神秘的“赶尸”之谜

　　去湘西旅游，在汽车上平生第一次听到了令人毛骨悚然的“赶尸”传说。导游神秘兮兮地介绍说：“明晃晃的月光底下，偏僻的乡村野道上，前面一个巫师敲锣，后面一个巫师撒黄纸，中间的几个尸体额头上贴着画了符的纸，然后伸直手臂，一蹦一蹦往前面走……”
　　自然会有游客追问：“真的假的？有人看见了吗？”导游说：“赶尸一般是不能看的，但也有人会在窗户缝里偷偷地看，就看到了上面所说的情景。”又有人问：“现在还能看到吗？”导游说：“我也不知道。”接着，他又继续渲染气氛，赶尸这种操作是有很严格的要求的，有“三赶三不赶”，就是哪样死法的可以赶，哪样不可以赶，还说赶尸匠收徒弟是很苛刻的，一是要身体好，二是胆子大，三是要相貌长得丑，越丑越好。湘西民间有言说，人丑鬼都怕三分……
　　神秘的“赶尸”之谜据说是湘西三大未解古谜之首，这吊起了游客们的胃口，也引起了我的兴趣——难道这真是个未解之谜吗，在21世纪的今天？于是我上网时便特别留心有关这方面的资料。功夫不负有心人，终于找到了我认为比较合理的答案。
　　湘西多大山，山形险峻，山路崎岖，山民生活贫困，许多湘西人外出谋生，一些人客死他乡。为使他们能够落叶归根，运送尸体回湘西老家安葬的行业便应运而生。但是由于湘西地区山路狭窄陡峭，无法用车运送，只好由运尸人背负尸体行走。在需要一次运送多具尸体时，就必须借助工具。在偏远崎岖的山路中，竹子是资源最丰富也是最实用的工具了，用竹子搭成的担架运尸比背尸省力多了，但是，两个运尸人一次最多也只能运送两三具尸体。
　　最终，有聪明的运尸人发明了将尸体垂直固定在竹子上的方法，两个运尸人就可以轻松地运送四五具尸体。具体的方法就是将竹子穿过所有尸体腋下，用粗麻绳将尸体的双手绑在竹子的上方。尸体所穿的寿衣与中国的传统服饰一样，都是宽袍大袖，绑在竹竿上的双手完全被寿衣遮盖，所以在夜里远远看起来，是一队尸体平举双手，跟在运尸人背后列队而行。
　　由于竹子是有韧性的材料，在承载重物时会因受力而上下晃动，于是直立的尸体就如同跳跃着前行。由于要避免白天太阳直晒造成尸体腐败，运尸人都会选在夜晚赶路。在微弱的月光或灯笼火把照明的古代，不敢走近细看的老百姓，远远看到的就是运尸人赶着一队平举双手，跳跃前进的尸体在赶路了。后来运尸人加上了道袍、符咒这些“道具”，使自己摇身变成了会作法的巫师，运尸也被有意无意地传成了“赶尸”，并且越传越玄乎，越来越神秘。
　　其实，关于“赶尸”真伪的问题，湘西人沈从文早就在他的《沅陵的人》中有过很生动形象客观的描述，大家不妨可以找来一读。
　　
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　　 [ 本帖最后由 木门长子 于 2014-5-6 16:14 编辑 ]