[原创] 位置

　　“位置”这两个字，真他妈的让人窝心。
　　一棵树，自打栽上那天起，就有了自己的位置；一个人，从娘胎里一出生，也便有了自己的位置。
　　不同的是，树的位置一入土相对来说就已经固定了，生性不宜挪移；人则不同，自生至死，位置不一，角色多变，职位升降，变化多多。所谓树挪死，人挪活。
　　人，在家有在家的位置，上对父母，下临兄弟，不过现在计划生育了，孩子金贵了，在家里的位置往往超越父，凌驾母，高高在上，唯我独尊。上学了，在不同的年级，不同的班级，不同的学校也便有种种不同的位置。现在的老师大多他妈的势力加近视，按成绩，按亲疏，按脸蛋，给安排位置，看你小样不顺眼，东西南北角落的干活，至于所谓的好“位置”么，那是给所谓的好学生的。出门在外，近的好说，远了，要乘车，车上也有位置，有前后之分，优劣之别，有的软，有的硬，有的还可以躺，飞机么轮船么，也有头等舱二等舱之类的干活，那要看你的腰包了，想当年，围城里的一对鸟男女就是在轮船里的好像是二等舱里触电了关系上了。运气差了，站着吧您。那次去长春参加他妈的所谓国家级的培训，烂西红柿一般挤上火车，烂冬瓜一样地在密不透风的车厢里脚不挨地应是从山东菏泽站到辽宁的锦州，才总算皮股捱到了座位，有了自己的一个位置，由站位升格到了“坐”位。
　　某学校新换了校长，教育局长前去安置，以示隆重。局长和新校长都是从乡镇书记“提拔”上来的，难兄难弟，为使新校长大权在握，位置牢固，局长发话，矛头直指学校老党支部书记：学校是个坐标系，人，都要找准自己的坐标，看准自己的位置，国家机关，书记是天，乡长、县长算个屁，在学校么，反过来了，校长说了算，你是什么，啊，那个，嗯，我就不说了吧，总之，一言以蔽之，言而总之，总而言之，其余的人都要围着校长的屁股转。新校长眉开眼笑，抬头望天，老书记久经考验，面不改色心不跳，绿牡丹抽了一盒半。台下哗然。
　　大小会议，领导光临，位置安排，更是不可疏忽，这关系到领导的脸。谁居中，谁傍右，谁靠左，主次分明。主席台上名字牌牌，红纸黑字，赫然在目，按官阶大小，落座分明，大头小目，一脸木然。然后大头头拿过人家事先写好的材料，照本宣科，哼哈几句，官腔十足。余者屁也不放。散会后，大吃一顿，携礼品上车，一走了之。大小会，养出了一批会议贩子。
　　位置是脸，坐在高位，脸上放光，脸上的麻子也会被笑容挤满。
　　位置是权，有些人挺身而出，奋不顾身，祖宗八辈被人操烂，想的就是这一个字。位置让多少人觊觎垂涎。
　　身居高位，吃喝不愁，香车宝马，娇妻美妾，大碗喝肉，大碗吃酒，论秤分金银。兴致一来，今日新马泰，明朝英美加。美其名曰：考察。
　　呜呼，位置哟！
　　位置是力量，是战场，巧用位置，借以炫耀自己，打击敌人。
　　想当年，鸿门宴上，项羽与刘邦宴席当战场，“项王、项伯东向坐；亚父南向坐，—亚父者，范增也；沛公北向坐，张良西向侍”，项羽故意让刘邦坐在次要位置，冷落他，做贱他，埋汰他，不仅如此，还拔剑起舞，“项庄舞剑，意在沛公”，把个刘三弄的人模狗样，狼狈不堪。真个是：位置很重要，生命价更高；为了活命故，脸也不要了。
　　位置是尊严，是人格，据理力争，当仁不让，尽显风流。
　　读宋史程师孟传，有如下文字：
　　贺契丹主生辰，至涿州，契丹命席，迎者正南向，涿州官西向，宋史东向。师孟曰：“是卑我也。”不就列，自日昃争至暮，从者失色，师孟辞气益厉，斥傧者易之，于是更与迎者东西向。
　　读来酣畅淋漓，大快朵颐。一场无血的战争，一次人格的较量，一种魅力的显示。较之刘三唯唯诺诺，窝窝囊囊，何止天壤？
　　亦有诗为证：生命诚可贵，尊严价更高；为了“位置”故，扬眉“剑”出鞘。
　　位置充满着血腥。一将功成万骨枯。征讨杀伐，成则为王，多少人成了位置的牺牲。而今，美国佬为了世界老大的位置，更是使出浑身解数，大棒+金元，无视和平，践踏人权。
　　位置蕴含智慧和力量。凭借不懈努力，袁隆平成了世界杂交水稻之父；历经千难万险，南极洲也有了我们中国人的一席之地；杨利伟上天了，太空也有了五年中国人的足迹。
　　不错的，人应该时刻明白自己所处的位置，摆正自己的位置，坚守自己的位置。属于自己的，一定要争取，永不满足。不是自己的，决不觊觎。如果你是向前看，你的位置肯定在后面；如果你老是向下看，你的位置必然在上面。是小草就要装点大地，是大树就要成为栋梁，是雄鹰就要搏击蓝天，是猛虎就要啸傲山林。占着茅坑不拉屎的人是可耻的，不在其位而谋其政的人是荒唐的，在其位而不谋其政的人是可鄙的。
　　人啊，不仅要有你肉体上的位置，更要有你精神上的堡垒，像文天祥，“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”；像谭嗣同，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”；像艾青，“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉”，像舒婷，“不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置—足下的土地”。这样你才是一个无坚不摧的人，才有可能成为一个打不倒的人，一个足踏大地，头顶苍天的人。