[原创] 冷眼看爱情
2021-12-28叙事散文莲叶田田
冷眼看爱情文/莲叶田田有一句经典名言:男人靠征服世界来征服女人,女人靠征服男人来征服世界。换句话说,男人来到世上,是来追寻事业的;女人来到世上,则是来寻找爱的。我是一个感性的女子,更是一个多情的女子,当然也一直没有停止寻找爱的脚步。但或许我……
冷眼看爱情
文/莲叶田田
有一句经典名言:男人靠征服世界来征服女人,女人靠征服男人来征服世界。换句话说,男人来到世上,是来追寻事业的;女人来到世上,则是来寻找爱的。 我是一个感性的女子,更是一个多情的女子,当然也一直没有停止寻找爱的脚步。但或许我亦是一个有佛性的女子,也就是佛教所言“慧根”。正当多情妙龄时,既沉浸于“问世间情为何物,直教人生死相许”的感伤;又幻想超脱情感:“问世间情为何物,笑世人神魂颠倒”。 在年年岁岁的漂泊寻觅中,我逐渐地长大成熟,由一个满怀憧憬和幻想的青春少女成长为今天的三十岁女人。回首前尘,恍若一梦;静观世事,内心清冷。冷眼观红尘,不再被所谓爱情的绚丽面纱所迷惑眩晕,掀开面纱,窥见它的残酷和真实。 爱情,一个永恒的命题,古今中外男女老少莫不为它顶礼膜拜,心醉痴迷。 爱情如此多娇,引无数男女竞折腰! 今天,我就来谈谈我对爱情之种种命题的看法。不怕有人说我偏激,不怕有人骂我武断。 一、 情与性 琼瑶,爱情教皇,一个对大陆女青年产生过深远影响的三流言情女作家。作为七十年代生人,我也是饱读琼瑶,深中其毒。琼瑶笔下的爱情,让无数少女如痴如醉,并且引为现实爱情的蓝本。面对着不解风情的男朋友,感叹,为什么他就不能像琼瑶小说中的男主人公那样,温柔体贴,浪漫多情,为爱疯狂,生死相许。 琼瑶小说中的男女感情,看起来皆超凡脱俗,不食人间烟火,他们好像生来就是为了谈情说爱。对于爱情的描写,琼瑶阿姨仅止于描写到接吻,至于做爱,俗,俺们只要纯情就够了。 可琼瑶爱情不俗吗?错,大错。表面看来一尘不染,实则庸俗透顶。他们为什么可以只谈爱情?因为里边的男主人公无一不是事业有成者,他们根本无需为金钱操心,为生活奔波。至于女主人公,虽然多数是灰姑娘,但,她们可是美丽可爱的灰姑娘,郎财女貌,王子爱上了灰姑娘,她们在获得所谓爱情的同时,也改变了自己贫穷卑微的命运。中国历来有“婚姻是女人的第二次出生”,“干得好不如嫁得好”等等说法,无不反映了女人在爱情上的投机心理。 从封建社会绵延至今的禁欲主义导致了中国女性千年以来的性压抑。听说过去的大家闺秀多数都有性冷淡,这种冷淡不是与生俱来的,而是后天教育的影响。过去的女性,不能也不敢,想性,谈性,主动追求性,久而久之,习惯成自然,压抑而不自觉了。 自青春期开始,在我与异性的交往上,父母就管教甚严,对我与男孩的交往过于严厉保守。从小到大,父母都注意不在我面前谈论男女关系、性之类的话题,从不说露骨粗俗的话。在这种刻板保守的环境中长大的孩子,在性的问题上一般都趋向于两极,一种是变得木讷保守,内向压抑;一种是物极必反,在过度压抑中选择放纵,从一个极端走向另一个极端。 受环境影响,再加上纯情小说的移情作用,我多年以来也一直觉得,只有纯粹的感情才是美好的,高尚的,纯洁的,性,是一种趋向于动物的行为,是污浊的,低级的,形而下的。 所幸,我读书不少,又喜欢思考,结婚之后夫妻生活和谐,慢慢地让我领悟到以前观点的错误,体会到性的美好与重要。其实,爱情包括性爱与情爱,少了哪一个,爱情也不完美。