谈《鸳鸯刀》

      金庸小说，一般公认是越长的越好。他的中短篇只有三部：《越女剑》、《白马啸西风》、《鸳鸯刀》。三部作品若再分个高下，《白马》抒情柔美，较多起伏，可夺魁首；《越女剑》短而有味，朴拙轻灵，点活了“西子捧心”的典故，可列次席；《鸳鸯刀》热闹有趣，但少了回味，只能屈居第三。
      《鸳鸯刀》并非不好，而是对手更好。事实上，这部短短的中篇还是很有些东西可说的。
      该作品最显著的特色是幽默和讽刺。摆空架子而武功奇差的太岳四侠，一有风吹草动就魂不附体的周威信，从早吵到晚的林玉龙、任飞燕，包括两个年青娇憨的主人公袁冠南和萧中慧，都让作品引人发噱。为了在最短的篇幅内达到最佳的效果，小说中许多角色做了漫画式的处理：抓住一个特质，无限夸张，放大到惹人失笑的程度。
      金庸虽夸大他们的缺点，也不忘照顾到他们的侧面，比如太岳四侠四个活宝，劫富济贫，侠义天真，互相之间生死与共。林玉龙、任飞燕彼此打骂不绝，被敌人点了穴道还要朝对方吐口水以泄愤，但其实夫妻情重，属于床头打架床尾和的欢喜冤家。周威信被调侃得最厉害，但作者对他也并不一笔抹倒，虽然动机不纯，但受人之托忠人之事，说梦话还想着鸳鸯刀，不失可爱。袁冠南和萧中慧的少不更事为喜剧氛围推波助澜，但他们本身并非被取笑或讥笑的对象。金庸对二人情窦初开、两情相悦、灰心绝望、大喜过望的情状写得十分有层次感。
      我曾对朋友说过，周星驰主演的《神龙教》不如前作《鹿鼎记》。《鹿鼎记》的搞笑尚有节制，无厘头表演不致干扰到故事主线。《神龙教》的恶搞就有庸俗之嫌，有泛滥成灾之势，损害到故事的流畅与完满。因此《鹿鼎记》是出色的喜剧电影，《神龙教》是失败的电影喜剧。
      金庸作品素来注重节制，《鸳鸯刀》亦然。它字里行间叫人忍俊不禁，但轻松而不轻佻，更不轻薄。这一点它接近电影《鹿鼎记》，而远离癫狂过火的《神龙教》。与《鹿鼎记》在笑料之外还有扎实的情节相似，《鸳鸯刀》在好玩以外另有剧情主干。这个主干的大部分是靠周威信的师叔、来自朝廷的顶尖高手卓天雄支撑。
      卓天雄对主人公和几个配角不屈不挠的追击扣人心弦，因双方武功落差极大，更引起读者强烈的关切。在反追击的过程中，袁冠南、萧中慧从那对吵架夫妇手上学到了“夫妻刀法”，珠联璧合，将卓天雄击退。林玉龙和任飞燕二位“夫妻刀法”的原主反而无法发挥出这套武功应有的威力。金庸的设计颇含深意：一对夫妇若不能彼此怜惜、体谅、同心，一套天下无敌的奇功就会大打折扣；反过来说，男女主人公只因互生爱慕，互为照应，心心相应，便能逐走当世一流的强敌。这套刀法退敌之余，也起到了感情催化剂的作用。袁冠南去为萧中慧的父亲萧半和贺寿时，已有求亲之意了。
      谁也没料到萧半和竟是太监，两位萧夫人分别是袁冠南、萧中慧的母亲，二人之父都被朝廷杀害，萧半和将遗孀、遗孤奋勇救出。袁冠南、萧中慧最终以鸳鸯刀使“夫妻刀法”，彻底打垮了卓天雄。而鸳鸯刀内号称无敌于天下的大秘密就此揭开：“仁者无敌”四字而已。
      即使我高度概括，相信还是不难感到这个中篇在丰富的喜感外有更丰富的故事。其间金庸调动他做过电影编剧的经验，在场景的切换和过渡上借鉴影视技巧，以不多的人物烘托出欢然的气氛，以不长的篇幅铺陈出跌宕的情节，结尾处轻轻一点，强化了仁义方能无敌的主题。《天龙八部》说萧峰大有大打，小有小斗，聚贤庄大厅内独当数百名豪杰；小船里一样迅捷勇猛，三招两式便将赵钱孙和谭婆制住。金庸的创作亦近乎此。他的长篇气象万千，中篇如《鸳鸯刀》，方寸之地，小巧腾挪，同样引人入胜。若说“大雕三部曲”是蓊郁丛林，《鸳鸯刀》就是秀丽盆景，一枝一叶的修剪也见功力。
      该篇还有个特点是力避血腥，有人受伤，但绝不渲染。从头到尾，正邪双方，没死一个人。这一点温瑞安也提到过，引为武侠小说的异数。我想这一定不是巧合：既然要写一部喜剧，索性就造一个洋溢着欢笑、远离了死亡、蕴育着希望的袖珍世界。
      作为“花絮”，不妨一提：夫妻刀法很有几分像杨过、小龙女同使的“玉女素心剑法”。只不过后者要求更高。《神雕》中说：“……使这剑法的男女二人倘若不是情侣，则许多精妙之处实难体会；相互间心灵不能沟通，则联剑之际是朋友则太过客气，是尊长小辈便不免照拂仰赖；如属夫妻同使，妙则妙矣，可是其中脉脉含情、盈盈娇羞、若即若离、患得患失诸般心情却又差了一层。”这套剑法的神奇比之夫妻刀法有过之无不及：信息量更大，文化感更强，构思更新颖，人文含量也更浓稠。
      以金庸大才，要写成百上千种武功而绝无雷同，也会吃力。除了上面这一例，张无忌的“乾坤大挪移”与慕容复的“斗转星移”原理均是借力打力。全真教和武当派的功夫都是开始进展缓慢，越到后来越增长迅速。北冥神功和吸星大法的承传关系，则是作者自己明文交待了的。

      结语
      神游金庸七部小说，有一种愉快的疲惫。写完时是黄昏，窗外夕阳如醉，晚霞满天。窗台上一盆文竹、一盆吊兰，正与金庸小说的情调押韵。我们看到的天空千百年前的祖先也曾看过。在古与今之间，在传统文化与现代审美之间，金庸用如椽巨笔勾画长卷，搭建桥梁，使我们与多少代前的中国人隔着时空对话。这是奇妙的交流，也是奇异的感动。
      暮色四合，华灯初上。搁笔之际，平安喜乐。


                             2013年9月