聋子爷爷、杏才爷

                                                                    聋子爷爷
     石板路像一根大而光滑的青藤沿着村前的小溪自南向北延展，每隔两幢青砖黑瓦的大屋，这藤条便向西分出细长的一枝，越过溪水，径直从两屋之间的马头墙下钻了进去，直到村后的山脚，留下一道逼仄修长的青石板巷。站在马头墙下，我常能看见有麻雀箭一般飞过两尺宽的天空，也常看见聋子爷爷拄一根木棍，担着两木桶水，一瘸一瘸朝山脚的那幢高大的黑屋子挪去。
     我所住的大屋就在溪水边，与聋子爷爷的黑屋子隔着几排大屋。有时聋子爷爷也会在溪边放下他的木桶，拄着木棍看我们在青石板上打纸板或踢田螺壳，这时，他往往满脸堆笑，裂开大嘴，露出满口金黄的大牙。
     母亲曾多次告戒我，千万别在聋子爷爷面前揉肚子，否则聋子爷爷就要打人。这倒引起了我的好奇，我不明白揉肚子跟聋子爷爷有什么关系？我肚子痛时，母亲不是也常给我揉肚子吗？
     有一回，我和几个伙伴佯装着玩耍，小心翼翼经过聋子爷爷的黑屋子，望里面看时，聋子爷爷正坐在侧门廊子的条凳上吸长烟筒。我猛然对着聋子爷爷揉了几下肚子，转身大笑而逃。只听到背后聋子爷爷哇哇大叫，仿佛追了出来。之后几天，我们看见聋子爷爷，就远远地躲在一边。
     后来，是母亲告诉了我不能在聋子爷爷面前揉肚子的原由：一次，聋子奶奶肚子痛，聋子爷爷坐在门前的小巷里掀开聋子奶奶的衣襟帮她揉肚子，露出的两个奶子随着聋子爷爷的手而晃荡，而这一幕正巧被人看到，成了村里的笑话。
     知道这个典故后，我和小伙伴似乎更有了取乐的兴趣。以后我又多次有意无意远远对着聋子爷爷揉肚子，引得聋子爷爷哇哇大叫，怒目而追。不过，我们并不曾因此而被聋子爷爷打过。而聋子爷爷似乎也容易健忘，再次看我们在青石板上打纸板或踢田螺壳时，他依然满脸堆笑，裂开大嘴，露出满口金黄的大牙。

                                                                                


                                                           杏才爷
      “哈哈哈哈，老实，你们洽（吃），哈哈哈哈，我也马下进屋洽饭（吃饭）了，哈哈哈哈。”
     每当巷子里响起一连串爽朗的哈哈笑声，不用说，是杏才爷从某家正在吃饭的人家门口经过。村里的客套，每当吃饭时看到有大人路过自家门口，主人总会笑着招呼：“来，洽饭，洽杯冇菜的酒。”若是杏才爷路过，主人必定还要欠身恭敬叫一声“杏才爷”。
     杏才爷在村里辈分最大，朝字辈，我很小的时候，已有刚出生的序字辈孩子，照村里黄姓辈分“朝廷隆孝德，庠序重儒行”排起来，两者之间有七个台阶，若是这孩子按辈分称呼他，该叫“老老老公公”。不过村人已经约定成俗，男女老幼碰见他一律张口便称“杏才爷”。而杏才爷必定点个头，问候几句，发出一连串“哈哈哈哈”的经典笑声。
     那时候，杏才爷还没有做爷爷，他的子女还没成家，按村里对年龄段的划分，他应该是个壮年人，中等身材，笑起来很亲切，两颗白门牙有点外翘。但这不影响他在村里的权威，夫妻打架了，两兄弟为赡养父母起纠纷了，邻里为小孩子的事斗嘴了，诸如此类，闹到最后，常会有人请了杏才爷来倒公言。一番哈哈的笑声和道理之后，杏才爷总能把双方的积怨化解。
     杏才爷待人很有礼，就拿我来说，村里只要能开口说话的，都是叫我的野名“鼎罐”、“鼎罐宝”、“罐宝”，只有杏才爷叫我的书名“孝纪”，常让我听起来既陌生又感动。特别是我上了中学后，每次回村碰到杏才爷，老远他就几声哈哈，“孝纪来了，屋里坐啊，哈哈哈哈。”
     杏才爷还有很多学问，令我很是敬仰。比如，他是打猎的好手，据说他有法术，到了山上，他围着几个山头转一圈，里面的野猪野兔野鸡等各色野物就被他固定在圈里跑不出去了，然后放狗进圈内赶山，他守住一个路口等着野物到来开铳就行了。又比如他会打时，有一次，我家的一头猪被偷了，我母亲伤心地骂巷一顿后，就去找杏才爷打时，杏才爷掐指一算，告诉我母亲，猪是夜里子时被偷的，往北边去了，找不回来了，退财人安乐。我母亲回家对我们一说，也就释然了。
     不过有一事我一直闹不明白，杏才爷喜欢说“马下”两个字，比如在宗祠里开社员大会，他站在戏台上张开两臂轻轻往下一按，清清嗓子：“哈哈哈哈，大家安静，马下就要开会了，马下。”那时我常怀疑，是不是我课本上“马上”这个词是错的？不过这个疑问我一直没有当面向杏才爷提出过。
     如今杏才爷还健在，子孙满堂，住上了新屋。前些年偶尔回村，还碰到过杏才爷，依然是那样经典而爽朗的笑声：“哈哈哈哈，孝纪来了，屋里坐啊，哈哈哈哈。”