人是神与兽的混合体,只重情不重性,那么爱情便虚无缥缈,高高在上了;只重性没有情,那么跟动物便没什么两样。 当代中国,80后生人已经对性相当的随便和开放了。不再遮遮掩掩,欲拒还迎。这是好事情,至少他们不再压抑,活得更真实了。结婚前,我对现代普遍的婚前同居还持不理解和反对的态度,现在却觉得这是一种正常现象。当代年轻人,由于忙于学习和工作,结婚多数都较晚,不像古代,男女十七八岁就结婚了。二十左右,正处在性冲动期,当前社会,各种性的信息又如此丰富,无处不在,你叫男男女女怎么克制自己?有冲动,就要渲泄,只要是两情相悦,两相情愿。 记得我二十多岁时,最欣赏小说中这样的描写:因为某种原因,一对恋人在某个晚上单独呆在了一起。可是,他们没有做爱,甚至没有拥抱接吻,两个人老老实实各睡各的。那时我觉得这样的爱情才是真正纯洁的爱情,这样的男孩才是真正懂感情品行好的男孩。反之,便是别有用心,便是龌龊卑劣。 时至今日,想法改变。如果他们只是一般朋友,这样做无疑是对的,没有节制放纵的性乃禽兽所为。但若他们是恋人,如果彼此都有渴望,那么压抑何为?为了向别人证明他们的纯洁?为了保全女孩的贞洁? 说到女孩的贞洁,就引出了一个古老的话题:处女。在二十一世纪的今天,竟然还有男人那么在乎女人的那层膜,将其当作女孩贞不贞洁的标志,显现的无疑是男人的自私和占有欲。试问有几个男孩在初恋时就想到了一定要和初恋女友结婚的?都没有考虑到婚姻,可都发生了关系,如果女孩不贞洁了,那么男孩就贞洁了?!男人的主动结束了女孩的处女时代,却反过来要求什么贞洁!一层膜根本不能作为衡量女人是否纯洁的标准。 禁欲不可为,纵欲亦不可为。当前社会流行的“一夜情”,严格说来该叫“一夜性”,没有任何感情基础,只是纯粹渲泄欲望,填补空虚,这样的行为是一种无所顾忌的放纵,一种病态的刺激,一种心灵的扭曲。 将情与性完美地融合在一起,才是正常理想的爱情。 二、 爱情能持续多久 这世间有真正的爱情吗?爱情能持续多久?有没有永恒的爱情? 我相信世间存在真爱。但爱情能持续多久?宇宙万物,每天都在运动变化,永恒的只有时间。那么,我们凭什么相信爱情不会变化,不会消失?我们又有什么理由希望爱人要求爱人一辈子都会爱自己一个,而且爱情永不消退,永远保鲜? 古典爱情观是真正的爱情一辈子只有一次,现代爱情观是真正的爱情随时可能发生,我们一辈子不可能只爱一个人。一生只爱一个人,且爱到白头偕老至死不渝,这种爱情不能说是没有,可是极少。正因为少,才显得可贵,才被广为传颂。多数专情的爱情故事,都是悲剧,且恋人的一方都过早地离开了人世,因为,惟有死亡才能使一切永恒。 爱情是什么?是一日不见如隔三秋的思念?是刻骨铭心撕心裂肺的爱恋?是神魂颠倒意乱情迷的感觉?是朝朝暮暮相依相偎的拥有?是一见钟情生死相许的诺言?是愿为对方付出一切的心甘情愿?是体贴周到关怀备至的细心?是牵手一生并肩向前的信念? 在我看来,爱情如熊熊燃烧的火焰,温暖了两颗冰冷孤寂的心;如夜空中灿然绽放的焰火,刹那的璀璨光华照亮了我们处于黑暗中的心灵;如飞流直下三千尺的瀑布,裹挟起了两颗原本平静如水的心。爱情,让我们颤栗,让我们痴狂,让我们甜蜜,让我们难忘。 然而,火焰燃烧过后,只余灰烬;瀑布冲刷之后,露出山石。爱的激情过后,倦怠出现了,麻木出现了,习以为常出现了,当初的感觉已不再。 或许有人说,我不要轰轰烈烈的爱,我要的是细水长流的感情。细水长流或能持久,然而这是爱情吗?不,这只能说是温情。 众所周知,爱情是有保鲜期的。