[原创] 仁者爱人
2021-12-28抒情散文禅房檐雨
孔子曰:“仁者爱人”。只有博爱的人才会懂得善待自己,善待他人,这样也才能够被他人所爱。虽然不是对应的,但这是相互的。的确生命就像回声一样,你播种什么就会收获到什么,你给予什么也就会得到什么。这其实是把对人生的感受,与人的生存状态区别开来的一……
孔子曰:“仁者爱人”。只有博爱的人才会懂得善待自己,善待他人,这样也才能够被他人所爱。虽然不是对应的,但这是相互的。的确生命就像回声一样,你播种什么就会收获到什么,你给予什么也就会得到什么。
这其实是把对人生的感受,与人的生存状态区别开来的一种心理体验与认知。
渴望人生的愉悦,追求人生的快乐,是人的天性。每个人都希望自己的人生是快乐的,充满欢声笑语的。我就常常做梦能够自由而快乐的飞。时常希冀能够遇着一个能够让我飞的理由。可是在现实生活中,所有的表象都不是真空状态,都不是那么纯粹单一,不如意总是如影随行。 我喜欢席慕蓉曾说过的一句话:“如果把人生比做是一个旅行,那么快乐和忧伤就象两条铁轨,在你的身后紧紧相随”。那些不如意的事情总是让你双眉紧锁,情绪低落。你甚至于看山不是山,看水不是水。没有了心境,又何来风景。没有了热情,又何来那诸多的感动,没有了对身边人物的关照,又何来发自肺腑的感恩。我们总是小心翼翼的,里三层外三层的把自己包裹,鲜活的心被封冻在了木然的阴影里。 英国思想家伯特兰•罗素认为,人们各有不同,千差万别的痛苦 ,一部分是根源于外在社会环境,一部分则根源于个体内在的。面对现实的生活状况,以及面临的人生历程中不同阶段的生存竞争,由于人格心理不同,有人站着,哪怕是被打倒了一万次,他也是站着的,他生命的回声也是立体的。而有的人却一蹶不振,一败涂地,生命象风化的石头随风飞逝,如风的回声消失在喧嚣的尘世。 其实,我们有时真是无法通过自身努力,来改变自己的生存状态,这就好象没有办法选择生养我们的母亲和土地,但是我们完全可以通过自己的精神力量,来调节我们的心理感受,尽量地把生命中积极的、乐观的因素调动起来,使乐观成为我们重要的生命元素。让“知足常乐”来滋养我们并不坚强的心灵。 苏格拉底不仅是伟大的哲学家,也是个幽默而乐观的圣人。一次,苏格拉底与他老婆吵架后,性格暴燥的哲学家夫人,怒火中烧,愤怒的叫骂不绝于耳,哲学家无言,只能选择走离,可是在他刚走出房门时,燃烧的女人就把一桶水泼在了这位盛产思想的伟人头上,浑身湿透的苏格拉底转过脸,自我解嘲地说:“雷声过后,必有暴雨!”正因为他的这种幽默、乐观与豁达,才使他的生命在绞架上灿然,生命回声响彻两千年后的今天。 一个乐观的人,当他面临苦难和不幸时,不是自怨自悲,而是以一种幽默的态度,豁达、宽恕的胸怀来承纳,那么,我们生命就会多一份色彩,多一缕阳光。 有一朋友,他主持着一家做鞋的企业。一次,他派了两位营销人员到非洲市场做调查。没过多久,这两个营销人员都把各自的调查报告呈给了老板。其中一个,经过大段的论证后说:“老板,我以为我们不应把资金投在这里,因为这里根本就没有市场,这里的人根本不穿鞋。”而另一位的报告与之大相径庭,他的结论是这样的:“老板,真是太棒了,这里的市场大得很,因为这里的居民根本不穿鞋子,只要我们能够刺激他们想穿鞋的需求,那么,这里的市场潜力可真是不可估量啊。”哎,这可真是,“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。可是到后来,这个对市场看好的营销人员在非洲开疆拓土,不仅成了原企业的副总载,而且,还把国内的一些土特产品大量的销到了非洲,成为一名成功人士。而那位劝说老板不投资的老兄,在几年前得癌症病故了。不同的心态,给生命调出的色彩竞然有着如此大的区别。
一栋房子顶上铺满了密密麻麻的瓦片,多数人看到的是铺好的房顶,可有人看房顶时,不是看铺得很好很整齐的瓦片,而是专看铺漏了的那一块瓦片。盯住缺点、过失不放,以消极的心态看待问题,自然,这种专挑自己缺点的人,总是爱难为自己,他不知热爱自己的,这种人通常是不会有快乐的,他的日子里肯定多阴云密布,少彩虹满天。 两千年多前,我们的孔老夫子用其毕生精力倡导“仁爱”,由于受当时历史局限,孔夫子的至理至言不可能得到实现。但今天,在我们这个社会主义大家庭里,仁爱是每个人应有的品质。 ??仁爱是道德之本。 ??孔子说,不仁之人,失其本心。而失却了本心,那又如何能诚信待人待物待文呢。窃以为,为文的人更要有仁爱之心。从心灵深处来释放你仁爱。让人温暖,手留余香。 ??孔子又说,不仁者,不可以久处。唯有仁爱之心,一个人才能确保求新而不妖,思变而不乱;当官的做事才能光明磊落,以博大的胸怀求同存异,开放而不放任自流;仁者,人也。爱人者将被人爱。我们每个人都是仁的载体,经济越发展,社会越进步,仁爱之心将越来越得到重视。
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要想回收快乐,首先就要播种快乐。必须“投桃”方才能“报李”。播种快乐必先要拥有乐观的心态,你的目光要盯在事情积极的那一面。对一个装了半杯酒的杯子,我们还是多看看那溢满酒香的下半杯,不要总想那空了的上半杯。 心态决定命。在我们的生命中,以不同的心态去面对,就会有不同的人生回报的。有时,我们的 环境是不易改变的,不如我们积极的改变自己的心态,让人生成为一种体验,一种心理感受,这样,你生命的回声也必是锵铿的。
