[原创] 轻轻走过

　　　脊梁 　　从来没有像现在这样，穿过云朵的缝隙，春与夏的界面，还有日渐兴盛起来的奢侈氛围的笼罩，双足站在昆明的土地上，塌塌实实感受到云贵高原脊梁的质感与真切。用步伐丈量，成了我抚摸脊梁的姿势，谁说头发花白了的人不可以有想象、不可以寻找感觉呢？一次丈量，就是一次虔诚的感念。置身在阳光和清风里，我对脊梁的感念，变成了不会干枯的眼光，不会老去的嗅觉，不会衰退的听力，真的。即使流淌的时间，不厌其烦地用风霜把我的头发染白，用凿刀在我的额头上刻下细密的纹路，用沙砾把我的棱角打磨得模糊不清，然而，来自于高原脊梁的每一个灵动的元素，瞬间就以激素传递的方式，将我身心雕塑锻造的过程，再次催生。我心累的负荷消失了，我越来越澄明干净了，甚至，我繁杂和肮脏的思绪也获得了皈依，只留下了原始的本能。这种本能，应当就是脊梁的支撑作用，现在也已经简约成了一个动作，就是像花朵一样，绽，绽，绽！ 　　　寻觅 　　昆明的太阳光特别有物质感，可以把笼罩之下的所有物质，都加重分量，加重颜色。即使是人，也无法逃脱色泽的分类。在建筑工地上用锄头掘呀掘的，在路上背了箩筐走呀走的人，都是属于铜质的颜色；而那些多半比他们岁数要小的，成天缩在办公室里写呀写的人，都是属于空调孵化出来的白色。还有一些人，脸上的色彩无法分类，那是涂脂抹粉的结果。我在一个广场上，就看见了这样的一群女人，她们在民族音乐的伴奏下，扭着秧歌，快乐无比。我被快乐感染了，情绪就像脍炙人口的臭豆腐，在烤炉的铁板上被烘烤得吱吱乱叫。触景生情的感应，电流一样闪来，让我突然省得，她们的快乐，是来自于有了一处安身的居室，有了一份闲情逸志，有了一种摆脱被太阳分类限制的自由感。只要是再看一次她们脸上花花绿绿的色泽，这样的印象，就愈加坚决地停留在了我的心里。或许，这样的情形，本就是人寻觅的原始动机。 　　先前走在昆明的街上，就一直被近年来的城市巨大变化，以印象的形式，一遍遍地将我的感官刷新，使我的行走，多了遥远和漂泊的感觉。我经常从另外一个城市，隔三岔五地回到昆明，或者说历史让我有了机会回眸，但我仍会惊呆了眼，想不起自己是怎么来到了这样一个全然不同的地域。许多久别重缝，落叶归根的人，应该都有这种体验。在昆明干爽的清风吹拂下，绚烂的阳光生出热量稍加鼓动，活力就会跃出楼宇，跃出地面，跃出滇池，跃出邛竹寺茂密的树林，跃出钢筋、混凝土、玻璃、塑料、电缆、化纤、过桥米线和一切物质性的实体，聚成一股看不见摸不着的能量，在膨胀中疯长。那些漫游中的，无边无际的灵异元素，此刻都在我的身体外围汇成了奔涌的趋势，不可思议的震撼力，应该就是从流淌中孕育宣泄而来的。在虚空的流淌里，我像手中牵了线的风筝，被灵异元素，或者用类似印度佛教哲人的话来说是脱落了身心的意象指引，开始在流淌之中，寻觅一条短捷的支流，以便载浮我的躯体，重新进入到熟悉的环境里。倘若不是遇见了这群扭秧歌的女人，估计我自己是很难从由人蔓延出来的城市表情，还有正在像扭动的蛇那样闪现出各种诱惑姿势的迷茫中，拔腿而出，获得身心轻松的自由。是的，只有在行走中寻觅到了自由感的人，才是人生中真正自由的人。 　　　证明个性的方式 　　昆明是我的第二故乡，重返这片热土，与熟悉的人或者神交已久的朋友聚会，成了一种挡都挡不住的仪式，甚至有一阵子，这样的仪式，热烈得仿佛太阳的光芒，几乎要发出声响般地泼洒下来，披满我的身体。身着民族服饰的服务生，要么凭了绚丽的阳光，要么借了缭绕的音乐，把一道道风味菜肴端上餐桌的时候，餐桌就变成了仪式展开的舞台。语言的交流，以酒为媒的祝福，如梭往来的笑颜，还有筷子夹了食物的相互传递，共同演绎了无数心象的生成过程。许多时候，经历里那一切有声有色的喜悦和悲哀打造出来的心象，总是瞬间就会被另外一个生成的心象吞噬，这次却不同了，由餐桌上生成的心象，全都跑到了餐桌边坐了的那位漂亮的小姑娘的脸上。她先是在餐桌上忙忙碌碌做作业，然后是一边品味着被我们的谈话浇灌成了哲学味道的菜肴，一边睁了一双美丽的眼睛，默默地听着我们嘴巴里冒出来的词汇，接下来就是因了她的母亲不小心弄疼了她的眼睛，一次又一次跑到水龙头那里去清洗泪痕。望着她的纯洁与天真，自有一种动人的柔情，从我的心底升起，大概，这就是人的个性了。 　　我用了极大的虔诚而说出来的这种柔情，险些就令我掉下眼泪来。我回昆明探望父母，父母却与我擦肩而过，去欧洲旅游，自然，郁闷和失落，不可抑制地将我合围，让我的内心，呈现出我不愿意看见的那片致命的沼泽。