人们为了保鲜爱情,可谓想尽了种种办法,但总归是徒劳的。只能延长,不能永久。审美疲劳还是产生了,熟悉的地方没有风景嘛。喜新厌旧是人类的天性。 至于爱情的保质期,可长可短,因人而异。为了让爱情稳定持久,人类发明了好办法:婚姻。以婚姻来保障爱情,来维护社会的稳定。这确是高招。 但,婚姻保障的其实只是爱情的外衣,内里也许早已千疮百孔,陈旧灰暗,至好的也已变了颜色,偷换了内容。多年的夫妻,爱情早已转化为亲情,“多年夫妻似亲人”,“夫妻好像左手握右手”,说的就是这个理儿。 为什么婚外恋难以持久,网恋难以持久?你能说那不是爱情吗?是爱情,只是是伦理道德之外的爱情。当爱情的保鲜期过后,激情的面纱揭去,一切现实的问题浮出水面。没有道德的认同,没有责任的维系,没有利害关系的牵扯,没有共同的生活轨道,很容易一拍两散,至于感情的伤害,那是另一回事了。 爱情容易厌倦,这是事实。不是有话说吗,男人的忠诚是因为他背叛的筹码不够,女人的忠诚是因为她受到的诱惑太低。 香港女作家李碧华写道,“每个男人,都希望他生命中有两个女人:白蛇和青蛇。同期的,相间的,点缀他荒芜的命运。——只是,当他得到白蛇,她渐渐成了朱门旁惨白的余灰;那青蛇,却是树顶青翠欲滴爽脆刮辣的嫩叶子。到他得了青蛇,她反是百子柜中闷绿的山草药;而白蛇,抬尽了头方见天际皑皑飘飞柔情万缕新雪花。 每个女人,也希望她生命中有两个男人:许仙和法海。是的,法海是用尽千方百计博他偶一欢心的金漆神像,生世位候他稍假词色,仰之弥高;许仙是依依挽手,细细画眉的美少年,给你讲最好听的话语来熨帖心灵。——但只因到手了,他没一句话说得准,没一个动作硬朗。万一法海肯臣眼呢,又嫌他刚强怠慢,不解温柔,枉费心机。” 什么天长地久,什么生生世世,只不过是我们的幻想。我们只有今生,而且今生的爱也是一个变数。 用纯粹的爱情来维系彼此,是危险的,不确定的,也是不可能的。婚姻内爱情的维系靠的是责任道德亲情惯性,婚姻外爱情的维系靠的是相同的志趣爱好,互惠互利的相互帮助和促进。 三、 爱情与金钱 人们习惯于把爱情与金钱对立起来。认为爱情是高尚的,一沾了金钱的边,就变得庸俗不堪。其实金钱本身并不庸俗,庸俗的是人。 爱情与金钱息息相关。没有任何物质基础的爱情,不过是沙滩上堆起的高楼,很快就会坍塌的。我们是日食人间烟火的凡夫俗子,需要吃饭穿衣,需要有地方住,而爱情不是光谈情说爱就可以,终归要落到实处。 谈恋爱就是花钱的开始。吃饭、看电影、逛街、购物、旅游、玩情调,样样都需要花钱。或许你不是那么矫情的人,不喜欢休闲餐厅里虚假的情调,不喜欢鲜花店里脱离了泥土的鲜花,你要和恋人去郊外,亲近大自然,采野花,看山景,呼吸不花钱的新鲜空气,但,车还是要坐的吧?饭,还是要吃的吧? 记得二十岁恋爱时,有点女权思想的我总是在与男友吃饭时抢着付钱,买什么东西也坚持自己掏腰包,认为心安理得地花人家的钱,就是贪小便宜,就是男女不平等,就是不独立的表现。结果却被男友目为太要强,认为我是故意要跟他保持距离,不拿他当自己人。 其实真爱对方,是心甘情愿为对方花钱的。愿为对方付出多少金钱,在一定程度上反映了对对方的感情深浅。打个简单的比喻,现在流行的结婚掏喜钱,你如果跟结婚者关系好,你肯定就想多给他(她)点,如果关系很一般,你就会少给,面子上敷衍过去就算了。 有人要提出异议了:你是说那些大款对情人一掷千金,他们的感情要格外深了?不,恰恰相反。一个女孩子过生日,同时有两个喜欢她的男人送她礼物,一个大款,送她一条价值两万元的项链;一个普通职员,给她买了一件标价一千二的大衣。