[原创] 万古清光此夜圆

　　农历八月十五，是中秋节。在民间传统节日中，它的隆重程度可与春节、元宵节、端午节并驾驰誉。 　　民间历来把中秋节，视为“团圆节”。中秋晚上，亲人团聚，一边赏月，一边吃月饼。如亲人在异地，就会对月表达思念之情。如唐朝诗人戴叔伦在《关山月》中说：“月出照山关，秋风人未还。清光无远近，乡泪伴书间。”宋朝词人苏轼，也因在中秋节思念弟弟而写下了“但原人长久，千里共婵娟。”的诗词名句。我国北方有些地方，至今依然把月饼称为“团圆饼”。古往今来，人们常用“花好月圆”来形容幸福美满的团圆生活。许多传统戏剧，尽管剧情一波三折，人物矛盾重重，但人们还是喜欢看到“大团圆”的结局。 　　天穹中一轮银辉满月，总能引发浓重的乡思，总能启动别离的愁绪。就是因为，人们对于团圆的向往中，蕴含着不可抑制的激情，蕴含着乡亲家情的合力，从而构成中华民族独特的节日团聚心态。这种心态，或许与古老的“天圆地方”宇宙观有着间接的因缘，与《易经》上所说的“圆而神”有着直接的关联。圆者，不仅被看作是“天道”，而且认为其中有“运而不穷”的神力。所以人间的钱币，几乎历代都被铸成外圆内方，北京的天坛以圆形筑就，而地坛则以方形来对应。在民众看来，“团圆”就是万事如意的同义词，这种对团圆的理解，久而久之便形成了人们心灵上的一种共振和认同，成为一个民族共同的烙印与习俗。 　　小时候在农村，日子过得再穷，中秋节也是必过的，买不起月饼，母亲就用鸡蛋去换斤红糖，为我们姐弟几个做甜饼，权且充月饼的数。狼吞虎咽的吃完了，冲着母亲咂吧嘴，称好吃。母亲说，月饼原本就叫甜饼，听说乾隆皇帝下江南时，游船沿河开到杭州，正巧赶上八月十五。吃晚饭时，有人献上甜饼。乾隆一边品尝，一边赏月，连声称赞“好月，好饼”。皇帝金口玉言，从那以后啊，甜饼就改称了月饼。真正的月饼里边，有果脯、有桂圆、有杏仁、有青丝、有玫瑰、有枣泥、有豆沙、有葡萄干儿、有葵花籽仁儿、有黑芝麻粒儿，等咱日子过好了，管你们个小辫朝上。听罢母亲许下的愿，我就年年盼着吃一回真正的月饼。 　　没有电灯的农村，夜晚屋里就掌柴油灯、煤油灯，所以月亮也显得格外的亮。有月色的晚上，妇女们就在月光下纺线。母亲纺线时，顺便也讲故事。她说你们看见月亮中有暗影的地方了吧，那是月宫里一棵五百丈高的桂花树，汉朝时候，有个河西人叫吴刚，学仙成道的时候，触犯了天条，玉帝就罚他去月宫里去砍桂花树，哪知那是棵神树，随砍随长合，所以他就一直在那里砍，桂花树照样开桂花，照样结桂子。逢到八月十五，桂籽儿就从天上掉下来，有福的人才能拾到，珠子一般的桂子儿，就象黑豆和黄豆。问母亲哪儿听来的传说，母亲总说是姥娘讲的。 　　高中时候，读过唐朝皮日休写的那首《天竺寺八月十五夜桂子》：“玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。”原来从唐朝民间就有“云中落桂子”的传说，而且还是嫦娥抛洒的呢。月宫中既有桂花树，偶有桂子掉落人间也说得过去。据《南部新书》记载：“杭州灵隐山多桂，寺僧曰：‘此月中种也，至今中秋夜往往子坠，寺僧亦曾拾得。’”这样说来，好象只有月中的桂树，才在中秋之夜落子。所以《灵隐寺》有诗云：“桂子月中落，天香云外飘。”于是，“桂子飘香”一语，从此约定俗成。 　　八月十五看月亮，说月亮。说到月食的时候，母亲就说是天狗吃月亮，前边吃后边就拉出来了。上学后知道其中道理的我故意逗母亲，天上那儿来的狗啊？母亲分辩说怎么没有，二郎神不是养了条哮天犬嘛，每一会月食就是它吃的。我给母亲讲地球、月亮、太阳三者之间的运行规律，告诉她地球转到月亮和太阳中间时，太阳光刚好被地球遮挡，月亮上就有了黑影，母亲听了仍然是半信半疑。 　　自古以来，我国民间就流传着关于月亮的神话传说，如“嫦娥奔月”、“女娲捧月”、“吴刚伐树”、“玉兔捣药”等。霜新叶老中秋夜，月亮似晶莹皎洁的玉盘挂在天际，把温柔的清辉，洒满深邃的天空，洒满静谧的人间。此时的庭院，露檐如洗，阶窗镀银，花树弄影，引发人们无穷的遐想，想必那许多的咏月诗篇和神话传说，就在思绪飞扬中诞生了吧？在《古诗十九首》中，有“三五月正满，四五蟾兔缺。”的诗句，而李白的《古朗月行》则说“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”历代文人骚客，借助神话传说以及月亮自身的变幻，赋以月亮的种种雅号，别称就达四十多个。如：玉兔、桂宫、宝镜、玉钩、冰轮、素娥、碧华、圆景、清蟾等等。数千年汉文化积淀之深厚，由此可见端的。 　　中秋的来历，据唐朝的欧阳詹解释：秋天在夏冬两季之间，八月居秋季之中，十五又是八月的月半，故而得名。民间俗称八月节，早在汉代，我国就有了“秋节”，不过节日定在立秋之日。至宋代，关于中秋节的记载多而丰富，中秋节成为仅次于春节的第二大节。时至今日，人们仍然大多这样认为。 　　“八月十五杀鞑子”的传说，始于朱元璋反元的元朝末年。古时汉族对居于北方的游牧民族统称鞑靼，明代指东蒙古人。“鞑子”，是民间对元朝统治者的蔑称。元朝末年，元蒙统治者惧怕民众反抗，采取每十家派一名“鞑子”兵监视，十家只许合用一把菜刀的高压政策，为非作歹的鞑子引起人们的痛恨，使乘八月十五中秋节互赠食品之机，在月饼中放上“子时杀鞑子”的字条，互相号召反蒙复国。如此看来，小小的月饼，还为推翻异族统治做出过巨大的贡献呢。 　　月中一株丹桂，人间几度春秋。星转斗移，改革开放好政策把富裕送入万户千家。如今的月饼，不仅花样翻新，而且包装也愈发的豪华。老百姓吃不起月饼的岁月，可谓一去不复返了。富强起来的祖国，已经有了自己的探月计划。中国人到宇宙月宫遨游的日子，已经为期不远了。 　　明月四时好，再逢喜中秋。近赏遍野秋景，枫红菊黄。遥看广寒高处，月海霓裳；在这万古清光此夜圆的美好时刻，衷心祝福我的亲朋，中秋快乐！衷心祝福咱们的祖国，更加繁荣富强！