[原创] 怀念的借口
2021-12-30叙事散文房子
怀念的借口某年某月某日,你相信,一不小心打碎过一面镜子的我,会有一种惊怵与无望。初始,我对镜子没有任何概念,只在年幼岁月里,通过它光洁的表面看到过自已单纯而年轻的长相,但那响声的锐利,穿过我的知觉,给感觉以及后来的记忆留下了刻骨印象。我因此……
怀念的借口
某年某月某日,你相信,一不小心打碎过一面镜子的我,会有一种惊怵与无望。初始,我对镜子没有任何概念,只在年幼岁月里,通过它光洁的表面看到过自已单纯而年轻的长相,但那响声的锐利,穿过我的知觉,给感觉以及后来的记忆留下了刻骨印象。我因此知道,镜子在通常时候,是不能不小心的,如果你打碎了它,那响声会持续地在你听到类似的声音时,身体也会因此产生痉挛。
那时,一张脸被镜子的碎片分割成散乱的影像。很显然,没有人愿意接受自己的这副样子。其实,这已经不单是影子被分割的问题。比如,我想叙述,在很早的那个夏天,我独自坐在一间屋子里,翻看一本毕业纪念册,在我的身边站着一个青春年少的女孩,她曾是那个特殊阶段,我对美的一种直接概念,或者还有简单、纯粹的一种喜欢。像看自己内心的干净的一片风景,我看着这个人。但是,我这么看着她的照片时忽然就想起了若干年前,那面被打碎的镜子,其实,我知道更重要的不是镜子,而是女孩在一次意外事故中的猝然离去。她的影子碎在一片光芒中,在别人描述给我车祸情景中。
我突然知道:这就是我怀念那些美好东西的借口。我还知道有些东西是不能碎的。“破镜能够重圆”吗?这是我回答自己也回答这个世界的答案,是否定的。对于那些把最真最纯的东西作为支撑自己理想或者生命理念的人说,这是唯一的答案。比如,对于一个诗人的死,我曾困惑过许久,我说的这个人叫顾城。相信很多人对死持一种否定的态度。因为生命的美好,而拒绝死亡。人人皆知。但是从死本身来说,是死亡成全了那些为着最真最美的一些东西所守侯的忠贞。有着童话王国的顾城,他对女人的情爱贞洁,无疑是彻底的,以生命消亡的绝对姿态,完成了自己。因为当一个女人,成为一种信念属于他的内心世界时,当那个叫英儿的女人,把属于他的东西送给别的男人时,顾城最真最美的内心世界被毁灭了。虽然,很久以来他就有这样的预感。——我只是从顾城的角度来理解他的毁灭,这样说并不是对行为本身持支持或者拥护的态度,而仅仅是对他行为的解释。话说回来,本来的世界面目,就是一种难以用应该和不应该来衡量的。不管外在的人怎样反对,所能解释的是顾城的行为于他的“情”合理,哲人也早就说存在即合理。对此,又能反对的角度说些什么呢,想想怎么反对,都是无济于事的一种徒劳。
我们看到了“真”,被扭曲、被篡改、被赋予一些社会内容的更改。这些死亡是一种借口,在被外界,以及更多理由对不死亡的绝对支持者,所反对的一种状态中,我们只是在很多时候极其自然地拥有了这样的怀念。我们对这样的一种怀念,就成了一种安慰活着希望的借口。很多人内心喜欢这样的借口,很多人只是和我一样拥有这样的怀念。相信很多人读过渡边淳一 的《失乐园》,男人久木和凛子,这两个在家庭之外寻找情与欲的男女,在爱情和情欲的高峰之际,双双自杀死亡。死成全了他们最永久在一起的真实梦想。关于他们在小说里的细节,无疑体现了一种真实的内心状态。它们对真的从容献身,或者说从容死亡,同样验证了,人内心所拥有的真实,是最不希望被背叛的。只是更多的人在死亡的面前无法坚守罢了。活着,让我们背叛了很多真实的东西。反过来说,真又是我们在很多情况下因为活着,而被迫抛弃的东西。但真实的渴望永远是不会消失的。只不过因为无力抵御的问题,在悲伤中放弃了而已。
每个人都拥有记忆中的一些美好画面,但是当他们事后看待这些被更改被毁灭的美好记忆,悲伤就像一把刀子,残忍地割舍了完美。一些东西,对一个人来说,是不能毁灭的。毁灭了它们,内心也就被毁灭了。我们不无绝望地看到了死亡的结果。之后,当我对这样的行为冷静地看待时,我恰恰知道,那是一种最真的完美的结局。我只是深怀孤独地看着这些,小心地保持着一种敬畏。或者一种,精神上的崇高。
其实,在沉寂了这些死亡的废墟上,不是没有花朵开放的可能。问题是,你的真能坚持到什么时候,能不能从人间找到它从新开放的土壤。在外界喧哗和骚动的核心,你的“真”还存在么?你真的认识到什么是你真正所要的么?你拥有为自己怀念了的这样的借口了么?
如果,人人看上去这是一个借口,我不反对。如果这个借口可以为你带来那片镜子当中的晶莹而绚烂的光芒,保持你的人性当中最光辉最美丽的一页。那么即使有些碎了,有些不在完整,而并不因为这个放弃寻找你的下一面完整的镜子。这样的怀念的借口,无疑都必是一种燃烧生命血液,让生命激情焕发光彩的一个人间最美的洞口。它引导你看到活着,并懂得活着,懂得哪些你真正需要的东西……
2006年6月18日
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