笔记：《聊斋新义》

汪曾祺在1988年结集的《聊斋新义》里汇拢了十三篇改写自《聊斋志异》中的故事，连带蒲松龄原文不过四万多字，做序的史航最喜欢其中的《捕快张三》，而我喜欢《老虎吃错人》。

汪的改写，丰富了对白、心理及生活细节，语言圆融，不露翻译凿痕，好处在接地气，讲人情，以现代人更为达观的态度和认识为原文赋予新义，他化惊奇拍案为舒缓日常，篇篇宛如自己的原创。这些他拿手。

但问题也出在这，原文里那些仙气、灵气、煞气、妖气、邪气、戾气几乎全都被消磨掉了，森然可怖、诡谲奇幻、卓然不凡、飘然不群的种种环境氛围与人物气概因之改头换面，坐实为邻家亲切的眉眼，失去了距离感和神秘感，这就很有点可惜。

比如《陆判》的移心换脑情节，那本是极度重口的场景，汪曾祺削弱了感官刺激，写来宛如揉面团做馒头般，不妨对比看看：

“陆以头授朱抱之，自于靴中出白刃如匕首，按夫人项，着力如切腐状，迎刃而解，首落枕畔。急于生怀，取美人头，合项上，详审端正，而后按捺。已而移枕塞肩际，命朱瘗首静所，乃去。朱妻醒，觉颈间微麻，面颊甲错，搓之得血片，甚骇。呼婢汲盥。婢见面血狼藉，惊绝。濯之，盆水尽赤。举首则面目全非，又骇极。夫人引镜自照，错愕不能自解。朱入告之。因反复细视，则长眉掩鬓，笑靥承颧，画中人也。解领验之，有红线一周，上下肉色，判然而异（《聊斋志异·陆判》）”

“陆判把美人脑袋交给朱尔旦抱着，自己从靴靿子里抽出一把锋利的匕首，按着朱尔旦老婆的脑袋，切冬瓜似的一刀切了下来，从朱尔旦手里接过美人脑袋，合在朱尔旦老婆脖颈上，看端正了，然后用手四边摁了摁，动作干净利落，真是好手艺！然后，移动枕头，塞在肩下，让脑袋腔子都舒舒服服地斜躺着。说：“好了！你把尊夫人原来的脑袋找个僻静地方，刨个坑埋起来。以后再有什么事，我可就不管了。”第二天，朱尔旦的老婆起来，梳洗照镜。脑袋看看身子：“这是谁？”双手摸摸脸蛋：“这是我？”朱尔旦走出来，说了换头的经过，并解开女人的衣领，让女人验看，脖颈上有一圈红线，上下肉色截然不同。（《聊斋新义·陆判》）”

原文里的“甚骇”、“惊絶”、“骇极”“错愕”不见了，“面血”、“血片”也被擦得干干净净，这样的收敛与矫正，就像杨洁改编后的《西游记》，没有半分腥臊与凶残，更加为人喜闻乐见，但也难免买椟还珠，失了神。这种刀刀见血的文字，要在写过《现实一种》的余华笔下，才会更加别开生面，富有直面的凌冽生猛——就像周星驰的《西游降魔篇》，还给孙悟空一个狂悖冥顽的本来面目。

对这本小书，汪曾祺自己说的比较谦虚：“我想做一点试验，改写《聊斋》故事，使它具有现代意识，这是尝试的第一批。”

他后来还改写过《夜雨秋灯录》的《樟柳神》，说“《夜雨秋灯录》的思想平庸，文笔也很酸腐，只有这篇《樟柳神》却很可喜，樟柳神所唱的小曲尤其清新有韵致。于是想起把这篇东西用语体文重写一遍。前面一部分基本上是按原文翻译，结尾则以己意改作。这样的改变可能使意思过于浅露、少蕴藉了。”