是小姑娘脸上的纯洁与天真，召唤我走出了委身的沼泽。多么可爱的小姑娘呀，现在我更加怀念她，因为，在我的心里，她就是爱的符号，是我被父母的偏激诱入自私的念头所编制的网中，即将堕落成靡非斯特嘲笑的那种理性的使用者的时候，拯救了我灵魂的天使。确实没有想到，在餐桌旁，我与朋友们展开的仪式，竟然是被这位小姑娘，用人性的优美音符来完成的。 　　将特殊情形下发生的这种仪式，理解成是证明个性的方式，我认为一点都不过分。难道不是从时间和时间的产物——人，以及由此而千篇一律地推移、流动、曲解、误解或不信任的黑幕的约束中逃遁出来之时，我才获得了无限吗？现在我才知道，当我脱离理智的技巧，沉浸于纯学术的思考之中时，当我抛弃放荡的情感，致力于纯艺术的创作时，当我打消欲望的念头，施行纯道德的行为时，我才能够体味这样的无限。无限亦个性，它不可能被给予，只能够去获得。如果要问我在仪式中的最大收获是什么，我想，我记住了一句话：你必须像爱自己一样爱你的邻人。 　　　麻将人生 　　小区的树荫下，道路旁，或者社区的活动室里，总能够见到有人围坐在一起搓麻将、斗地主。他们的动作虽然马乎了一点，具有极简主义的味道，但游戏的规则却是非常严谨的，绝对看不到诸如二奶奶姨太太在麻将桌边与男人勾勾搭搭，或者麻将好友，在桌底用脚互相试探互通款曲的行为，毕竟，输钱不是一件好玩的事情。我承认，麻将桌上确实有英雄好汉。梁启超先生纵然不算超人，也可排入高人之列。他不少妙笔生花的文章，就是在麻将桌上起就腹稿的。有时，报馆派人来取文章，他却还在不停地拍出东风、白板、红中、发财，牌友都为他着急，他却半点不误事。灵思泉涌了，一篇千字文，真不是他吹牛，确实倚麻将可待。梁实秋常在河边走，从来不湿鞋，做定了清醒过人的看客，居然也从牌桌边“捞”到了不少好文章。然而，这样的人毕竟是少数。我曾经在昆明一个私人的出租房间里，看见许多麻将玩家，纯粹把麻将当成了职业。这些人围坐在桌边，就像是士兵进入了战壕，白刀子进，红刀子出，所有的思绪都化成了嘴上一根接了一根叼吸的纸烟，所有的注意力，都集中在了用食指与拇指省牌的感觉里了，甚至，他们把一切期盼中的出发点，都建立在了用麻将挣钱的基础上，至于今后的路应该怎样走，未来的日子应该如何过，全然无暇顾及。我与他们对视了一阵，却始终找不到合适的答案，只有草草收拾了发生在其中几位昔日朋友身上延续的想象，无言离去。选择麻将为人生，这样的定夺，是否是城市的一种疾病，我不得而知。 　　　轻轻走过 　　这次回昆明要办的事情之一，就是把我的户口迁出云南。户口是我返回昆明的一座桥梁，现在，这座桥梁因了父亲对我的偏见而被他拆除了，母亲泪眼眺望，但苦于疾病纠缠，无能为力，这一切我都不难想象到，即使他们现在身在欧洲。花开不能够结果，思念却不可触摸，我与昆明的联系，今后就只剩下了如藤蔓一般的血缘关系了。说不悲哀，那是假话。除了俄狄普斯的情结，以及父亲在历次政治运动中，都没有挨过整，因而具有很强的自尊和优越感外，我实在找不出还有什么理由，导致我成了他眼里的沙砾。父亲固守他的自尊，同时也固守着要让我成为夏日雨后树叶上的一颗水珠，转瞬就蒸发，随风飘离昆明的想法。即使这样，我依旧没有一丝埋怨父亲的意思。人老了，有点固执的脾气是可以理解的，更何况，是父母把我领到这个世界上来的，他们的存在，是我感恩的理由。 　　马上就要离开昆明了，街道上的路灯，盈满了橘红色的光泽，与那些虽然泛黄了，但却永远不会老去的照片一样的记忆，水乳交融。眼睛里全是光斑，急促地跳跃，欲把封存语言、思念、想象、感恩和虔诚祈祷的愿望的那个藩篱，彻底粉碎。灯光永无疲倦的生长姿势，不是为我送行，而是为我而等待，真的，当时我就是这样认为的。在进与退之间，时间仿佛发生了断裂，除了橘红色的灯光。等待和继续成了唯一的选择。在人生的路上，作为与不作为的积极意义都同等重要，且都显示出前进者的眼光，眼光最钟情的是高兴的事物，精神也期待永远停留在高兴的状态里，可是，必定有人高兴不起来，或者说，他的精神永远无法停留在愉悦之中，原因是他看见了别人没有注意的方面，看见了自然的另一面。这另外的一面，就是与真谛仅一线之隔的谬误。 　　认清谬误，需要自我反省，这点对我很重要。像灯光一样不疲倦地反省自己，终于使我真切地抚摸到了血脉相连的根。我想，我今后会继续沿了这条根的指引，在季节沉默的日子里，一次又一次，轻轻走过昆明。