观手识女人

        在没有见过真人的面之前，只有手的照片，正摆在我的眼前，我开始想象这是怎样的一个女人。
        她指纹是杂宫与九天的组合。是个理想很高，头脑聪明的女子，喜欢并擅长人与人的交往，所以很容易成为别人的朋友，但她未必遇事听从朋友的意见，甚至不与朋友采取同一步调，考虑问题有自己的思想、自己的原则。有时难免独断，以自己为中心来做一些事情，导致亲戚、朋友都不能更多地帮助她。在“云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼”般与骨肉亲人的联系也不能密切的情形下，促使她急噪，躁则失君，更趋于空想，但还不失人生进一步发展的可能。她的人生大器晚成，晚年的幸福是有可能的。
        一颗圆点的杜门号出现于天芮位，代表小凶，意味着眼下夫妻关系的不和，只有这个记号不存在了，才能有和好的夫妻关系，但维系目前的婚姻却很难有完满的结局。
        掌纹的主线乙奇线从天冲位上部出发，半圆形地绕过拇指丘，末端向手掌内侧的天任位走去，喜欢稳定的住所和职业，不爱冒险。性格消极，对事物优柔寡断，多错过良机，容易“多少事，欲说还休”心情压抑地度过生活中的每个日子。上方有丁状线的配合，说明头脑够用，在社会上总是高人一等，丈夫的地位带给她一种众人之前的虚荣和满足，下方也有呈房形的癸状线，在背后面对真实的自己难免有时精神不振，疲劳不堪。
        第二条主线丙奇线从天冲位的上部开始，横切掌的中央部，其末端走向天柱位，具有适度的想象力和丰富的知识，能使钱财的收入和支出协调，很善于运用钱财，一生不可能贫困的，但目前却未必真能拥有家庭的财权。
        第三条主线丁奇线从天芮位下部开始，经过小指、无名指、中指的下方，向天辅位走行，延伸到食指根部，此人是个保守的人，对爱情、贞节情操、体面、道德等的判断标准，还是按照传统的旧习惯，甚至抱残守缺，对古人或神佛都表现出适度的敬意，非常虔诚。但具有聪明、做事专一的性格，不喜欢曲折，做事不轻易妥协。在智力方面能发挥自己的长处，又有顺应时代潮流的思想情操，虽有成功的机会，但还要自己能抓住。
        副线六仪线中在小指根部纵向走行的戊仪线是主导才能和本领的，这条戊仪线在小指根部稍上方出现，表示靠交际及处理事物的诀窍、才能，和卓越的智慧，在各个方面都有成功的可能，可以得到优越的地位和崇高的威望。但可能却被自己的固执和不知变通而耽误了好事。
        第二条己仪线是在无名指的根部纵行的线，由于被庚状线切割，说明她总觉得自己有才华，有些自高自大，自恃有才自我欣赏，而造成恋爱失败。以至把力量和注意力分散到各种事情上，所以没有取得应有的成就。
        第三条庚仪线是从天心位出来，向中指的根部走行的线，她直接观察力非常好，富于计划性，只要富有一点投机性和冒险精神，经过努力，凡事皆有成功可能。但存在断续的伏吟相，总是被心理或生理的烦恼缠身，而一直不幸福，象游弋在无边无际苦海中的一叶浮萍。
        第四条辛仪线在食指根部出现，下方分为两叉，在精神生活领域里更能发挥她独特的长处，对意识一类的学问和事物有特殊的兴趣，所以，肯埋头这个领域的工作。一生的精神生活因此而安定。但其中一条软绵绵，虽然畏缩，但又不接受别人的劝说，有身陷破灭绝境的倾向。
        第五条壬仪线比较浅，与原配偶在缘分上存在问题，“挼尽梅花无好意，赢得满衣清泪”。如果再婚，是有克制的可能的。末端向上，所以被异性所喜欢，而起此情无计可消除的“一种相思，两处闲愁”。
        第六条癸仪线出现在天柱位和天心位的内侧，稍斜向小指方向，被其他线所割，容易患呼吸系统的疾病。
她情感的感受力很强，是梦幻般的多愁善感之性情，性格方面具有魅力，不论相貌如何，在男性中都很受欢迎。但由于挑剔得厉害，不能正确看待自己，又特别强调自己的感情，容易错过许多恋爱的机会。
        看到这里，一个气质超群“有万般千种、相怜相惜”的女子似乎透过相片而出，她会一直是身边同龄者中闺阁气的骄傲，学生时代就可能学习成绩有出众之处，工作后会有出色表现并获得升迁的机会，但由于婚姻因素，精神上并不十分匹配，无人见，无人知，无人慰藉，无人解脱，她又会“空梦长安、认取长安道”地丢掉许多机会，尽管众人面前他们郎才女貌，但内心深处她可能感到“好是风和日暖，输与莺莺燕燕”般无人关心、无所栖息。事业、家庭是人到中年时才得以重新开始，方能高唱“心若在梦就在，天地之间还有真爱看成败人生豪迈，只不过是从头再来”。
        她既有李清照那样“眼波才动被人猜”的矜持，也有朱淑真那样“娇痴不怕人猜”的放诞，是个充满多情而敏感的女人味的人。她如果可以用诗来描述，用花来比喻，应是“不知酝藉几多香，但见包藏无限意”的花中第一流之梅花了。她如果能顺利克服“融和天气、次第岂无风雨”的中年变故，未来就是可期待的“日高烟敛，更看今日晴未”。
        她有智慧冷静地看待自己，觉悟出“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”的真谛，梦幻泡影是能看得见形象的，然而，梦幻泡影有破灭之时。破灭之后，就什么都没有了。法在入手时是有形象的，当修到无学之时，这些有为法就应该扔掉了，不需要了，没有用了。就达到无法境界。有是正常的，舍掉也是正常的，已经到达彼岸了，还要船干什么？没用了，到达目的地了，行囊不应成为她的包袱，就像早晨的露水或闪电一样，轻快就消失了。
        我再次端详照片上的指纹，果真是这样一个女人么？这只手上真蕴藏这些信息么？应该毫无疑问，哪怕一只纤纤小手，在冥冥气数中，也足可窥见“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞”之万千气象了。