渴望人生的愉悦,追求人生的快乐,是人的天性。每个人都希望自己的人生是快乐的,充满欢声笑语的。我就常常做梦能够自由而快乐的飞。时常希冀能够遇着一个能够让我飞的理由。可是在现实生活中,所有的表象都不是真空状态,都不是那么纯粹单一,不如意总是如影随行。 我喜欢席慕蓉曾说过的一句话:“如果把人生比做是一个旅行,那么快乐和忧伤就象两条铁轨,在你的身后紧紧相随”。那些不如意的事情总是让你双眉紧锁,情绪低落。你甚至于看山不是山,看水不是水。没有了心境,又何来风景。没有了热情,又何来那诸多的感动,没有了对身边人物的关照,又何来发自肺腑的感恩。我们总是小心翼翼的,里三层外三层的把自己包裹,鲜活的心被封冻在了木然的阴影里。 英国思想家伯特兰•罗素认为,人们各有不同,千差万别的痛苦 ,一部分是根源于外在社会环境,一部分则根源于个体内在的。面对现实的生活状况,以及面临的人生历程中不同阶段的生存竞争,由于人格心理不同,有人站着,哪怕是被打倒了一万次,他也是站着的,他生命的回声也是立体的。而有的人却一蹶不振,一败涂地,生命象风化的石头随风飞逝,如风的回声消失在喧嚣的尘世。 其实,我们有时真是无法通过自身努力,来改变自己的生存状态,这就好象没有办法选择生养我们的母亲和土地,但是我们完全可以通过自己的精神力量,来调节我们的心理感受,尽量地把生命中积极的、乐观的因素调动起来,使乐观成为我们重要的生命元素。让“知足常乐”来滋养我们并不坚强的心灵。 苏格拉底不仅是伟大的哲学家,也是个幽默而乐观的圣人。一次,苏格拉底与他老婆吵架后,性格暴燥的哲学家夫人,怒火中烧,愤怒的叫骂不绝于耳,哲学家无言,只能选择走离,可是在他刚走出房门时,燃烧的女人就把一桶水泼在了这位盛产思想的伟人头上,浑身湿透的苏格拉底转过脸,自我解嘲地说:“雷声过后,必有暴雨!”正因为他的这种幽默、乐观与豁达,才使他的生命在绞架上灿然,生命回声响彻两千年后的今天。 一个乐观的人,当他面临苦难和不幸时,不是自怨自悲,而是以一种幽默的态度,豁达、宽恕的胸怀来承纳,那么,我们生命就会多一份色彩,多一缕阳光。 有一朋友,他主持着一家做鞋的企业。一次,他派了两位营销人员到非洲市场做调查。没过多久,这两个营销人员都把各自的调查报告呈给了老板。其中一个,经过大段的论证后说:“老板,我以为我们不应把资金投在这里,因为这里根本就没有市场,这里的人根本不穿鞋。”而另一位的报告与之大相径庭,他的结论是这样的:“老板,真是太棒了,这里的市场大得很,因为这里的居民根本不穿鞋子,只要我们能够刺激他们想穿鞋的需求,那么,这里的市场潜力可真是不可估量啊。”哎,这可真是,“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。可是到后来,这个对市场看好的营销人员在非洲开疆拓土,不仅成了原企业的副总载,而且,还把国内的一些土特产品大量的销到了非洲,成为一名成功人士。而那位劝说老板不投资的老兄,在几年前得癌症病故了。不同的心态,给生命调出的色彩竞然有着如此大的区别。
一栋房子顶上铺满了密密麻麻的瓦片,多数人看到的是铺好的房顶,可有人看房顶时,不是看铺得很好很整齐的瓦片,而是专看铺漏了的那一块瓦片。盯住缺点、过失不放,以消极的心态看待问题,自然,这种专挑自己缺点的人,总是爱难为自己,他不知热爱自己的,这种人通常是不会有快乐的,他的日子里肯定多阴云密布,少彩虹满天。 两千年多前,我们的孔老夫子用其毕生精力倡导“仁爱”,由于受当时历史局限,孔夫子的至理至言不可能得到实现。但今天,在我们这个社会主义大家庭里,仁爱是每个人应有的品质。 ??仁爱是道德之本。 ??孔子说,不仁之人,失其本心。而失却了本心,那又如何能诚信待人待物待文呢。窃以为,为文的人更要有仁爱之心。从心灵深处来释放你仁爱。让人温暖,手留余香。 ??孔子又说,不仁者,不可以久处。唯有仁爱之心,一个人才能确保求新而不妖,思变而不乱;当官的做事才能光明磊落,以博大的胸怀求同存异,开放而不放任自流;仁者,人也。爱人者将被人爱。我们每个人都是仁的载体,经济越发展,社会越进步,仁爱之心将越来越得到重视。
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要想回收快乐,首先就要播种快乐。必须“投桃”方才能“报李”。播种快乐必先要拥有乐观的心态,你的目光要盯在事情积极的那一面。对一个装了半杯酒的杯子,我们还是多看看那溢满酒香的下半杯,不要总想那空了的上半杯。 心态决定命。在我们的生命中,以不同的心态去面对,就会有不同的人生回报的。有时,我们的 环境是不易改变的,不如我们积极的改变自己的心态,让人生成为一种体验,一种心理感受,这样,你生命的回声也必是锵铿的。
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