你说谁送的礼物更重?两万块,也许不过是大款一天的普通消费,但一千二,却是那个职员一个月的薪水呢。 欧•亨利的短篇爱情小说《麦琪的礼物》相信大家都看过吧?一对相爱却贫穷的夫妻,在过节时都想送地方一件礼物,给对方一个惊喜,结果,他卖掉了最钟爱的手表,给妻子买了一支漂亮的发夹,因为妻子有一头美丽的金发;妻子却偷偷地剪下一头秀发卖掉了,给丈夫买了一根表链。这错位的礼物映出了小人物生活的辛酸,却也折射出了他们爱情的光芒,令人感动。 为什么妻子都那么希望在自己生日时得到丈夫的礼物?按说都结婚了,他的钱便是你的钱,自己买不就行了。可是,不一样。丈夫的一份礼物,无论贵贱,都代表的是对妻子的关心在乎,对妻子的深情。一支玫瑰,一盒巧克力,都会让妻子心花怒放。多年的夫妻了,甜言蜜语早已说尽,“我爱你”三个字也不再轻易出口,靠什么来表达爱意?寒夜里的一杯暖茶,一个关怀的电话,出差时给对方买回的一件衣服,无不体现着浓浓的爱意。 爱情与金钱交织在我们每天的生活里。不要把爱情捧到半空中顶礼膜拜,幻想超凡脱俗;也不要把金钱当成能开一切锁的万能钥匙,幻想用它来打开爱情的大门。爱情需要金钱的支撑,然而金钱本身不能滋生爱情;金钱是爱情生活的物质基础,却不要以为金钱能收买爱情。 有一个劝诫女人不要做已婚男人情人的小故事:一个男人得了绝症,在临死之前把妻子和情人都叫到身边,他从怀里掏出一片发黄干枯的树叶,深情地对情人说,这是那年他们初相识时飘落在她头发上的一片树叶,他一直精心地保存着,看见它,他就想起了他们的爱情,他将带它走进坟墓;然后他从怀里掏出一个存折,递给他妻子,说,我们吵了半辈子,临走时我也没什么留给你的,这上面是我的全部积蓄,留给你和孩子生活吧。 如果大家认同这个故事,那么我就不多说什么了。
(未完待续)
有一句经典名言:男人靠征服世界来征服女人,女人靠征服男人来征服世界。换句话说,男人来到世上,是来追寻事业的;女人来到世上,则是来寻找爱的。 我是一个感性的女子,更是一个多情的女子,当然也一直没有停止寻找爱的脚步。但或许我亦是一个有佛性的女子,也就是佛教所言“慧根”。正当多情妙龄时,既沉浸于“问世间情为何物,直教人生死相许”的感伤;又幻想超脱情感:“问世间情为何物,笑世人神魂颠倒”。 在年年岁岁的漂泊寻觅中,我逐渐地长大成熟,由一个满怀憧憬和幻想的青春少女成长为今天的三十岁女人。回首前尘,恍若一梦;静观世事,内心清冷。冷眼观红尘,不再被所谓爱情的绚丽面纱所迷惑眩晕,掀开面纱,窥见它的残酷和真实。 爱情,一个永恒的命题,古今中外男女老少莫不为它顶礼膜拜,心醉痴迷。 爱情如此多娇,引无数男女竞折腰! 今天,我就来谈谈我对爱情之种种命题的看法。不怕有人说我偏激,不怕有人骂我武断。 一、 情与性 琼瑶,爱情教皇,一个对大陆女青年产生过深远影响的三流言情女作家。作为七十年代生人,我也是饱读琼瑶,深中其毒。琼瑶笔下的爱情,让无数少女如痴如醉,并且引为现实爱情的蓝本。面对着不解风情的男朋友,感叹,为什么他就不能像琼瑶小说中的男主人公那样,温柔体贴,浪漫多情,为爱疯狂,生死相许。 琼瑶小说中的男女感情,看起来皆超凡脱俗,不食人间烟火,他们好像生来就是为了谈情说爱。对于爱情的描写,琼瑶阿姨仅止于描写到接吻,至于做爱,俗,俺们只要纯情就够了。 可琼瑶爱情不俗吗?错,大错。表面看来一尘不染,实则庸俗透顶。他们为什么可以只谈爱情?