【2021征文作品】编号21草原灵儿 寻不到根的地方

    每天都要经过这片油菜花海去新航办餐厅吃饭，有时三个人，有时自己。自己时，蜜蜂，菜花、白蝶是最好的伴儿。不管他们是否嫌弃我的打扰，反正我镜头就是追着它们跑，哪怕他们在花蕊中洞房，我也会骚扰一阵子。

    五一小长假那几天，吃过饭，我就把自己放肆地铺在油菜花地里，伸展四肢对着天空或发呆或狂想，呼吸着浓郁的油菜花香，吐纳中除了贪婪还有放肆。甚至能感觉到，蜜蜂吸允的声音比我还放肆。此刻，那黄色的浪被风拖拽着、一波一波往前滚。我被裹在其中，埋在其下，被花浪一次次摩挲着，洗涮着，思维完全从堆积如山的资料中挪出来，放空一会儿。

    躺在花下，枕着土地的温度，哪哪都是眼前花儿，香气温柔地来回揉弄，多少能驱走我每天往返土路时的那种灰涂情绪。眼神儿在花儿的摇曳中，有点恍惚。在恍惚中突然萌生花下安魂的念想！落下的花瓣正好做我的被子，香气氤氲中是这块土地的惆怅。我从沈城来到皇城根下写志书，没来之前，我担心怎样挖掘资料和理顺资料的难度。来之后，相对于资料，更让我理不顺的是那些迁走人的乡愁。之前脑子里只有chaiqian这个词，而到了礼贤镇，才懂了什么叫chaiqian。街道空了。房子空了。土地显得孤零零的。这时候我试着猜测农民失去村庄和土地的心情，是否有叶子离开母树，花瓣被风摇落时那种不知道落往何方的仓惶感。尤其假日里，我一个人住在近万平的党校院子里，除了门卫，能搭腔说话的就是大院里的树、鸟、蜜蜂和次第开放的玉兰、桃花、杏花、苹果花。极静也极雅，此时适合慢慢地体会修仙之境，独享与世隔绝的清寂。而我却感到空寂，就像一个农民站在没有一株庄稼，几万亩土地上那样空寂。

    我掐了一捧油菜花，一朵一朵揪下来，向着天空洒去，再看着花飘飘荡荡地落下，这算不算归根呢？

    归根？让我突然想到今天是柏青老师回乡安葬的日子。柏青老师是一棵文学大树，一生荫护许多文学新人，埋他的黄土在同等重量下需要再沉上几分，等同于他生前被文学爱好者前呼后拥的那种重视感。然，我听青彪大哥说，他火化时的情景很冷清，就连花圈都屈指可数，这让我很久不能释怀。直到最近，家乡另一位老师说，柏青如果在家乡去世，一定会有一个令人震撼的场景，我突然有所悟。想到爸一个木匠身份，葬礼的隆重性可能在小村也是仅有的一次，原来是因为爸没离开过乡土和乡里乡亲这个根。这让我直接想到脚下这片土地上以及被连根拔起的农民兄弟们。他们的根会在城里扎下来么？

    一个人太善感会辜负很多美好，躺在油菜花地里，应该是心生浪漫才对。此刻最适合想与爱有关的人，哪怕是阿莱笔下那个傻“我”，看父亲在罂粟地里做爱的情节也好。而此刻的我，偏偏跟那些觅食的鸟一样，思绪东一下西一下地乱扎猛子。想想这些天，我跟鸵鸟一样，一头扎进礼贤镇的历史人文里，屁股坐得发麻，时不时地为那些一夜转非，成为城市一份子的农民，非常多余地忧虑一阵子。

    礼贤是一个古镇，座落于北京市大兴区南部，有着2000多年历史。之前古镇以农业为主，之后这里农民属于突然间从民居搬到楼阁，告别炊烟与土地，在懵懂中融入都市大军。历史在这一刻，也随之大幅度地改写和推进，成为一部人欲寻却又永远寻不到根的地方。

    我从花海中爬起来，太阳已经压向地平线。鸟、蜜蜂、蝴蝶似乎不在意天色早晚，依然个忙各的。我舍不得抖落身上沾的花瓣和花香，这能让我自欺欺人一会儿。踩着每天必须经过的土路，慢慢往回走。这时，有个带拖斗的电动从我后面赶上来，我急忙窜向花地里。

    这里的人迁走以后，这条路一直这样，有车通过时，扬起的烟尘，有龙卷风的感觉，一旦被裹进去，就像刚从防空洞里爬出来似的，灰头土脸自不必说，最令人尴尬的是常常无处可躲。被烟尘裹着的电动车从我身旁开过去，开车的是个女人，天就要黑了，她能去哪儿呢？自从我来到这里，几乎见不到女人。空旷的田野上，除了树地就是油菜花海。我正琢磨着，车上好像有东西在拱，我怀疑是小宠物吧？那车顺着田垄拐进地里，慢慢停下来，我好奇地看着。

