文人与树

　　废名读陶渊明《闲情赋》，读出了陶公对树的情感，可谓别具只眼。《闲情赋》中有云：“愿在昼而为影，常依形而东西，悲高树之多荫，慨有时而不同”。废名说：“设身处地的想，他大概对树荫凉儿很有好感，自己又孤独惯了，一旦走到大树荫下，遇凉风暂至，不觉景与罔两俱无，惟有树景在地。”“所以文章虽然那么做，悲高树之多荫，实及爱树荫之心理。”我觉得这个分析很新鲜，也很有道理。果然到了后面，废名就又举出更多的陶渊明爱树的例子，至于说到“连林人不觉，独树众乃奇，提壶挂寒柯，远望时复为”，几乎并陶公的行止出处写得都很生动了。
　　其实，陶渊明爱树，本是题中之义，只是让废名一提，豁然开朗罢了。其《五柳先生传》以“宅旁有五柳树，因以为号焉”，固已可见人树之契；“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”与树结邻比与人结邻更合陶公情趣，甚至连“道狭草木长，夕露沾我衣”之时，对于道旁草木，也是觉得好的。盖陶公性情，颇近于树，而爱树的陶公，就更加可爱了。
　　忽然想起别的喜欢树的文人来了。
　　东坡是一个可爱的人物，我觉得他写哪类文章都能写到顶好，尤其喜欢他的书简和题跋，更愿意知道他的行事。我在孔凡礼先生《苏轼年谱》读到过苏东坡种树的事，甚是喜欢。《苏轼诗集》卷三十五诗题云：“予少年颇知种松，手植数万株，皆中梁柱矣”。《苏轼文集》第七十三卷《种松法》云：“十月以后，冬至以前，松实结熟而未落，折取，并萼收之竹器中。至春初，取实入荒茅地中，得春雨自生。松性至坚悍，始生至脆弱，多畏日及牛羊，故须荒茅地，以茅荫障日，须护以棘。五年后，乃可洗其下枝。七年后，乃可去其细密者。”
　　从叙述之曲折详细看，东坡应该是确实干过的了，他也确是一个有心人，做了的事，能够讲得出来。又《诗集》卷二十《戏作种松》云：“我昔少年日，种松满东冈。初移一寸根，琐细如插秧。二年黄茅下，一一攒麦芒。三年出艾莲，满山散牛羊。”
　　其方法与《种松法》所说同。东坡在故乡眉山东北的一片山坡上种下三万棵松，后来离开眉山，再也没有回去，所以诗中常有对松树的怀想：“不见十余年，想作龙蛇长。夜风波浪碎，朝露珠玑香。”在《诗集》卷六《送安惇秀才失解归西》中写道：“故山松柏皆手种，行且拱矣归何时？”东坡已经将所树之松当朋友一般牵挂了。
　　东坡是一个热爱生活的人。他不像一般的书生，除了读书，其余一概不闻不问。他热爱生活，兴趣很是广泛，比如他自己制墨，自己酿酒。其于海南作墨，“墨灶发火，几焚屋”；自己闭户酿酒，“曲既不佳，手诀亦疏谬，不甜而败，则苦硬不可向口。”虽然自慰说：“然甜酸甘苦，忽然过口，何足追记，取能醉人，则吾酒何以佳为？”造酒之事毕竟不算十分美满。唯有种树，东坡是一个成功者，所种三万棵，已经堪为梁柱了，真是闻之令人神旺的事。
　　去年有幸到了一趟俄罗斯，看见俄罗斯的树林，漫山遍野都是；今年读托尔斯泰娅所著《托尔斯泰生平》，知道托翁也是一个喜欢种树的人。
　　据说，托尔斯泰植树造林，光秃秃的山冈上，逐渐栽满了云杉，桦树和松树。青年时代所种的树，有许多至今郁郁葱葱。托尔斯泰是一个伟大的实践者，他对于在自己的领地里种树并不感到满足，他想绿化图拉全省。他拟定了一个造林计划，带到彼得堡，去谒见国家财务大臣穆拉维约夫，希望得到政府的支持，以便使造林计划得到落实。可惜的是，彼得堡对于托尔斯泰的计划并不感兴趣。
　　托尔斯泰对于树是非常尊重的。他有一篇小说叫做《三种死》，其中写到树的死：“树死得平静，正直，壮丽。死得壮丽，——因为它不撒谎，不折腰，无所贪求，无所畏惧。”托翁还以他特有的生动笔触，细致描述了树的死亡：“斧子在根部发出越来越沉闷的响声，湿润的白色碎片飞落到带露水的草上，随着斧子砍伐开始听到轻微的拆裂声。大树颤抖了一下，弯了弯身子，随即挺直，惊恐地连根摇晃着。刹那间万籁俱静，可是树身又歪斜了，树干发出拆裂声，枝桠断落，大树轰地一声倒在潮湿的地上。”读着这段文字，几乎可以感受到托翁的痛苦心情。
　　上面说到的三个文人，我都是很尊敬而且喜欢。我知道他们喜欢树以后，就更觉得亲切了。
　　
[ 本帖最后由 木门长子 于 2014-5-28 09:55 编辑 ]