因为里边的男主人公无一不是事业有成者,他们根本无需为金钱操心,为生活奔波。至于女主人公,虽然多数是灰姑娘,但,她们可是美丽可爱的灰姑娘,郎财女貌,王子爱上了灰姑娘,她们在获得所谓爱情的同时,也改变了自己贫穷卑微的命运。中国历来有“婚姻是女人的第二次出生”,“干得好不如嫁得好”等等说法,无不反映了女人在爱情上的投机心理。 从封建社会绵延至今的禁欲主义导致了中国女性千年以来的性压抑。听说过去的大家闺秀多数都有性冷淡,这种冷淡不是与生俱来的,而是后天教育的影响。过去的女性,不能也不敢,想性,谈性,主动追求性,久而久之,习惯成自然,压抑而不自觉了。 自青春期开始,在我与异性的交往上,父母就管教甚严,对我与男孩的交往过于严厉保守。从小到大,父母都注意不在我面前谈论男女关系、性之类的话题,从不说露骨粗俗的话。在这种刻板保守的环境中长大的孩子,在性的问题上一般都趋向于两极,一种是变得木讷保守,内向压抑;一种是物极必反,在过度压抑中选择放纵,从一个极端走向另一个极端。 受环境影响,再加上纯情小说的移情作用,我多年以来也一直觉得,只有纯粹的感情才是美好的,高尚的,纯洁的,性,是一种趋向于动物的行为,是污浊的,低级的,形而下的。 所幸,我读书不少,又喜欢思考,结婚之后夫妻生活和谐,慢慢地让我领悟到以前观点的错误,体会到性的美好与重要。其实,爱情包括性爱与情爱,少了哪一个,爱情也不完美。人是神与兽的混合体,只重情不重性,那么爱情便虚无缥缈,高高在上了;只重性没有情,那么跟动物便没什么两样。 当代中国,80后生人已经对性相当的随便和开放了。不再遮遮掩掩,欲拒还迎。这是好事情,至少他们不再压抑,活得更真实了。结婚前,我对现代普遍的婚前同居还持不理解和反对的态度,现在却觉得这是一种正常现象。当代年轻人,由于忙于学习和工作,结婚多数都较晚,不像古代,男女十七八岁就结婚了。二十左右,正处在性冲动期,当前社会,各种性的信息又如此丰富,无处不在,你叫男男女女怎么克制自己?有冲动,就要渲泄,只要是两情相悦,两相情愿。 记得我二十多岁时,最欣赏小说中这样的描写:因为某种原因,一对恋人在某个晚上单独呆在了一起。可是,他们没有做爱,甚至没有拥抱接吻,两个人老老实实各睡各的。那时我觉得这样的爱情才是真正纯洁的爱情,这样的男孩才是真正懂感情品行好的男孩。反之,便是别有用心,便是龌龊卑劣。 时至今日,想法改变。如果他们只是一般朋友,这样做无疑是对的,没有节制放纵的性乃禽兽所为。但若他们是恋人,如果彼此都有渴望,那么压抑何为?为了向别人证明他们的纯洁?为了保全女孩的贞洁? 说到女孩的贞洁,就引出了一个古老的话题:处女。在二十一世纪的今天,竟然还有男人那么在乎女人的那层膜,将其当作女孩贞不贞洁的标志,显现的无疑是男人的自私和占有欲。试问有几个男孩在初恋时就想到了一定要和初恋女友结婚的?都没有考虑到婚姻,可都发生了关系,如果女孩不贞洁了,那么男孩就贞洁了?!男人的主动结束了女孩的处女时代,却反过来要求什么贞洁!一层膜根本不能作为衡量女人是否纯洁的标准。 禁欲不可为,纵欲亦不可为。当前社会流行的“一夜情”,严格说来该叫“一夜性”,没有任何感情基础,只是纯粹渲泄欲望,填补空虚,这样的行为是一种无所顾忌的放纵,一种病态的刺激,一种心灵的扭曲。 将情与性完美地融合在一起,才是正常理想的爱情。 二、 爱情能持续多久 这世间有真正的爱情吗?爱情能持续多久?有没有永恒的爱情? 我相信世间存在真爱。但爱情能持续多久?