    女人停下来，转身到拖斗里抻吧几下，居然站起来一个小孩，我哑然失笑。这还真是个小宠儿，大约三、四岁的样子，被女人抱起来放在地上，手里拿着小铁锹，摇摇晃晃奔着一簇绿走过去。我听女人说，宝儿，这就是咱家以前的葱地，你看这葱都两年没人管他了，还自个往外冒呢。

    那小宝撅着小屁股，努力挖出一根嫩葱，兴奋地叫起来。妈妈！妈妈！我挖到葱了，我挖到葱了。妈妈咱们能把它带到楼上去长么？女人笑着问宝儿，你猜呢？那宝儿更兴奋，喊着，那就是行了。那咱多挖点，让他们长花盆里搞不搞（好不好）？让爷爷每天伺候葱，就不用老趴窗户，看楼下了。女人宠溺地摸了一下那小宝的脑顶说，你这小脑袋瓜挺想事啊！小宝拨楞一下小脑袋，指着树丫间的喜鹊窝，又问，妈妈，你说这里鸟以后能搬城里么？这里的鸟窝和飞机新家哪个好看呀？女人被问愣住了？我也愣住了？

    树杈间起起落落的“家巧儿”、喜鹊、斑鸠还有一些我叫不出名字的鸟儿，在只剩庄稼秸秆和枯草的大地里，成群结队打食未果而不停鸣叫的情景，我突然觉得那小孩问得很高深。这些鸟每天把枯草都能翻上几百遍，寻找草籽或者粮食颗粒，刨得那些枯草又碎又软，也许这些鸟儿根本不是饿只是在宣泄无措的情绪。即便无措，它们依然守在这里，在春暖花开的季节，也许期待庄稼长出来吧。就像那小宝说的，爷爷趴在窗前，是不是也在盼庄稼长出来，齐腰罩垄呢？又或许这里的鸟儿和老人一样，只是在情感上无法说服自己而已。“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”感陶渊明所感，想自己曾经的农家小院子。

    身份转变对于一个人而言不难，难的是进入转变后的角色。农民世世代代的根都扎在土地里，这样一下子连根拔起，彻底到好多人都没准备好，不光这些鸟无措。尤其生活习惯，精神素养，文化层次等诸多因素，成为这些人骨子里分流的河汊儿。这些河汊儿在人心上流淌，有的通畅，有的淤堵。亦如这些鸟儿，突然离开庄稼和树趟子，在水泥铸成的丛林里觅食、建巢，得先学会适应彻夜闪烁的霓虹甚至识别红绿灯。

    礼贤古镇，随着新航城规划的推进，38个村庄将陆续迁出，历史的痕迹将随之消失。我有幸目睹了这历史性转变的时刻，感受到这块土地在“凤凰涅槃”过程中的种种冲击和疼痛。面对几百年、甚至近千年的村庄，一个一个地消失，突然悟道李白在《春夜洛城闻笛》中的两句“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”的感伤有多深沉。还有柳宗元 “若为化得身千亿，散上峰头望故乡”的诗句有多深情。我只是皇城跟下的一个过客，伤感只是一会儿，对于原住民来说，是一辈子，或许更长。

    我只顾乱想，那娘俩何时走的根本没注意。又有一辆“皮卡”车从我前方一条土路切过来，看到我，开始减速，尽管如此，由于车体重，力道足，那扬起的烟尘几乎遮住我的视线。我突然迎着烟尘举起手机拍照，或许这对于即将矗立这里的国际航城来说，是最好的回望。我拍照的瞬间，车里的人向我敬了一个标准军礼，他们有穿警服的，也有穿保安服的。我不知道他们为啥给我敬礼，但有一点可以肯定，在这条土路上，他们每天见到的，我是唯一的女性。

    礼贤镇与赫赫有名的“千金买马骨”的历史故事有关。据史料记载，早在春秋战国时期，燕昭王为雪国耻，复兴燕国，曾在此建“黄金台”、设“招贤馆”，以揽天下英才，重振大业。不但人们耳熟能详的“千金买马骨”的故事源于此，成语“礼贤下士”也得而产生，古镇也由此而得名，一直延续至今。

    编撰礼贤镇志，我心情始终处于跌宕之间，困惑正如那个小宝说的飞机与鸟窝的问题。飞机是往返世界的超级大鸟，它的使命是缩短了时空与地域的距离。而“鸟窝儿”，从落户原始丛林开始，就伴着人类一步一步地进化和蜕变，与大自然相互依附并存。看着眼前大片空旷的土地，然后再看新航城办公大楼里规划得丛林似的楼盘版图，想起之前收集资料中，礼贤镇曾经规划过次森林远景，对比一下，一个草木蔚然，一个雄伟壮观，那一个更好呢？