。他的“仁”是“大仁”，他的“义”是“大义”，他的“智”是“大智”，他的“信”是“大信”。舍己为人，大公无私，大智若愚，言而有信。这是中国人的精神支柱，是中华文明源远流长的源泉。 记得一本书上记载，在联合国总部三楼走廊的一端，挂着一副由美国近代著名画家诺曼·洛克威尔创作的马赛克镶嵌画。在这幅画中有不同年龄、不同性别、不同肤色、不同民族、不同宗教的人们，他们似乎都在默默地思考着什么。画面上还有一句话：“DO UNTO OTHERS AS YOU WOULD HAVE THEM DO UNTO YOU.”翻译为中文就是：“如果你不希望别人对你做某件事，就不要对别人做这件事”。简直就是对孔子的“已所不欲勿施于人”的翻译。 可见，两千多年前的孔孟礼学思想跟两千多年后的现代人所思考，所探寻，所追求的，早已不谋而合。 我终于恍然大悟，我之所以每次都可以一字不差的背诵出那二十四个字来，原来是几千年的中华文明早已渗进了我的骨头里，原来是我的列祖列宗早已为我指明了道路。伴随着我的成长，融进了我的血脉中。这是中华文明艰苦卓绝的历程，是继往开来的中国人对物质文明和精神文明所树立的崇高致敬。她指引我们前进，鼓励我们做人，在这片伟大的土地上，抬起头，挺起胸，做一个光明磊落的中国人。 让我们向伟大的先驱致敬，是他们高举着明灯；让我们向不屈的英雄致敬，是他们在为民请命；向所有抗疫一线的医生，护士，默默无闻的人；向钟南山，向李兰娟，向武汉，向湖北，向全中国；向你向我，哪怕正躲在口罩下，哪怕只说了一声“武汉加油！”，我也要向你致敬。因为你良心未泯，骨气尚存；因为你还知道自己是一个中国人。那样我就更加确信，你的骨头里有中国精神，你的血管里有中国英魂，你的身上还有中国人的胆量，那胆量支撑起你铁骨铮铮的——中国脊梁！ 我宣誓：今天你们在前线，我们在后方，明天将轮到我们上战场！战斗到底！视死如归！