[原创] 峡谷古道上的新发现

峡谷古道上的新发现 　　被誉为“西部丝绸之路”的“茶马古道”、“蜀身毒道”,书写的既是古代西部的茶马文化，但更确切的说，是西部地区古代商贸文化的历史。 　　它本来是早于北方的“丝绸之路”，但因受历史文化的影响，历史没能给它应有名誉和地位，它的辉煌没有得到应有的张扬。
因为历史延误了对它的研究探索，它很不情愿地把许多有用的东西和时间一起带走，没给我们留下从容的证据，这是历史的遗憾，是中华文化的缺损。 　　虽然张骞从西域归来，已向大汉天子禀明，蜀有通“身毒”之商贸交道，蜀之锦，已展转来到大夏，然而，北方的匈奴正咄咄逼人，大汉天子的文功武略也只能显赫在万里北疆；文人墨客们的诗文骚句也只能洒向滚滚黄沙，敦煌艺术那样的历史巨著，也就只能留在北方的丝绸之路上了，否则……。 　　因为如此，对“西部茶马古道文化”的研究，也就只能延至今天。 　　虽然现代科学技术是那么让人乐观，但没有多少文字记载的历史，不可能只靠电子显微镜、电离子分析器或光谱析之类的去摆弄吧，历史只能找历史的蛛丝马迹。可岁月这东西，它当仁不让，许多历史的蛛丝马迹也被历史自己消亡了，上哪儿找去？难啊！ 　　澜沧江上游支流黑潓江流经的黑潓江峡谷，是“茶马古道”和“蜀身毒道”十字交叉的必经之地，本应有不少观光游览，研索古代商贸通道的文物遗迹，可许多都被历史带走，仅仅留给我们剑川的“寺登街”，漾濞的铁索桥，炼铁乡茄叶村的风雨桥等有限一些的去处；那些斑剥残存的五尺马道，还能让我们对当年的马帮行程，古道遗风有些须想象的余地。 　　就在探索研究不间断地进行着的时候，在炼铁乡境内，离茄叶风雨桥不到三公里的一个小山坳里，意外地发现了几个应该引起注意的“骨灰坛”。 　　那是一个果园在移植树木，挖坑时挖出来的，因为不经意，那彩色的陶瓷坛子被挖破了，工人们原以为会挖到啥宝贝呢，一上劲，又一个个碎片出挖出来了，也没见啥宝贝……，最后有一个完好的，将其中之物全部倒出，也就是木炭和灰，这才明白，那原来只是装骨灰的坛子而已。那墨绿的瓷色，却是很希有的，没见过，不知是哪朝哪代人用的？也不知道是来自哪里？ 　　山里人都有点迷信，以为撞上死人的坟，撞的是晦气，不吉利，那些破坛罐就被扔了，没人理会。 　　还是有个胆子大的，想着那独特的瓷色，兴许能卖几个钱，别人又不知道那是装骨灰的。于是收工时，故意落在后边，悄悄将那完好的带走，后来也不知弄到哪能里去了。 　　主人也随意地把那破损不大的两个坛子收在一边，我得到消息后，出于好奇，到实地随便看了看，有三彩碎片，有无釉土陶和青釉陶；得到主人的同意，将两只破坛子拿回来，想仔细“研究研究”，可说实话，我是一个考古方面的彻底外行，还能“研究”出啥呢，只是凭直观感觉：那两个坛子，风格不同，釉色有别，肯定是来自不同地域，而且两只坛子都不是专用的骨灰坛子。 　　就那釉色而论，也许宋代之前的汉唐时期。 　　那小的，看其绳耳之下的浮雕纹饰，也许是来自西域外帮，或者说是“身毒”之国，釉色已因岁月而明显蚀蜕，烧制工艺也不甚理想。 　　那个大的陶罐，墨绿的瓷釉尚且鲜亮，飘逸的纹刻，有明显的汉唐之风。 　　反复摆弄之后，毫无头绪，哪能来啥结果。 　　这些骨灰坛子肯定不是本地所烧，是来自哪能里？坛中的骨灰，埋的是外来之客还是本土山民？那器皿之来源则能对古道商贸的往来说明些什么吗？ 　　从那发掘之地的地理态势来看，那也许是过去的村落，或是土司官寨，那里仅只有这些个骨灰坛子吗？还能不能找出点什么吗？这些都是古道文化研究所期待得到的答案，但不管怎么说，这些远来之物肯定是与古道马帮带来的。 [/IMG] [/IMG][/IMG]