宇宙万物,每天都在运动变化,永恒的只有时间。那么,我们凭什么相信爱情不会变化,不会消失?我们又有什么理由希望爱人要求爱人一辈子都会爱自己一个,而且爱情永不消退,永远保鲜? 古典爱情观是真正的爱情一辈子只有一次,现代爱情观是真正的爱情随时可能发生,我们一辈子不可能只爱一个人。一生只爱一个人,且爱到白头偕老至死不渝,这种爱情不能说是没有,可是极少。正因为少,才显得可贵,才被广为传颂。多数专情的爱情故事,都是悲剧,且恋人的一方都过早地离开了人世,因为,惟有死亡才能使一切永恒。 爱情是什么?是一日不见如隔三秋的思念?是刻骨铭心撕心裂肺的爱恋?是神魂颠倒意乱情迷的感觉?是朝朝暮暮相依相偎的拥有?是一见钟情生死相许的诺言?是愿为对方付出一切的心甘情愿?是体贴周到关怀备至的细心?是牵手一生并肩向前的信念? 在我看来,爱情如熊熊燃烧的火焰,温暖了两颗冰冷孤寂的心;如夜空中灿然绽放的焰火,刹那的璀璨光华照亮了我们处于黑暗中的心灵;如飞流直下三千尺的瀑布,裹挟起了两颗原本平静如水的心。爱情,让我们颤栗,让我们痴狂,让我们甜蜜,让我们难忘。 然而,火焰燃烧过后,只余灰烬;瀑布冲刷之后,露出山石。爱的激情过后,倦怠出现了,麻木出现了,习以为常出现了,当初的感觉已不再。 或许有人说,我不要轰轰烈烈的爱,我要的是细水长流的感情。细水长流或能持久,然而这是爱情吗?不,这只能说是温情。 众所周知,爱情是有保鲜期的。人们为了保鲜爱情,可谓想尽了种种办法,但总归是徒劳的。只能延长,不能永久。审美疲劳还是产生了,熟悉的地方没有风景嘛。喜新厌旧是人类的天性。 至于爱情的保质期,可长可短,因人而异。为了让爱情稳定持久,人类发明了好办法:婚姻。以婚姻来保障爱情,来维护社会的稳定。这确是高招。 但,婚姻保障的其实只是爱情的外衣,内里也许早已千疮百孔,陈旧灰暗,至好的也已变了颜色,偷换了内容。多年的夫妻,爱情早已转化为亲情,“多年夫妻似亲人”,“夫妻好像左手握右手”,说的就是这个理儿。 为什么婚外恋难以持久,网恋难以持久?你能说那不是爱情吗?是爱情,只是是伦理道德之外的爱情。当爱情的保鲜期过后,激情的面纱揭去,一切现实的问题浮出水面。没有道德的认同,没有责任的维系,没有利害关系的牵扯,没有共同的生活轨道,很容易一拍两散,至于感情的伤害,那是另一回事了。 爱情容易厌倦,这是事实。不是有话说吗,男人的忠诚是因为他背叛的筹码不够,女人的忠诚是因为她受到的诱惑太低。 香港女作家李碧华写道,“每个男人,都希望他生命中有两个女人:白蛇和青蛇。同期的,相间的,点缀他荒芜的命运。——只是,当他得到白蛇,她渐渐成了朱门旁惨白的余灰;那青蛇,却是树顶青翠欲滴爽脆刮辣的嫩叶子。到他得了青蛇,她反是百子柜中闷绿的山草药;而白蛇,抬尽了头方见天际皑皑飘飞柔情万缕新雪花。 每个女人,也希望她生命中有两个男人:许仙和法海。是的,法海是用尽千方百计博他偶一欢心的金漆神像,生世位候他稍假词色,仰之弥高;许仙是依依挽手,细细画眉的美少年,给你讲最好听的话语来熨帖心灵。——但只因到手了,他没一句话说得准,没一个动作硬朗。万一法海肯臣眼呢,又嫌他刚强怠慢,不解温柔,枉费心机。” 什么天长地久,什么生生世世,只不过是我们的幻想。我们只有今生,而且今生的爱也是一个变数。 用纯粹的爱情来维系彼此,是危险的,不确定的,也是不可能的。婚姻内爱情的维系靠的是责任道德亲情惯性,婚姻外爱情的维系靠的是相同的志趣爱好,互惠互利的相互帮助和促进。 三、 爱情与金钱 人们习惯于把爱情与金钱对立起来。认为爱情是高尚的,一沾了金钱的边,就变得庸俗不堪。其实金钱本身并不庸俗,庸俗的是人。 爱情与金钱息息相关。没有任何物质基础的爱情,不过是沙滩上堆起的高楼,很快就会坍塌的。我们是日食人间烟火的凡夫俗子,需要吃饭穿衣,需要有地方住,而爱情不是光谈情说爱就可以,终归要落到实处。 谈恋爱就是花钱的开始。吃饭、看电影、逛街、购物、旅游、玩情调,样样都需要花钱。或许你不是那么矫情的人,不喜欢休闲餐厅里虚假的情调,不喜欢鲜花店里脱离了泥土的鲜花,你要和恋人去郊外,亲近大自然,采野花,看山景,呼吸不花钱的新鲜空气,但,车还是要坐的吧?饭,还是要吃的吧? 记得二十岁恋爱时,有点女权思想的我总是在与男友吃饭时抢着付钱,买什么东西也坚持自己掏腰包,认为心安理得地花人家的钱,就是贪小便宜,就是男女不平等,就是不独立的表现。结果却被男友目为太要强,认为我是故意要跟他保持距离,不拿他当自己人。 其实真爱对方,是心甘情愿为对方花钱的。愿为对方付出多少金钱,在一定程度上反映了对对方的感情深浅。打个简单的比喻,现在流行的结婚掏喜钱,你如果跟结婚者关系好,你肯定就想多给他(她)点,如果关系很一般,你就会少给,面子上敷衍过去就算了。 有人要提出异议了:你是说那些大款对情人一掷千金,他们的感情要格外深了?不,恰恰相反。一个女孩子过生日,同时有两个喜欢她的男人送她礼物,一个大款,送她一条价值两万元的项链;一个普通职员,给她买了一件标价一千二的大衣。你说谁送的礼物更重?两万块,也许不过是大款一天的普通消费,但一千二,却是那个职员一个月的薪水呢。 欧•亨利的短篇爱情小说《麦琪的礼物》相信大家都看过吧?一对相爱却贫穷的夫妻,在过节时都想送地方一件礼物,给对方一个惊喜,结果,他卖掉了最钟爱的手表,给妻子买了一支漂亮的发夹,因为妻子有一头美丽的金发;妻子却偷偷地剪下一头秀发卖掉了,给丈夫买了一根表链。这错位的礼物映出了小人物生活的辛酸,却也折射出了他们爱情的光芒,令人感动。 为什么妻子都那么希望在自己生日时得到丈夫的礼物?按说都结婚了,他的钱便是你的钱,自己买不就行了。可是,不一样。丈夫的一份礼物,无论贵贱,都代表的是对妻子的关心在乎,对妻子的深情。一支玫瑰,一盒巧克力,都会让妻子心花怒放。多年的夫妻了,甜言蜜语早已说尽,“我爱你”三个字也不再轻易出口,靠什么来表达爱意?寒夜里的一杯暖茶,一个关怀的电话,出差时给对方买回的一件衣服,无不体现着浓浓的爱意。 爱情与金钱交织在我们每天的生活里。不要把爱情捧到半空中顶礼膜拜,幻想超凡脱俗;也不要把金钱当成能开一切锁的万能钥匙,幻想用它来打开爱情的大门。爱情需要金钱的支撑,然而金钱本身不能滋生爱情;金钱是爱情生活的物质基础,却不要以为金钱能收买爱情。 有一个劝诫女人不要做已婚男人情人的小故事:一个男人得了绝症,在临死之前把妻子和情人都叫到身边,他从怀里掏出一片发黄干枯的树叶,深情地对情人说,这是那年他们初相识时飘落在她头发上的一片树叶,他一直精心地保存着,看见它,他就想起了他们的爱情,他将带它走进坟墓;然后他从怀里掏出一个存折,递给他妻子,说,我们吵了半辈子,临走时我也没什么留给你的,这上面是我的全部积蓄,留给你和孩子生活吧。 如果大家认同这个故事,那么我就不多说什么了。
(未完待续)
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